新谷酿酒越陈越香 草根首页 | 设为首页 | 加入收藏
 评论首页 评论员用户名 密码 注册为评论员
评论对象: 用二维的复数(H+iL)来表述价值才更科学
此博文,读者需要仔细品味方能彻悟。一定的数理功底是必须的。
2018-07-04
评论对象: 剩余价值水平对社会形态的影响
@杨锋
您说得对,拙作《经济学能量观》中有较详尽的描写。
2018-07-04
评论对象: 中外著名文学家,语文教育都没超过小学毕业的吗
俺也来凑个热闹。

既然论点是“语文基础教育只要小学就足够”,那么首先我们要给“基础”一个限定才对。从词义上讲,基础是某个建筑物的地平以下的部分,基础的可靠性直接影响了上部建筑的牢固性。那反过来说,上部建筑物的不同,对底部基础的要求也就不同。

回过头来说语文基础教育,如果日后受教育者只要发发短信,聊聊QQ,我觉得小学教育也就够了。可如果全国民众都只会发发短信,聊聊QQ,岂不是国将不国了?
2018-07-03
评论对象: 利润:剩余价值的分配
@gz3hua

是啊,有可能无价值,也有可能错。可要是万一正确呢?
2018-07-02
评论对象: 利润:剩余价值的分配
@gz3hua

莎士比亚说:一千个观众眼中有一千个哈姆雷特。恐怕一千个读者眼中有一千个马克思。这很正常,要不早就世界大同了。

伯乐的故事好像说的是一匹没人要的烂马,却被伯乐认定为千里马。最后还感叹说:世上千里马常有,而伯乐不常有。
2018-07-01
评论对象: 利润:剩余价值的分配
我是在1995年11月15日加入中国共产党的,对我们这一代人来讲,能被党接纳是一种荣耀,而从信念的程度上讲,那时的我最多也就是一位追随者。可是在写完《经济学能量观》后,我却不知不觉证明了“物质极大地丰富”的可实现性,因而自然而然地也变成了一位坚定的马克思主义者了。

顺便说一句,我在我们班级的群里,被一部分同学们“尊”为“陈克思”。
2018-07-01
评论对象: 利润:剩余价值的分配
@鬼才(二)

你讲的也有一定的道理。也许我们把马克思的剩余价值理论称作微观剩余价值理论;我这里所述的是宏观剩余价值观点比较合适。

如果你深究一下资本家真金白银的原始出处,你就会发现,它们不是从农场主那里借来的,就是从农民那里抢来的。第一代资本家出生时,应该也是光着身子来到这个世界的,对吧?
2018-07-01
评论对象: 利润:剩余价值的分配
@鬼才(二)

请鬼兄不要纠缠在剥削不剥削这个问题上,前面我已经和一位网友讲过了,剩余价值的存在是超越社会制度的自然现象,它存在于原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会乃至共产主义社会。

我说所有的剩余价值都来自第一产业(能源产业,包括农业、煤炭开采、石油开采、发电等行业),再往根里追究一步,就是说来自太阳的能量(极少部分来自地热或核能),首先被第一产业所收集,所储存,所交换。这些能量是太阳公公无偿的馈赠,不需要从谁哪儿剥削。

从第一产业那儿借贷来能量载体,资本家雇佣工人技师等组成生产单位,进一步将借贷来的能量载体,转换成各色各样的工具,使它们具有某些“效用”,除自用外, 再用这些工具来作为从第一产业那儿借贷来能量载体的偿还。还有一部分结余成了马克思所称的”剩余价值“被资本家无偿占有了。

所谓的剥削不剥削,其实是一个分配的问题,财富是有大家创造的,如何分配在不同所有制的社会存在不同的分配制度。在原始社会基本上是共享制,没有剥削;在奴隶社会,全部归奴隶主,连奴隶都是奴隶主的财产,封建社会、资本主义社会也存在着不同形式的剥削,或者说分配不均的现象;现在的社会主义特色的中国也存在贫富差距的问题。如何消除这些差距,或者换句话说,如何使这些差距的安排更能为民众所接受,是一个社会学问题。当然,经济学应该提供理论上的分析。

如果我们连利润从何而来,到底应该是多少才为合理这样的问题都回答不了,还如何去谈社会的公平性?
2018-07-01
评论对象: 利润:剩余价值的分配
@鬼才(二)

如果我连自己都不能说服,我怎么敢写出来给大家看呢?您如果仔细地读一遍我的前一篇博文《再谈剩余价值》,应该不难想明白的。
2018-06-30
评论对象: 利润:剩余价值的分配
谢谢鬼才(二)先生的评论。

是的,我的剩余价值的概念与魁奈的剩余价值概念更为接近,但不管是魁奈的剩余价值,李嘉图的剩余价值,马克思的剩余价值,还是本人的剩余价值观念,都是剩余价值。


马克思仅仅把进入资本家口袋里的利润认作是工人阶级被剥削的剩余价值,而我把第二产业和第三产业中所有的产品都认作是第一产业的剩余价值。因此,如果按照您说的农业产值值仅占国民总产值的9%是对的话,那其余的91%的国民总产值都属于中国农业的剩余价值(当然,正确的做法是需要把能源产业划入第一产业,请见我刚发表的《调整国民经济三大产业范围的建议》)。

再拿美国做个例子,美国只有2%的人口在从事农业生产,粗粗地说,那其余98%人口所生产的产品都是占2%的农业人口的农业生产的剩余价值。
2018-06-30
评论对象: 利润:剩余价值的分配
回答11楼:本篇的目的是要找出各行业利润的计算方法,因此,政府支出、医院开销、学校费用,在这里都被视同为对农业的负担而已。
2018-06-30
评论对象: 利润:剩余价值的分配
我个人认为,马克思的价值理论在西方经济学界遭诟病的一个原因是,“平均无差别化的人类劳动”(英文是average homogeneous human labor)难以计量。每个人的劳动时间的计量也太过繁杂,没有可操作性,因而只是一个形而上的概念。

而在经济活动中能量消耗的计量,相对来说就容易得多,本人一直自豪地认为:价值能量观,是对马克思价值理论的科学发展。
2018-06-30
评论对象: 利润:剩余价值的分配
鬼才(二)兄,以下是百度上对剩余价值的介绍,如果您仍然不信,可以将马克思的《资本论》第四卷《剩余价值论》找来读一下。剩余价值这个概念不是马克思发明而是魁奈发明的,法语是Produit net。其后,李嘉图在马克思之前也对剩余价值进行过论述。

“马克思考察了18世纪中期以F.魁奈为代表的法国重农学派对剩余价值的来源问题的论述。重农学派认为社会财富不是在流通领域,而是在农业生产部门中创造的。这样,他们在政治经济学史上就第一次把关于剩余价值起源的研究从流通领域转到了直接生产领域,为分析资本主义生产奠定了基础。”
2018-06-30
评论对象: 利润:剩余价值的分配
将马克思的“社会平均无差别化劳动”(功率)乘以“劳动时间”所得的结果就是物理学意义上所谓做功,单位就成了焦耳了。
2018-06-29
评论对象: 利润:剩余价值的分配
回答6楼问题如下:
1、农业的利润当然是来自一部分农业的剩余价值;
2、政府的公共开支也是来自能源产业的剩余价值。
看来6楼并没有看我前几篇的博文及Q&A,所以才会有此问题。如果您对魁奈的“纯产品”的概念有所了解,理解起来,可能会容易些。
2018-06-29
评论对象: 利润:剩余价值的分配
当然,我也会认真地作答的。
2018-06-29
评论对象: 利润:剩余价值的分配
再来回复一下二楼的评论。

本楼主非常欢迎“认真的批判”,对待学术问题,是一定要认真的,谢谢。
2018-06-29
评论对象: 利润:剩余价值的分配
首先回答一楼的质疑,本文开头的第一句话就是“ 为了方便理解,我们首先假设一个抽象的简单社会作为起点”,因此,文中所分析的只是一个简单化了的模型,用来计算在等价值交换的条件下,两个行业是如何都能获得利润的,而且在充分就业的情况下,利润率还是相等的。文中的最后一个例子引入了“非充分就业”而出现了所谓“闲散人员”,“闲散人员”就是不从事实质性劳动,广义上讲,也可以将政府工作人员等服务机构的人员归入其中。
2018-06-29
评论对象: 再谈剩余价值
或者说,剩余价值的多少不受社会制度的影响,但反过来社会制度却与剩余价值率是相关的。
2018-06-29
评论对象: 再谈剩余价值
而四楼的表述,主要是想说明:在私有制出现之前,剩余价值已经存在了。
2018-06-29
评论员简介

本人属于典型的理工男,第一份工作为某市经济信息中心的系统分析员,从此对经济学感上了兴趣,此兴趣一致保留到现在,而且有愈老弥坚的趋势。最近刚刚完成一部书稿名为《经济学能量观》,希望能与各位同仁进行探讨。
 

统计信息
创建: 2018/6/21 8:19:10
评论: 0

访问: 9136

关于我们  联系我们:QQ513460486 邮箱:icaogen@126.com
CopyRight © 2006-2013 www.caogen.com All Rights Reserved 浙ICP备11047994号