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评论对象: 时代呼唤科技菩萨
有个打铁匠,改行按摩郎,
开业第一天,把人骨按断,
打铁是高手,按摩属外行,
究其背后因,隔行如隔山。
2017-09-16
评论对象: 机器人不是人工智能
每个人活世上,都是以个体形式在独来独往,但知识却是以公知为标准,故我们不可用“想当然”来代替公知。另,本文作者所取的笔名欠妥,又不是查户口,需要标明什么阶级作【什摸】?若欲擒故纵,也不可自称是“新华声“啊。开什么国际玩笑,嘻嘻。
2017-09-13
评论对象: 这辈子这一天911024(探寻圣人足迹)
站在历史技头上看,先哲对世界的认识,曾发生过一次惊人的巧合。大约在2500年前,中国老聃破天荒发现了道生万物,开创了心物一元论的先河;印度释迦牟尼证悟了万法因缘生,万法因缘灭的奥义,为缘起学说发展壮大奠定了理论基础;一百年后,古希腊亚里士多德指出了关系是一门间体学说。这三位不同国度的智者,所取得成就,共同创造了那个时期的辉煌,他们思想对后世产生了极为深远的影响。常言道,自古英雄所见略同。
2017-09-13
评论对象: 终结理论物理学与爱因斯坦时代
谁是客观存在论背后的推手?好象大家有所觉悟。
2017-09-13
评论对象: 这辈子这一天2008年7月26日(先有鸡先有蛋)
存在与感知关系,不是异时性,而是同时性。其根据:存在的标志,即存在物必须要具有其属性和关系。否则,为子虚乌有。凡是以被感知的属性和关系,那我们就不可称之为客观存在;凡是未被感知的属性和关系,那我们则无法断定其“在”还是“不在”。存在与否?必须要靠感知来彰显和证成。所以,在【我们世界】存在与感知关系,是同时性建立。另,先生论“量子论与认识论之纠缠”一文,己被收藏。谢谢!
2017-09-11
评论对象: 也谈“天道”与“人道”
以言寓理,以理照人。灯灯传灯,祥光普照。
2017-09-04
评论对象: 也谈“天道”与“人道”
根有长短之分,器有深浅之别。我佛慈悲,皆大欢喜。
2017-09-04
评论对象: 不可掘离命宫
人是应该信命运,还是应该认识自己?如果,我们以为冥冥之中有个神灵在主宰着世界,一切都是命运的安排。那法官的儿子永远是法官,强盗的儿子也永远是强盗。人被毒蛇咬了以后,就一切顺其自然吧。常言道,饥饿起盗心,饱暖思淫欲。如果,我们相信命运安排,那就让他们泛滥自由吧。果真如此吗?幸好,医生发现了蛇药,才不至于被毒蛇咬者吃饭等死;幸好,朝朝代代都在提倡抑恶扬善,才不至于牛鬼蛇神纷纷出笼。现实表明,人是处处表现心不为境转,而要转一切境。可是,学界却老是向我们一代代灌输,一切都是客观存在,这与缩命论何异?
2017-09-03
评论对象: 宇宙“质场模式”的探讨
回7楼:这涉及到物与物与物与心的关系。
2017-09-03
评论对象: 宇宙“质场模式”的探讨
求知是人的天性,也是人生一大乐趣。每个人一小步,都可汇入人类社会进步的一大步。
2017-09-03
评论对象: 宇宙“质场模式”的探讨
“质场模式”是一个有趣的话题,但并不是什么新发现。其实,老子早就研究了这个问题,爱因斯坦晚年也想建立一种统一理论,可是没有实现。后来,欧文.拉兹洛提出了第五场的存在,也想实现这个宏愿,并作出了不少的努力。可敬,可佩!问题在于,这是哲学中哥德巴赫猜想。难,难,难。人类对世界的认识,不是一气之呵成,而犹如一场接力赛,需要历经许多人的努力,才能够日嗪完善。
2017-09-01
评论对象: 从吃螃蟹想到的
先生行文流水,学习!转抄苏轼一首《琴诗》如下,请欣赏。
“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣? 若言声在指头上,何不于君指上听?”
2017-08-31
评论对象: “复归于婴儿、复归于朴”的规律是人类生存根本
“此曲只应天上有,人间能得几回闻。”
2017-08-28
评论对象: 太极阴阳图是超越“上帝粒子”的接口工具
据此推断,希格斯玻色子或许已经早被科学家明确地“发现了”。只是惧于“标准模型”理论“大厦将倾”,须推倒重建,美国费米国家加速器实验室的科学家们才会“王顾左右而言 它”,以避免面子上的尴尬及对既有科学团体现实利益的损害。
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擒贼擒王,打蛇七寸。
2017-08-25
评论对象: 玉猪龙是象征心脏通灵的法器
“雾里”应为“雾霾”,致歉。
2017-08-25
评论对象: 呼唤道德
科学讲究严谨,哲学追求真理,佛学提倡利乐诸有情。从严谨意义上讲,道与德不但是中华传统的文化精华,而且也是全世界人民追求的终极目标。但是,饭是一口口吃,路是一步步走,心急吃不了热豆腐。任重道远......
2017-08-24
评论对象: 呼唤道德
谢谢老兄抬爱!识字蛮夫是借休息大脑在吹牛哦。
2017-08-24
评论对象: 世无英雄,竖子成名
《农家乐》
农家勤耕锄 ,                                                                        
苍天熟五谷 。                                              
一缕炊烟起 ,                                              
芳香飘四处 。
2017-08-24
评论对象: 呼唤道德
《道德经》是中华传统文化的精华。据联合国科教文化组织资料介绍,《道德经》是除了《圣经》之外,世界上翻译最多的一部哲学古籍。由此可见,世界人民或多或少都受到了中国古代哲学思想的影响。
“道”貌似西哲本体论,而“德”西方人叫着伦理学。“道”,实际上,就是关系。打过通俗比方,一个巴掌打不响,这就是道。而“德”老百姓俗称良心。有趣的是,老子把道与德视为一个整体。简言之,即“道生之,德蓄之”。现实生活也告诉我们,我们不是生活在真空中,而是实实在在地生活在一个社会大家庭里。大河没水,小河干;万里江山一局棋。德的最高境界,就是“以德抱怨”。苏格拉底认为,善是人类社会追求的终极目标。同时,善也是属于浅近之学。
中国古代心物一元论和“天人合一”思想,实际上,也就是道与德的细化。毛主席说,一个人做点好事并不难,难就难在一辈子,故知易行难。
道与德不可分离,现在的红绿灯藏有大智慧。空喊道德口号,而显得苍白无力。十个手指有短长,故善驾者高瞻远瞩,纲举目张;人心都是肉长的,善化干戈为玉帛,善化腐朽为神奇。
2017-08-23
评论对象: 呼唤道德
写字扳坏了,嘻嘻,请等等。
2017-08-23
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天涯新人,在乎不是风景而是看风景的心情
 

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创建: 2017/5/22 22:59:04
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