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评论对象: 人类社会的“从0到1”与马克思主义中国化
更正:应为“陡”,识字蛮夫致歉。
2019-05-10
评论对象: 人类社会的“从0到1”与马克思主义中国化
中国是自行车王国。骑过自行车老把戏都知道,拐弯是一门艺术。弯拐大了,则占马路;拐徒了,则容易摔跟头。如何适中呢?高手知道。
2019-05-10
评论对象: 姬安宁:时间竟然不存在[草根话题]
时间是抽象的存在,而非实在。借用老子话说,为“似或存”。换成现代语讲,即存在非实在。莱布尼茨曾明确地告诉我们,时间是抽象的产物。那究竟是我们在抽象世界,还是世界在抽象我们呢?执客观存在论者是无法领悟的。唉!说来话长、、、、、、
2019-04-05
评论对象: 过度发展家用汽车的国策不符合中国国情
现在汽车发展己泛滥成灾。其实,是我们自已在搞死自已。古人说,亡羊补牢,未为晩也,退后本身是向前。
2019-02-15
评论对象: 《金刚经》奥义研究(三)
佛是觉者,道是通达。“两者同出,异名同谓。”
2019-01-28
评论对象: 《金刚经》奥义研究(二)
道不玄。老子破天荒发现了道,然又非常诚恳地告诉后人,“吾未知其名,强名曰道”。那道究竟是“什摸”?换成现代语讲,道是物与物,物与心和心与心三者关系的总和。值得指出的是,苏轼《琴诗》与香严击竹公案有相得益彰和相映成趣之妙。
2019-01-26
评论对象: 《金刚经》奥义研究(二)
野夫认为,《金刚经》要旨:是“发三乘之奥旨,启万法之玄微”。另,前面所写呵诃的“诃”字,属笔误,见笑了。
2019-01-26
评论对象: 《金刚经》奥义研究(二)
呵诃,佛法不在经文中,道亦不藏在深山老林。幸会,幸会,各位大虾。
2019-01-26
评论对象: 从左重汉先生憎恶的“客观”说起
回145楼:洛克和休谟揭示了关系是如何彰显出来的问题,这本来是每个崇向理性的人,都应当感到欢呼雀跃。可是,却遭到唯物主义不公正的批判。由此可见,人类认识史是一首悲壮的歌。
2018-11-23
评论对象: 从左重汉先生憎恶的“客观”说起
回146楼:近40年来,我国经济取得了长足发展,全国人民都已解决了温饱问题,这是铁的事实。但是,我们意识形态还在用旧瓶装新酒,没有与时俱进。
2018-11-23
评论对象: 从左重汉先生憎恶的“客观”说起
回147楼:我在天涯学术中国论坛曾发表了“论客观不能成立”、“时间是存在而非实在”、“图解【我们世界】是客观的吗”和“画道”等文章,难道没有对“客观”是个错误的任何理论性阐述,而唯有对客观这个术语及其“引伸义”的政治讨伐吗?
2018-11-23
评论对象: 从左重汉先生憎恶的“客观”说起
因,缘,果三位一体说,实际上,是“道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉”和“道生之,德蓄之”的细化或补充。换句话说,是对客观存在的否定。
2018-11-23
评论对象: 从左重汉先生憎恶的“客观”说起
关于客观术语缘于列宁的《唯物主义和经验批判主义》一书的结论,这不是我个人闭门造车出来的,而是源自于一遍学术论文。如有必要,愿找出出处。
2018-11-23
评论对象: 从左重汉先生憎恶的“客观”说起
曹说:  作为形容词,“主观”的义项有二:1.属性词。属于自我意识方面的:自观愿望|主观能动性|自观原因。2.不依据实际情况,单凭自己偏见的:看问题不要主观片面。 “客观”与“主观”相对。1.属性词。在意识之外,不依赖主观意识而存在的:|客观存在|客观事物|客观规律|客观条件。2.按照事物的本来面目去考察,不加个人偏见的:他看问题比较客观。
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客观与主观难道属于形容词吗?我理解这个术语,属于名词。当然,我们在日常生活中用模糊语言来交流,那无可厚非。但被纳入哲学术语,则必须要考虑其严谨性和对社会的影晌。希望方家就客观词性,予以方便赐教。谢谢!记得在去年或前年时,看非诚勿扰节目讲,有一个男佳宾当谈到对婚姻的客观看法问题,节目主持人孟非接着他的话题说,他与黄磊也曾讨论过这个问题,说明他们在开始觉悟。我曾截了一张图,帖在天涯社区,现自己却找不到了。有兴趣的人,可以向孟非去落实一下。
2018-11-23
评论对象: 从左重汉先生憎恶的“客观”说起
回83楼:哲学,本身就是抽象。离开了抽象,去谈哲学,就是瞎胡闹。
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好。请网友想一想,是我们在抽象世界,还是世界在抽象我们呢?
2018-11-15
评论对象: 从左重汉先生憎恶的“客观”说起
提出问题和制造问题,是两个不同层面的概念。提出问题的目的,是希望通过分析问题,力求找到解决问题的办法。然制造问题则是制造矛盾,那是属于“窝里斗”。
2018-11-14
评论对象: 从左重汉先生憎恶的“客观”说起
“”掩盖问题不是办法,澄清问题才是功业。”---引自天涯网
2018-11-14
评论对象: 从左重汉先生憎恶的“客观”说起
“沙漠变成绿洲, 可以说是逆天改命, 这个了不起的壮举, 用信念谱写了人定胜天!”引自风凰网,望执客观律论者醒一醒。
2018-11-14
评论对象: 方圆曲直(三)
实际上,我们汉人也喜欢杀禾赶直路,但是生活不仅仅是一门科学,而且是一门艺术。例如,李清照的《如梦令》,可谓是大彻大悟。请君细想,“试问卷帘人,却道海棠依旧。知否。知否。应是绿肥红瘦。”
2018-09-21
评论对象: 我高声叫道:病是懒出来的哟!
古人说,流水不腐,户枢不蠹。可见,说病是懒出来的,这话有道理。
2018-09-21
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创建: 2017/5/22 22:59:04
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