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评论对象: 成仙成佛的两条途径
[1902楼] 评论人: 寻找牧羊人
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没看,那么多帖子看不过来。如果说我想参与这里的讨论,那只是因为在这样一个意义上,即通过大家的跟帖能更通融的了解各家宗教,不怕这种了解是在激辩中完成的。如果偏离这个主题太远,我可能不太会有兴趣。你们继续玩吧,我要去睡觉了。
2014-02-24
评论对象: 成仙成佛的两条途径
1898楼] 评论人: 寻找牧羊人
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愿闻其详
2014-02-24
评论对象: 成仙成佛的两条途径
[1891楼] 评论人: 寻找牧羊人
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我印象中圣经创世纪中说,亚当和夏娃在伊甸园中,受蛇的引诱偷吃了智慧树上的禁果,即分辨善恶的果子,后二人被逐出伊甸园成为人类的祖先。我个人理解这是个比喻,寓意就是:执相乃人的原罪,神是教人离相的。从易理上说离相入乾,主天堂;执相入坤,主地狱。
2014-02-24
评论对象: 成仙成佛的两条途径
你理解错了,是人违背了神的话,这是恶,即人的原罪。
吃了善恶树的果,是知道善恶。
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我是这样理解的:人吃了智慧树的果子而有原罪。智慧树的果子好比第六意识,知道善恶指的是分别心。人因执相而有原罪,神不让偷吃禁果,是在教人离相。哈哈 圣经出不了佛经的范围,反过来,根本上说佛经也出不了圣经的范围。耶稣的法门就是净宗。
2014-02-24
评论对象: 成仙成佛的两条途径
[1876楼] 评论人: 寻找牧羊人
哈哈 怎样才算真善啊?
2014-02-24
评论对象: 成仙成佛的两条途径
寻找牧羊人:
哈哈  你可真耐不住寂寞!又问什么问题了?我的办法最好,你把问题集中打出来,如果问的有价值,我想会有人讨论。
2014-02-24
评论对象: 成仙成佛的两条途径
1862:
国内知道格庵遗录的人太多了,不计其数,如果深入了解预言,那韩国的格庵遗录必在其列。网上资料说是五百年前留下来的,这个我没考证,但我十分重视这部预言,原因很简单,读读就知道没人会去造如此费解的预言。格庵遗录只是说末劫这一段时间的,比较详细,一些重要信息和我传统预言高度一致,应该是真本,退一步说,即使出自后人也必为高人所撰。
2014-02-24
评论对象: 左翼的定力
58楼] 评论人: q700220
先生客气了,我跟经济学不熟,但择日会去翻阅一下。另外,从辨证的观点上说,理论确实产生方法,方法也可以影响形势,但是,人的能动力并非在任何形势下都能挽回局面。我说未来左翼和中共尿不到一个壶里,是认为如今形势下已经回天乏术了。
先去与周公论道了,祝晚安!
2014-02-21
评论对象: 左翼的定力
53楼] 评论人: q700220
先生的纸币民享是个什么东东,能把您的理论和方法用最简单通俗的话表述一下吗?

本来要去睡觉了,再逗留一小会儿。哈哈哈
2014-02-21
评论对象: 左翼的定力
[49楼] 评论人: q700220
哈哈 我没说那是理论问题,也不承认它是方法问题。尿不到一个壶里是由形势决定的,是形势问题。
2014-02-21
评论对象: 近万吨黄金储备已为人民币危机兜底
哈哈 黄金将以自己的方式诉说世道。金价自2011年9月6日见阶段性顶部1920美元,到2013年6月28日报价1180美元,去年12月31日再度测探1180美元,总计历时29个月,这波调整已经完成。不管人们怎样看待黄金,以后它都将于艰难中顽强的拾级而上,奔向云霄。
2014-02-21
评论对象: 左翼的定力
从长远上看,民间左翼力量和中共政府尿不到一个壶里,迟早要以刀兵相见。我国左翼势力在中西文明的碰撞中,首先要完成指导理论上的变革,以破茧成蝶,唯如此方能从引领历史和驾驭全球的高度来解决自身发展所遇到的一切问题,进而形成角逐天下的系统。目前力量还处在牙牙学语和蹒跚起步的阶段,预计未来几年或有质的突破和爆炸性进程出现。但愿先生多朝这个方向努力。哈哈哈
2014-02-21
评论对象: 知心体合 达本情亡
听说过李通玄,是历史上通说佛与易的重要人物。
2014-02-15
评论对象: 老魔用中医药方法控糖的经验
老何此文发心不错!对中西医的点评也颇有点见地。你最好能好起来,网络世界没有你那神经质的顽劣,我恐怕会觉得空荡。哈哈哈哈
2014-02-15
评论对象: 周青良:《推背图》指迷[草根话题]
[17楼] 评论人: NISUN
先生的态度很中肯。另外,16楼评论有所修改。
2014-02-14
评论对象: 周青良:《推背图》指迷[草根话题]
[11楼] 评论人: NISUN
首先,每个学习中国文化的人都有自己的理解,并容易将这种理解比较于当世主流科学(即西方的、世俗的)而有所结论,或同或异。因此,我是从个人观点的角度来判断博主和老赵的学术体系的,不一定是正见,却是我目前对中西文化认识水平的真实反映。
其次,中西文化或思维方式的根本差别是方便说。全部科学和我们日常的思维习惯都最终落在矛盾哲学上。矛盾哲学的根源源于或起于执相。因为起于执相而有概念,概念都有悖论,都能被反证。因此反证法是辩证法的前身,但凡执相的理论或习惯必落在矛盾哲学(辩证哲学)上。不论唯心唯物都是如此。执相决定了矛盾哲学的局部性和片段性,比如用矛盾哲学可以根据今年的情况大致研判明年,但对一百年以后的事毫无头绪。阴阳和矛盾的根本差别(即中西的思维元素根本差别在于)在于,阴阳源于自性顺理演出八卦(矛盾决定演不出来),八卦曲成万物而不遗(没有局部性和片断性问题),能够类象万有相当于佛家的第八阿赖耶识,佛陀证道而能照见大千,悉知悉见,授记数百年和数千年之后的龙树菩萨和末法景象,易家凭易理推演也能撰写推背图等千古预言。佛易不二,废易则废佛。
其三、虽然博主和老赵的理论体系也阐述了九数之间的关系,但并不支持有人做推背图那种预言的可能,而事实上金批流行本推背图是真本,佛陀在经上的授记的应验也是事实。因此,我说老赵和博主的理论体系根本上落在矛盾哲学,这点在此文中其他方面也有明显的表现。最后,阴阳可以兼容矛盾,根本差别是方便说。
2014-02-14
评论对象: 成仙成佛的两条途径
圣经记载:我是你的神。人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。
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我对圣经没什么了解,不知道这句话的前后文是什么情况。单从这一句话来说我愿意这样理解它:神是道。耶稣是证道的人,因为证道的人可以显露所谓神迹(有神通),因此耶稣也称神并以己喻道。话是概念、万有。神口中所出的一切话是指道体幻化万有,这是人与物存在的最根本来源。
另外,1212楼的评论做了一点修改。
2014-02-13
评论对象: 成仙成佛的两条途径
[1208楼] 评论人: 寻找牧羊人
1209楼] 评论人: 寻找牧羊人
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哈哈  我不打算说服你,好像我自知永远不会为你说服一样。这世界越来越乱,如果你坚持死不悔改认定中国人劣质,并愿意让劣质人付出代价而牺牲一切,那咱们战场见吧,那是最说理的地方。
2014-02-13
评论对象: 成仙成佛的两条途径
圣经中说的:约翰说:太初有话,这话就是神。话(道)成肉身,是指从神到肉身。
而你所说的:证得自性、慧解脱的人,也是从神到肉身?如果这样,圣人从哪个世界而来?人又是如何成为另一个世界而来的圣人呢
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人本有佛性,不存在从神到肉身的分离过度的问题。万有同体,圣人以证入自性为出处。

以上若有回答不妥的地方,请网友们指正。
2014-02-13
评论对象: 成仙成佛的两条途径
[1205楼] 评论人: 寻找牧羊人
这怎么不可能呢,你就是只忠诚的羊嘛。再戏说一点,西方有预言家说中国会成为基督教的摇篮,佛法作为圣学也是源于印度兴于华夏,我国有个名字叫神州,有人说神州即是神再临的地方。
以上不作为严肃的回答,你可以继续毛骨悚然。哈哈哈
2014-02-13
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一个以圣贤文明为引领的社会主义践行者。
 

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创建: 2009/2/13 23:06:59
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