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评论对象: 当前疯狂卖出的住房,谁来接手?
第一、从楼市和股市的表现看,当局管控经济的能力正在丧失殆尽,好像被历史掌嘴,鼻涕横飞。
第二、股市楼市的剧烈变化,涉及到巨量财富的转移,同时关乎国计民生的走向,不会只是个简单的市场交易过程,我想应该有中南海内不同势力的授意和运作。
2016-04-04
评论对象: 中科院研究员惊呼中医将亡于转基因中药!
如今我们唯一的希望只能寄托于转基因瘟疫尽早在美国转基因集中的局部地区爆发,只有大瘟疫才能阻止转基因疯狂,这个至于你信不信,我反正是信了。
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预言里确实提到了一种凶猛的瘟疫,朝发夕死,掠走的人难以计数。不知道和转基因有没有关系!最可能的时间是2018和2019年,等着见证历史吧。
哈哈  人是应当敬畏神(道)的,我向祂祈求平安。
2016-03-24
评论对象: 中华文明的艰难抉择
博主误会了,这两天事情比较多,回帖就少。
我对传统文化知道的不多,不是谦虚的说法,所学真的是很有限。
2016-03-21
评论对象: 中华文明的艰难抉择
回40楼:

末法时期,出来宣教的邪师像恒河里的沙子一样多,景象已经验应了经文。正信难以产生,正法难以听闻。我个人所了解并最信任的法师,南怀瑾就是其中一个,还有净慧和尚、净空和尚等。
您若读南书,我当然赞叹。其实,我以前也是马克思主义哲学的无神论者,后来才转向圣贤。也曾面对有神或无神论的问题。我选择相信圣贤的话,主要是四个方面的原因:1、先知说有鬼神,反对鬼神说的人中却没有一位先知。我们看大藏经浩如烟海,时常伴随佛陀的弟子就有一千两百余人,他们不光听佛说法,也什么问题都问,比如天地的形状?狗为什么能夜视?女人受精的怀孕的过程?银河系的样子?水中的微生物?人身体里的寄生虫?佛法的传播轨迹和兴衰过程?未来有哪些大菩萨出现?等等,两千五百年前,这些问题常人是不可能知道的,今本佛经和古本是一样的,也不存在作假。先知说有鬼神,凡夫说没有。我取信先知。
2、古来有修证的大德们道心坚固,不打妄语,不伤众生,连肉都不吃,,如此良善,若不是亲证,他们怎么会集体妄说有鬼神呢!从他们的德行上,我取信他们。
3、现代心理学的研究确实证实许多人有前世记忆。
4、神迹真的存在。即使远隔几千公里,你把自己封闭在一个房间里,有人真的能入定寻踪到你,并观察你在房间里的一切作为,也能看你的过去和未来。暗室亏心,神目如电。多数人只是法缘较浅,遇不到这些奇事,否则信心会起来。我认识一个哥们,他老姨走的是净土宗念佛法门,念佛三年,可以悬空,据说唾液都是甜的,他看到了,但总是烦恼,因为他很想成就,但功夫总是退转。凭我们的认识和经历,这些都绝对可信的,而且不算什么大本事。因此,我取信现代人听起来一样荒诞不经的鬼神说。

寡人回梦心经去了。哈哈哈
2016-03-20
评论对象: 中华文明的艰难抉择
续:
三、鬼神是现象,同人和飞禽走兽一样,都是妙有,无碍真空(道)。这也是常识。周易只是易学的一部分,连山易的成书时间,远早于周易,应该说更接近伏羲造易时的思想,若造易的人有鬼神信仰,后人却以老子对易经的理解为据,鼓吹易经无神论,这不荒唐吗。
“精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状”,这话就出自易传。我先前不引用,是为避免陷入解读的争辩。连山易用不着争辩,一清二楚。
四、圣者说性相不二。这性就是真如道体,相就是一切物质世界。物质世界是道体的幻相,道体是物质世界的真相,二者是一,因幻即真,因真即幻。道体没有终始和边际,物质世界在时空上断不会是有限的。你拿道体创世一个有限的宇宙,这个理论的死穴就摆明了,无法补救。这点很久以前我就在奇点创世论和道体的比较中指出过,你还硬往枪口上撞。
敢把道体穿凿于有限宇宙理论,说明你对道体缺少起码的见地。我不会再从道的视角和你探讨这个问题,但你应当悔改。
从逻辑上说,有限创世论也有问题,一个密度无限大体积无限小的东东,怎么就爆炸出一个有限的宇宙来,你告诉我?宇宙如在宏观上有始点和边际,那它微观上的分析是有限的吗?若是,连运动的可能都没了,更别说创世了。若不是,那你必须解释宇宙分析上的无限和宇宙整体上的有限的矛盾?
我不用补充什么科学知识,科学都落在矛盾哲学上,是未定之学。今天这样说,明天那样说。
其实,我还是挺欣赏物理学家对奇点的描述所呈现出来的倾向的,这个以前说过,不重复理由了。
文武之道,一张一弛。一个四口之家晚上聚在一起,第二天上学的上学,上班的上班,由聚到散,这好像个膨胀过程。到学校到单位,又和同学同事们聚在一起,这好像个坍缩的过程。离开家庭或学校,路上行人彼此也有聚散。说明膨胀和坍缩或一张一弛是普遍存在的。宇宙具有全息同构性,当众生的某种共业成熟时,我相信他们可以看到一个宇宙的膨胀。因此,我个人是有条件的接受膨胀现象,我们会在一定业缘上看到宇宙的膨胀,但坍缩也在同一个进程中。
从到道体上说,宇宙的演化方式无限多样,膨胀和坍缩也只是一定业缘上的景象。
五、确实应该去掉“客观”的字眼,断绝以客观存在描述道的存在。大家又不是幼儿园刚爬出来的,博主应当顾虑一下看客的感受。
2016-03-20
评论对象: 中华文明的艰难抉择
回36、37楼:

一、天阳地阴,我没觉出问题。晴天为阳,雨天为阴。旱地为阳,湿地为阴。阳中有阴,阴中有阳。阴阳的原始意义是什么?那得考据。易学上的阴阳,循道而演,当体即空,不专指具体事物或正能负能,万物又概莫能外。这是阴阳理论的常识,否则它不配是那个大一统的万有学说,你该懂得。
二、南师说,净色根即是五行的先天之气,也就是科学体系中的能量。他若错了,我希望你指出他错在哪?你若不知所从,那就言明,我理解的,毕竟人非圣贤。不要讲什么有权借鉴或质疑,那只口头上的态度,谁都能说,一句“北师”,你把自己口头上的一点态度也绞杀殆尽了。
2016-03-20
评论对象: 中华文明的艰难抉择
第一、中国文化里确实有能量的位置。南师在唯识课程中曾提到,五识同依净色根,这个“净色根”就是五行中的无形之气,这个“气”就是科学体系中的能或能量。我判断,假若南师语境中的净色根、气和能即是道的话,那他老人家会说明这点的,也不用绕那么大圈子来解释净色根。另外,道不是客观实在。客观是相对于主观而言的,道是主客两观的本体,主观客观都是它的化现。
第二、水书已被认定为失传已久的连山易,里边轮回、鬼神和易浑然一体。易学和有神论脱不开关系。目前心理学的一些研究也证实许多人有所谓前世记忆。老子全书中提到鬼神的地方共四处,但是历来解释和争议颇多,难有定论,老子是否承认鬼神暂且不论。
第三、此文穿凿附会,风格狂妄。道体无形无相,时间上不落终始,空间上不落边际。体用一如。我问你,若大爆炸作用始点于道,那大爆炸的宇宙怎么会有开始和边际呢?
2016-03-20
评论对象: 我的眼里没有佛
我提倡弥勒法门,现在是他的法运正当兴起时,好风凭借力。
弥陀境界乃是天国中的天国,若有把握当然是首选,不然弥勒法门则更为方便和时宜。
弥勒也就是弥赛亚,到底来没来?我说他来了,我以后会讲到理由。
2016-03-19
评论对象: 人民币的梦想
过年并不意味着成长,博主步行30公里,也没走出自己的世界。因为超越只能成在悟处。
博主同阴谋论,一个巴掌的正反两面而已。并且,从实际情况看,我认为阴谋论已是矛盾的主要方面,事物已至晚期阶段。
美元上写着的罪恶,人民币同其他纸币一样也写着。整个体系好像一个岛在下沉,岛上货币的主人彼此争夺利益,就是如此,它们终要同归一处。但是,仅从中美争夺的过程上看,人民币对美元的升值的已经从战略上终结了,即使未来有调整也是战术意义上的,贬值才是它的战略趋势。
放弃中美之间那种跷跷板的思想习惯吧,历史的心机比你们想象的要大.
2016-02-09
评论对象: 我们原是英雄种族的后裔
伏羲画卦,历史上应该是确有其人其事。
格庵遗录是韩国的一部预言,只讲末劫(不是世界末日,是指一个大时间周期的结束和结束时世界的患难)这一段时间,不像我国的通史预言那样可从考据上面断出真伪,遗录中的预见都尚未发生,我却给予它足够的重视,因为它的诸多核心信息同我国经典预言里这一时期的完全一致。我不认为有造假的必要和可能,退一万步说,即使它出自后世,仍堪称神迹之作。
我很早就觉察预言里把弥勒和弥赛亚之间划了等号。但当时并未引起我的震动,直到后来看到钱文忠教授宣讲,弥勒和弥赛亚属于同一信仰体系,是同一位神圣,这已是学界的定论时,我才意识到预言里指出的和学界考证的结论意义极其重大。穆圣说尔萨(弥赛亚)复临,万教就归一,正义就光复。
这部预言还从轮回的角度指明:伏羲画卦之后,又转生文王演绎重卦,末劫时为弥勒应世。曾经以宝血教人行义的耶稣自然也是他。万教归一,正义光复,原来早有结缘和定数!
基督徒一般不承认轮回说,尽管犹太文明里有轮回信仰,圣经里也能举出一些相似的事例。现代心理学和临床方面的实验,以及前沿物理,都在以科学的面目否定曾作为科学的基础。依据水书的记载,在佛教轮回思想传入中国以先,我们本土就有了。
预言当被取信,那就说明:1、伏羲历史上确有其人。不管有没有同名的氏族或部落,我们远古的一位先祖一画开天而作了八卦。2、中华文明可能是是世界文明的源头。佛教以前弥勒(弥赛亚)信仰就在印度存在了。旧约里的一些材料同苏美尔文明有关,苏美尔文明同中华文明有相似相近之处,考古上的证据更支持文明自东向西的传播而非相反。3、做一个推断:从水书看,中国自古就有轮回观,若伏羲末劫时转生弥勒,那么我国最早的文字中,比如甲骨文中,应该也有相关伏羲再现的预言。有兴趣和条件的人可以去查查。
从古今中外的预言上看,基督将复临在中国,也就是神州。现今的世界和教会都在邪恶手里,但是正义终将光复,圣民的权柄必驾驭在列国之上。
2016-01-01
评论对象: 《圣经》中的仇富论
共济会即是当世最大的财主。共济会统治着世界,也如圣经里预言的控制了教会。这是个无道的世界。但是,圣民得国的时候快到了。共济会的高层是犹太人,耶稣是犹太人的王,曾为将来的使命把宝血流给他们。因果是,基督复临以外,没有任何力量能清算共济会和它的世界。
老何,我说这话你能信吗?!
2015-12-26
评论对象: 《圣经》中的仇富论
佛陀:积财丧道。
孔子:不患寡而患不均。
2015-12-26
评论对象: 什么是天堂?什么是地狱?(下)
如来是实语者。若把我们身在的世界看成真实的,那么天国和地狱也一样真实。末法众生的信心是极难建立的,先贤就有因信称义和信为道元功德母等说法。天国是入乾卦的,按照易的唯一演生或存在方式,乾象必然形成。易是循道而演的,因此,乾象既作为易的若干分之一,也是尽虚空遍法界的。这个遍法界意义上的乾的境界,就是天国的境界和铁证。非对道体有所见地不能理解这一点,再有恐怕只能靠四禅八定的修行去证明了。天堂地狱,也是当体即空,妙明真心中物。
最后,圣者的成就,不是没有分别了,而是不再执着那本就无可执着的分别妙有之相了。
2015-11-29
评论对象: 老何评论:IS后面有跨国神秘黑手控制
老何的《统治世界》应该去伊斯兰印发。
先知穆哈默德圣训的地位仅次于天启之古兰经。在圣训里,穆圣提及最多的是旦扎里,告诉我们说旦扎里带给世界的磨难最大。旦扎里有两个非常明确的特征:1、独眼。2、主宰钱帛。
今天,伊斯兰世界的血仿佛在白白流淌。祸源来自欧美,其统治势力是共济会。金权和独眼正是共济会的力量和标志。共济会必造假先知,也显大神迹和奇事。
尔萨(基督)以前,没有人能平定中东,给世界以和平。 这年代真的越来越有趣了!
2015-11-25
评论对象: 考验普京的时候到了
第一、欧美和俄国不会在中东进行全球意义上的决战。即使中东的形势失控,只要美俄彼此还有自控能力,这种决战就不会发生,因为双方在战略考量上根本都没必要那样做。美国的决战重点必在中国身上,俄罗斯也不会冲在前面替我国当炮灰(当然,双方的较量趋势会继续和加深)。这是我的一个总的判断。为什么?请翻看以前评论。
第二、俄罗斯军事行动的目标应力求速成。兵贵胜,不贵久。现代条件下不论是博弈还是军事博弈,都是体系对体系的碰撞,海陆空天等整个军事体系形成战斗力,并容存在整个国家社会体系之中。俄罗斯军力强大,但从体系的角度看它又是相对脆弱的。土耳其的行动,让我想起我国三十六计中有个连环计,就是束缚住敌对阵营的资源要素,从而降低它整体上的战斗或防御能力。俄罗斯有可能被缠在中东,而中俄又属于同一个阵营。
第三、如果所料不错,向我以前说的,明年最迟后年,中美危机的风头要压过全世界。之后我们将见证中共执政地位的决定性衰落。国家开启浴火重生的进程。
最后,从圣经里看,现在中东的动荡还处在预热期。预言必像日头的升起一样应在明天。
2015-11-25
评论对象: 十大愿王导归极乐
若以有入有,即相触而有间。若以空入有,则细无不入。
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读完这话,第一时间想到唯物唯心之论。
得我心,评论以作记忆。
2015-11-22
评论对象: 美国对外政策的转向与中国的因应之道
南海事件以后,以战止战的呼声四起,左翼尤甚。一方面人们歌颂习的英明神武,另一方面以一战开万世太平的献计被冷落。
以战止战,在一条件下是有效的,说在任何条件下都有效就不辩证了。确保彼此毁灭并非定能救命的万能灵药,人类历史上既没有这个经验,哲学上也没这个依据。它只能辩证的发生。
早先的抗美援朝、援越之所以给国家带来几十年的和平,那是在二战结束的总的趋势中的。今天我们面临的趋势同那时刚好相反,问题和矛盾也比二战前复杂和集成。特别是今时的美帝统治资本已无退路,假若放任中国向好(假设我国还能克服内外问题,其实已无可能),势必对美国内部和美国主导的全球体系形成冲击,致美帝内爆,其统治资本全被送上断头台。我们该寄希望的是美国人民而非统治势力的妥协。
放弃那些幻想吧,它毒害世人至深。
辩证分析的结论都是概率的。预言也说正义是在战争中得以光复。中东已近跌在血泊中,这世界的动荡还会与日加剧。直到我国革命的力量被释放,革命输出,全球统一战线出现,和平的曙光才有可能。国家层面的任何一个国家或联盟,都不是美帝集团的对手。
这不遥远,好像几年前人们还无法想象中美关系今天的恶化一样。
2015-11-01
评论对象: 人口政策调整将对中国社会经济产生巨大的影响
现在回头看来,计划生育的国策中的确潜伏了美国的狙击。我国人口结构中的断崖,足以摔碎一个社会的美梦。
2015-10-31
评论对象: 呼吁:必须一举救市成功!
我看5178不是顶点,后市还有新高。
2015-07-06
评论对象: 绝对运动与相对运动等讨论引起的回忆与联想
回33楼:
     有人和老婆叫妻子,有人和妻子叫老婆。
     现在我问您:您的老婆是您的妻子吗?
     1、是。2、否。3、俺不说。
    
     学道不是住口,乃是离执。不过有一点先生对了,我确实没什么道的。哈哈哈
2015-06-25
评论员简介

一个以圣贤文明为引领的社会主义践行者。
 

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创建: 2009/2/13 23:06:59
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