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评论对象: 说“无”
有人可能会认为,我在钻牛角尖。实际上,是我们认识论发生了一个很大的错误。例如,时间是存在而非实在,但是我国学界却说,时间是客观存在,令人遗憾。限于篇幅,不一一剖析。
2017-05-29
评论对象: 端午术简介
【我们世界】不存在自然客观存在,这种陈述不合逻辑。因为,【在】靠知来彰显,而未知现象不能说是【在】。
2017-05-29
评论对象: 端午术简介
我曾读《资治通鉴》和《二十五史》产生了一个奇怪的感觉,为什么,中国文化有五千年文明历史,但在史书中到处都是一片打打杀杀,而关于文明传承记载资料甚少?西方文化亦复如是,亚里士多德在《形而上学》一书中指,关系是一门间体学说。但亚氏并没有揭示关系是如何彰显的,这个问题在人类认识史上一直沉睡了将近二千,才被洛克和休谟所发见。由此可见,人类认识史是一首悲壮的歌!而贵坛则开辟了一个【文化传承】专栏,这是一件天大的好事,可喜可贺。
2017-05-29
评论对象: 说“无”
心物一元思想是一门古老学说,而且经得起科学的检验,我们应该把它发扬光大。可是,我国学界至今仍在宣传客观存在论,与世实背道而驰。面对这种情况,有很多有识之士提出了自己的异议,然学界至今置之不理,难道这是小儿科吗?说多了,容易产生逆反心理;不说,心理又难过。值得指出的是,这个问题涉及到意识形态问题,需要我们大家用智慧来解决。
2017-05-29
评论对象: 说“无”
前天,我看头条新闻,说外国人评中国信任下降;昨天,头条新闻讲人工智能事;昨
晚,我看新闻,讲七国会议闭幕对南海问题指手划脚。我隐隐约约感觉到,其中有个
阴谋。南海领土问题,上帝并没有制定什么领土证,历来都是先占为王。既然南沙群
岛早已被我们祖先发现和使用过,那说它属于中国领土也自然合情、合理。然西方列强
历来不把咱们中国人当菜,故借南海问题多次发难。当下,先拋出一个电脑对人脑来
压夸你,然后再谈什么七国意向。呸!不理他那么多,在大事大非面前,我们岂可退
让!常言道,人争一口气,佛争一柱香。尽管,中国现有很多问题需要解决,若外夷
横加干涉,爬到我们头上来拉屎拉尿,那我们兄弟之争可暂且不谈,拳头一致对外。
2017-05-29
评论对象: 说“无”
文字有二大功能:一是交流思想;一是交流感情。大家上网目的,又不是来开会,何必搞得那么认真,而是希望通过思想感情的交流,从中受益。但我在贵网发现,有的同志为国运昌顺大唱赞歌,其愿望虽好,但不合实际。其实,近二百年来,西方国家迅速发展,把我们己摔得老远老远,我们应该虚心学习,洋为中用,古为今用,方为上策。常言道,谁不愿自己家乡好。交流目的,存在着三部曲:即凑合,磨合,合和。因此,我真诚地希望,大家通过交流,能心往一处想,劲往一处使。
2017-05-29
评论对象: 气血的关系和区别
触龙机智传佳话
善巧随顺依人家
太后动情舍爱子
社稷之危变通达
2017-05-27
评论对象: 中国文化的“真相”
《道德经》中藏把宝剑。庄子识宝,他发现“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,”就是一把无形宝剑。于是把它改短,变成了一把菜刀,叫刨丁拿去解牛,游刃有余。韩非子也识宝,他发现要仿制老子这把无形宝剑,其挫功难度非常之大。为什么?因为老子这把剑不是要把锋口挫快,而是要把它的锋刃挫钝,才能够亮剑,才可解天下之纠纷。于是,他就写一篇《说难》,流传至今。《触龙说赵太后》一文,就是这把无形宝剑的无比威力和触龙舞剑技巧的形象描绘。
      时间一晃,到了东汉时期,佛教自东汉西传,中土有位高僧慧眼识珠,他一眼就看中了这把既无形又无名的宝剑。于是就把这把它请到大雄宝殿,安名为【善巧随顺】,并叫四众弟子灯灯传灯,要“轻呵上雪,漫扫地下花”,善化干戈为玉帛,善化腐朽为神奇。
2017-05-26
评论对象: 人工智能危机的第二个临界点已出现!!!
未来机器人发展,将带动生产力的进步,这是一件天大的好事,我们应当感到欢欣鼓舞!当然,矛盾的产生在所难免,会出现几家欢乐几家愁的现象,但我们看问题要看主流,不可因噎废食,退后本身是向前。
2017-05-26
评论对象: 也许过于工匠精神也会不太好
有人说,中国人善于模仿,其言下之意,我们民族缺乏创新精神。这句话,我听了心如刀绞。扪心自问,我们身边的电灯、电话、手机、电脑,那样不是人家发明的?我不是一个洋奴,也不是一个狭隘民族主义者。中国有句老话,叫着羨鱼结网。我国落后其根本原因,是我们哲学禁崮了国人思想!
2017-05-26
评论对象: 也许过于工匠精神也会不太好
【我下面要谨慎地提出另一种精神,叫胡来精神。】哈哈,千金难买一笑。时间本来是心物一元的统一,可是有人硬说时间是客观的。该胡来吗?
2017-05-26
评论对象: 教育塑造中国的未来
同感。我国社会政治经济文化落后于西方国家几十年,其根本原因是我们的教育落后。古希腊早在二千多年前,法律就规定人人(限公民)都要受普通教育,然我国实行义务教育制还仅仅只有几十年历史。据说,《红楼梦》是文字狱的产物,开篇就是“甄士隐梦幻识通灵,贾雨村风尘闺秀”,从甄士隐和贾雨村的出场,即可见一斑。昨天,我看到一个大网站还在大谈《红楼梦》斗牌事,我不知其用意是什么?
2017-05-26
评论对象: 柯洁是真的输给了人工智能吗?
好文!令人大开眼界,而且愽主思路清晰文笔流畅,特别是【不能误导读者】的学风,令人钦佩!顺便说句,记得百度老总李彦宏曾讲,以后科学发展可在人脑中装个芯片,减少人的学习时间。我虽不懂人工智能这玩艺,但他所讲颇合我意,这是一件迟早的事。
2017-05-26
评论对象: “麒麟”考
“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。”桃花初放是前兆,春江水暖有先知。诗句绝妙,无以伦比。苏轼不仅是位诗圣,而且独具慧眼。
2017-05-25
评论对象: 浴佛节说说六祖
《六祖坛经》直指人心。“岭南花己发,天山雪未开。”
2017-05-25
评论对象: 大道已经回归
在2500年前。老子与释迦牟尼两位大智都洞彻了宇宙人生实相,这是人类认识史上一大巧合!如果说佛教是靠八万四千法门把愽大精深佛法传授给四众弟子雅俗共赏,并发展壮大成为世界上一大宗教流派,那老子思想则是一种隐蔽的理性主义哲学,她象天山上一颗雪莲,隐藏在深山老林里,身上笼罩着许多神秘的光环,难怪有人把《道德经》称之为天书,使劳苦大众望而止步,历代只有上根之仕和文人骚客在窥视老子学说的奥秘。因此,《道德经》仿佛成了一门经院哲学和奢侈的学说。
2017-05-25
评论对象: 道德经解读之八:上善若水
老子深知封建社会君为贵、民为贱的社会陋习,人性弱点人人喜欢听好话,个个喜欢戴高帽子。于是他就告诉悄悄地世人,美言可市也;并在《道德经》中画了一把无形宝剑流给后世。世人纳闷,老子不是提倡“上善若水,水利万物而不争”,又哪来打打杀杀的刀呢?庄子识宝,他发现“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,”就是一把无形宝剑。于是把它改短,变成了一把菜刀,叫刨丁拿去解牛,游刃有余。
2017-05-25
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创建: 2017/5/22 22:59:04
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