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评论对象: 可怕的无知
     3、鳄鱼法则:其原意是假定一只鳄鱼咬住你的脚,如果你用手去试图挣脱你的脚,鳄鱼便会同时咬住你的脚与手。你愈挣扎,就被咬住得越多。所以,万一鳄鱼咬住你的脚,你唯一的办法就是牺牲一只脚。
   譬如在股市中,鳄鱼法则就是:当你发现自己的交易背离了市场的方向,必须立即止损,不得有任何延误,不得存有任何侥幸。

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      思考三、“得失法则”:现实中的“鳄鱼法则”。
       “得失法则”是指人、经过“心”五个阶段的养塑、始终保持“知止不怠”之定力,失去“次”要矛盾,抓住“主”要矛盾的内在规律,理性转化得“道”的。

       “得失”与“因果”时刻在转化着,只有时刻保持谦虚谨慎、戒骄戒躁之作风(两个务必之伟大),才能产生去“因果”、勇“得失”、“知止不怠”之定力,创造完整的、最佳的综合国力和“竞争力”!

2012-06-17
评论对象: 可怕的无知
     2、青蛙现象:把一只青蛙直接放进热水锅里,由于它对不良环境的反应十分敏感,就会迅速跳出锅外。如果把一个青蛙放进冷水锅里,慢慢地加温,青蛙并不会立即跳出锅外,水温逐渐提高的最终结局是青蛙被煮死了,因为等水温高到青蛙无法忍受时,它已经来不及、或者说是没有能力跳出锅外了。

   青蛙现象告诉我们,一些突变事件,往往容易引起人们的警觉,而易致人于死地的却是在自我感觉良好的情况下,对实际情况的逐渐恶化,没有清醒的察觉。

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      思考二、“因果法则”:现实中的“青蛙现象”。
      “因果法则”是指“人”、在“私心杂念”和“本能”的诱惑下,在“三躁”(急躁、骄躁、浮躁)的陪伴下,丢掉或缺少“知止不怠”之定力而产生的结果。

      “青蛙现象”即是人类社会发展中,不能做到“知止而不怠”的经典现象。
           (做到“知止不怠”,需要经历“修心、明心、静心”三个阶段)

2012-06-17
评论对象: 可怕的无知
“常见”的自然法则规律及启示:(百度一下)
     1、蝴蝶效应:上个世纪70年代,美国一个名叫洛伦兹的气象学家在解释空气系统理论时说,亚马逊雨林一只蝴蝶翅膀偶尔振动,也许两周后就会引起美国得克萨斯州的一场龙卷风。

      蝴蝶效应是说,初始条件十分微小的变化经过不断放大,对其未来状态会造成极其巨大的差别。有些小事可以糊涂,有些小事如经系统放大,则对一个组织、一个国家来说是很重要的,就不能糊涂。

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      思考一、“次贷效应”:现实中的“蝴蝶效应”。
      08年由美国“次贷危机”引发的一场“龙卷风”,横扫全球主要经济体,传导“目标”是经济发展中、存在问题或债务“短板”的主要经济体国家。
      如今四年过去了,“龙卷风”仍没有结束的迹象,只要这些主要经济体国家“短板”存在(目标),“龙卷风”将一直刮下去(不同方式),“传导”目标就不会轻易结束、、、

2012-06-17
评论对象: 毛泽东24岁所作《心之力》
毛泽东24岁所作《心之力》
解读十二、(结束语)    
    
       从修心、明心、静心、收心、尽心,1917年24岁的“毛泽东”,已将世界三大经典思想(基督、佛、道)融会贯通于一身,并成功运用于中国革命的实践中。
      如:三大作风中,理论联系实际既是求真(道);密切联系群众既是修善(佛);批评和自我批评(基督)既是对前两项不足的补过。
      两个务必:“务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风(静心),务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风(尽心)。”
  
     “心之力”创造的人类奇迹,“令当世之人目瞪口呆,令后世之人难以置信!”俨然在情理之中。
    
                      (以此纪念伟大领袖毛泽东诞辰118周年)

2011-12-26
评论对象: 毛泽东24岁所作《心之力》
毛泽东24岁所作《心之力》
解读十一、
      “老子明之故说无为,清静而不私。”

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       可解读为:无为非无为,实为“心”的空间“钟摆”之定力(心之力)。遵循自然法则之规律是有所为,而违背自然法则之规律为私,应“无为”。
       遵循自然法则之规律,清静而不私(静心),才能做到因时因地制宜(收心)、尽职责(尽心),实现“国家”最佳综合国力和竞争力。

2011-12-25
评论对象: 毛泽东24岁所作《心之力》
毛泽东24岁所作《心之力》
解读十、
      “释迦明之故说三乘,明心而不愚;”

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       可解读为:三乘即是人类探索“宇宙”自然法则之规律,“心的空间”之“钟摆”不断适应自然法则之规律、不断修行、不断觉悟的三个过程。
       即:从理性之上的本能阶段(实践),循环至本能之上的理性阶段(认识),如往复之钟摆,至小乘、中乘、大乘。
      “明心”即是自我否定(自我批评)、不断提高心性、补本体“短板”之过程。

2011-12-25
评论对象: 毛泽东24岁所作《心之力》
毛泽东24岁所作《心之力》
解读九、
      “孔子明之故说修心,知止而不怠;”

       ———————
       可解读为:修心是在“心的空间”中,存在两个体系之“钟摆”,即:理性体系与本能体系。
       知止而不怠;即是人类探索理性体系与本能体系之“钟摆”其运行规律,及时纠正“理性与本能”之过,知始、知止、如同“钟摆”。

2011-12-25
评论对象: 毛泽东24岁所作《心之力》
毛泽东24岁所作《心之力》
解读八、
      “耶稣明之故说忏悔,懂耻而不恶;”

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       可解读为:耶稣说忏悔,是指人们在实践中、认识到所犯的“过”错,改正(补过)后并不是坏事情。
       思考:“批评与自我批评”(三大作风)就是“忏悔”的一种方式。
       中国共产党的三大优良作风,即理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评。这是毛泽东在1945年4月24日党的第七次全国代表大会上所作的《论联合政府》的政治报告中提出来的。
       人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。这句话出自于《左传》。孔子说:“知耻近乎勇”,又说:“过而不改,是谓过矣”。
      “知耻近乎勇”的勇是“勇”于改过。这里把羞耻和“勇敢”等同起来,意思是要人知道羞耻并“勇”于改过是一种值得推崇,夸耀的品质。是对知羞改“过”的人的这种行为的“赞”赏。
2011-07-30
评论对象: 毛泽东24岁所作《心之力》
毛泽东24岁所作《心之力》
解读七、
     “故个人有何心性即外表为其生活,团体有何心性即外表为其事业,国家有何心性即外表为其文明,众生有何心性即外表为其业力果报。故心为形成世间器物之原力,佛曰:心生种种法生,心灭种种法灭。”

       ———————
       可解读为:个人、团体、国家各遵循着不同的宇宙法则,表现在“心的空间”大小不同、心力不同(先天与后天),外表既表现为生活、事业、文明程度各有不同。是“人类”最容易心理(失衡)迷失(矛盾)的地方,外表既体现为其业力果报。
       故在“心的空间”里,装入不同的“思想”,就会产生不同“心”的力量,创造出不同的人间百态与奇迹。

2011-07-23
评论对象: 毛泽东24岁所作《心之力》
毛泽东24岁所作《心之力》
解读六、
     “天之力莫大于日,地之力莫大于电,人之力莫大于心。”

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      可解读为:天的力量来源于太阳,地球上的力量离不开电,人的力量源泉来自于“心的空间”。
      思考:人“心”藏海。人们常常用“海”一样的胸怀,来赞扬一个人“心的空间”、宽广与智慧,可海纳百川。 人“心”藏海。潮起潮落、蕴涵无限,缺少智慧看不透“海”的深邃,看不尽它的浩渺,也看不清他的“复杂”。
      老子说“知人者智,自知者明”。唯智者、自知者皆具备者才能认识之!

      白居易诗:“天可度,地可量,唯有人心不可防。但见丹诚赤如血,谁知伪言巧似簧、、、”。

           “大海”是生命之源。
            树的“根”在土里,雨的根在云里,“海”的根在哪里呢?

2011-07-23
评论对象: 毛泽东24岁所作《心之力》
毛泽东24岁所作《心之力》
解读五、
    “盖神州中华,之所以为地球文明之发祥渊源,实为诸人种之最致力于人与社会与天地间公德、良知依存共和之道者也。”

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     可解读为:中华民族之所以为地球文明之发祥渊源,因为中国最早就开始了人与自然、人与社会的学术思想研究与探索。如《易经》、诸子百家、、、
2011-07-23
评论对象: 毛泽东24岁所作《心之力》
毛泽东24岁所作《心之力》
解读四、
     “夫中华悠悠古国,人文始祖,之所以为万国文明正义道德之始作俑者,实为尘世诸国中最致力于人类自身与天地万物间精神相互养塑者也。”

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      可解读为:古代中华民族的先祖们,之所以是世界文明道德的发源地,是因为在世界发展史上,他是人类“自身”与大自然和谐相处,实践、认识自然规律,探索人类文明发展与进步之“精神”典范。如:四大发明、都江堰、、、
2011-07-23
评论对象: 毛泽东24岁所作《心之力》
毛泽东24岁所作《心之力》
解读三、
      宇宙即我心,我心即宇宙。

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      解读为:“宇宙法则”细微至发梢,宏大至天地,“心”的空间如同宇宙。
2011-07-23
评论对象: 毛泽东24岁所作《心之力》
毛泽东24岁所作《心之力》
解读二、
      “世界、宇宙乃至万物皆为思维心力所驱使。博古观今,尤知人类之所以为世间万物之灵长,实为天地间心力最致力于进化者也。”

       ———————
       可解读为:世界、宇宙乃至万物都按照“宇宙法则”在运行。人类社会通过实践、认识、最有可能探索发现“宇宙法则”之“谜”,从而推进人类“自身”文明、发展与进步。
2011-07-23
评论对象: 毛泽东24岁所作《心之力》
事实
   现在的事实是,新的物理实验已经把基本粒子分开了,毛泽东主席的科学预见已被证实为真理,它改变了我和像我一样曾经有过错误认识的人。最后格拉肖向记者们表示,他将要全力以赴地投入到“毛粒子“的研究工作中去。
2011-07-23
评论对象: 毛泽东24岁所作《心之力》
历史
   1976年10月毛主席逝世时,参加国际物理学第七届年会的物理学家们,在大会上集体起立为毛主席的逝世默哀。诺贝尔奖的获得者美国物理学家格拉肖做大会发言,他在回顾了物理学家们逐层深入地研究物质结构和基本粒子的历程之后,提议说:应当“把组成物质(基本粒子——笔者注)这些所有假设的组成部分命名为‘毛粒子’,以纪念已故的毛泽东主席,因为他一贯主张自然界有更深的统一性”。
      两年之后,格拉肖又在美国专门召开记者招待会,向国际社会和科学界呼吁:把基本粒子下一个层次的物质组份命名为“毛粒子”。他说:构成基本粒子下一个层次的物质组份,既不应当称为层子(当时中国物理学家们的称谓),也不应当称为夸克(美国物理学家盖尔曼等人的称谓),而应当称为为“毛粒子”。因为这一世界科学史上的重大发现,“是与毛泽东主席的哲学思想分不开的”。
      格拉肖还现身说法,讲述了他自己对强子结构的认识转变过程。他说:在毛泽东生前我和温伯格·萨拉姆(另一位诺贝尔奖获得者美国物理学家)曾经两次访问过中国。每一次都受到毛泽东主席的接见,并同他一起讨论基本粒子到底还有没有自己的内部结构和矛盾这样一个现代物理学的前沿问题。
      毛泽东主席总是认为基本粒子还有自己的内部结构和矛盾,在理论上是可以再分的这样一种哲学思想,而我自己和萨拉姆两个却坚持不同意见,认为基本粒子只是一种数学上的点状物,它们是不可能再分了。
2011-07-23
评论对象: 毛泽东24岁所作《心之力》
百度搜索“毛粒子”解释如下:

       关于“毛粒子”的历史述评
   自近代以来,人类对微观世界的认识史有几个重要的里程碑。它们是分子、原子、基本粒子和“毛粒子”(亦称夸克)。
      “毛粒子”作为构成基本粒子下一个层次物质组份的称谓,是由诺贝尔物理学奖的获得者美国物理学家格拉肖提出来的。而在马克思主义者看来,“毛粒子”既是现代粒子物理学上的一朵香飘四海的奇葩,又是《矛盾论》思想在现代物理学前沿问题上的成功运用和辉煌验证,是毛泽东哲学思想在中国社会主义革命和建设时期的一种理论升华和发展。因为它不仅彰显于自然科学领域,同时也彰显于社会科学领域,特别它的社会主义辩证法和无产阶级革命的根本战略策略思想,将永远光照千秋,启迪后人。
       学习和掌握“毛粒子”,对于我们发扬自主创新精神,建设有中国特色的社会主义,具有重要的理论和实践意义。
2011-07-23
评论对象: 毛泽东24岁所作《心之力》
毛泽东24岁所作《心之力》
解读一、
     “细微至发梢,宏大至天地。”

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      ★毛泽东1955年1月15日预言
    基本粒子也是可分的
    并未深入研究物理学的毛泽东,神奇地预言了二十年后高能物理学的发展趋势。1978年,在夏威夷举行的第七届世界粒子物理学讨论会上,诺贝尔物理奖获得者格拉肖提议将基本粒子命为“毛粒子”(Maons)。
    
2011-07-23
评论对象: 驳易刚之辩
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2011-03-05
评论对象: 慈善?斯恶也!
佛法无边!
       不同“层次”有不同层次的“法”则,不同位置有不同位置的“法”则,刻舟求剑往往是人们的通病。
       事物在发展、毛泽东“思想”也在发展,那就是“更”高层次下的,实践论(资本论)、矛盾论(本体论)、方法论(老三篇)。

       如果说,“二战”这么大的“天象”变化,一定会有“更”高层次的因果和得失,那么、伤亡上亿人的世界“二战”,带给世界的又是什么呢?
      
       实际上,“因果”是属于战败国的,“得失”却是属于“上帝”赐予的。
       我们一定要珍惜,“珍惜”那伤亡上亿人代价、换来的、、、
2011-02-08
评论员简介


     “无为”非无为,实为“心”的空间“钟摆”之定力(心之力)。遵循自然法则之规律是有所为,而违背自然法则之规律为私,应“无为”。
       遵循自然法则之规律,清静而不私(静心),才能做到因时因地制宜(收心)、尽职责(尽心),实现“国家”最佳综合国力和竞争力!
                                                  
 

统计信息
创建: 2009/8/5 16:58:06
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