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评论对象: 要不要和霸道的“老天爷”争一争?
回4楼hwbzj1966:今天的有些小盆友,不认为这些东西是和大自然、和“老天爷”抗争来的,是他爷爷奶奶、爸爸妈妈给他买的,是他一哭一闹一听话,就可以有人给他买的。只要他爷爷奶奶、爸爸妈妈有钱,什么都可以买,他们就什么都会有的。他们可以接受他们的爷爷奶奶、爸爸妈妈是个流氓无赖,但不能容忍他们的爷爷奶奶、爸爸妈妈没有钱和没有社会地位。
2018-09-17
评论对象: 真正的共产党人不应该对马克思主义产生怀疑
回32楼杨锋:告诉你杨锋,你就是个凯恩斯主义者,是在劳动价值论和主观唯心主义效用价值论两头摆的进行投机的凯恩斯主义者。所以,你一定是要怀疑乃至否定马克思主义的,机会主义和马克思主义是不可能相容的。你在这搅合,我就必须对你的搅合做出回应的,我自认为是一个坚定的马克思主义者,一个共产党人,虽然水平不高,但也不会允许你这样一个机会主义者、一个凯恩斯主义者在这搅合的。我也有很多事,今天想写篇东西都没有写,就是要对你的搅合进行反击。你最好留着你的那些东西别在我这搅合,或者揣着你的那些东西到别处搅合去,我也能清闲点。
2018-07-02
评论对象: 真正的共产党人不应该对马克思主义产生怀疑
杨锋,你作为一个稀里糊涂误入歧途的主观唯心主义效用价值观的信徒,你本身就不会承认你是一个主观效用价值观的信奉者,但你实际上就是这么一个主观唯心主义效用价值观的信奉者。我给你说了,共产党人对马克思主义的信仰,就是人的效用。这个效用会随着身份地位和既得利益的改变而改变的,所以,我强调,要坚持做共产党人,就必须坚持信仰马克思主义。你作为一个主观唯心主义效用价值观的信徒,都不知道自己是主观唯心主义效用价值观的信徒,你还是先把自己搞明白的好。主观唯心主义效用观的信奉者,就效用值而言,你越信,效用值越高。你不信,哪里来的效用值?你还是先搞明白你自己吧,搞明白了你自己,你就搞明白其它问题了。
2018-07-02
评论对象: 真正的共产党人不应该对马克思主义产生怀疑
回28楼杨锋:共产党人是什么?共产党又是什么?没有共产党人,还有共产党吗?
2018-07-02
评论对象: 真正的共产党人不应该对马克思主义产生怀疑
回25楼杨锋:1、共产党人本身就是一个人的效用,而不是价值。既然谈效用,最好的解释办法就是拿具体的人和事举例。所以,别人没有和我抬杠,只有你杨锋来了,就只好拿你杨锋举例了。你不一定懂飞机的原理,但你坐飞机的前提一定是相信飞机能把你安全的运送到目的地。否则,要么不会去坐,要么就是你吓的随时要跳下飞机,你肯定在飞机上不会舒服的。拿你举个例子就是素质低,那就低吧。下面还会有这样的低素质表现的。2、马克思主义毛泽东思想是一脉相承的,所以,为人民服务也是马克思主义,是政治上的马克思主义,你搞不懂,因为你根本就不知道人民是咋回事。人民是群众中存在的追求公平公正的政治力量,而广大的工农劳动群众,是蕴藏着大量这个政治力量的主要阶级,为这样的政治力量服务,不是马克思主义的政治表现吗?3、至于你傻傻的问我说的共产党人指的是什么共产党人?你是个主观唯心主义效用价值观的信徒,而共产党人就是人的效用,你好好想想,我为什么要说真正的共产党人不应该对马克思主义产生怀疑?你怀疑了,你还是共产党人吗?你还有共产党人的效用了吗?马克思主义是主张,是用来叫人信的,你不信了,你还哪里来的马克思主义?你不信共产主义了,你还什么共产党人?
2018-07-02
评论对象: 真正的共产党人不应该对马克思主义产生怀疑
回17-18楼杨锋:不是我表演,是你在表演。把你的表演给你揭穿了,你没话了,就开始反诬别人表演了。你要不是表演,要是认真的,就给大家说说宗教和主义有什么区别和联系?说说主义和理论的关系,看你能说明白不?
杨锋我问你,你坐飞机,飞机把你给摔下来了,摔的你手打字不利索了。你说你是怀疑飞机就不可能载着你飞呀?还是怀疑你坐的这个飞机设计制造有问题、怀疑制造你坐的这个飞机、维护你坐的这个飞机、驾驶你坐的这个飞机的人有问题呀?飞机把你摔这么一下,如果你获得了诺贝尔经济学奖,你是不是就不坐飞机而是走着去领奖呀?
2018-07-02
评论对象: 真正的共产党人不应该对马克思主义产生怀疑
回8楼杨锋:看样子你是真的搞不清什么是主义,什么是理论了。马克思主义没有那么多东西,就是要人们辩证唯物的看世界、看人类自己,就是要用劳动创造的价值来建立经济秩序和设计经济结构,就是要人们坚持发展公有制最终消灭私有制,这就是主义,是马克思主义。至于理论,是为这些主义服务的,是接受这些主义的。理论可以接受的对,也可以解释的错,但信不信主义、信什么主义,则是由你的既得利益和阶级立场决定的,明白了吗?你今天没有房子,你就会信马克思主义,明天你在住房商品化下有了房子,你就可能不信马克思主义,而信凯恩斯主义了,因为你的既得利益发生了变化,你阶级立场发生了变化。懂了吗?
2018-07-02
评论对象: 真正的共产党人不应该对马克思主义产生怀疑
回4楼杨锋:你知道什么是人民吗?我要说马克思主义和为人民服务是一个意思、却有着不同层次的区别你能明白吗?我告诉你为人民服务是政治层面的马克思主义,是政治上对马克思主义的信仰,你能接受吗?你还是高清主义和理论的关系再说吧。你连理论和主义都分不清,难怪你一脑袋浆糊还喜欢和人抬杠了。
2018-07-02
评论对象: 真正的共产党人不应该对马克思主义产生怀疑
回3楼杨锋:你能分清理论和主义的关系吗?你一直在坚持和宣扬的东西是理论还是主义,你自己清楚吗?你的那些东西归什么主义你自己明白吗?我要说你坚持的、宣扬的东西归凯恩斯主义,你能接受吗?共产党人需要信仰、坚持、捍卫马克思主义,凯恩斯主义的信徒,自然是需要怀疑和否定马克思主义的,知道这是为什么吗?
2018-07-02
评论对象: 真正的共产党人不应该对马克思主义产生怀疑
回3楼杨锋:你能分清理论和主义的关系吗?你一直在坚持和宣扬的东西是理论还是主义,你自己清楚吗?你的那些东西归什么主义你自己明白吗?我要说你坚持的、宣扬的东西归凯恩斯主义,你能接受吗?共产党人需要信仰、坚持、捍卫马克思主义,凯恩斯主义的信徒,自然是需要怀疑和否定马克思主义的,知道这是为什么吗?
2018-07-02
评论对象: 真正的共产党人不应该对马克思主义产生怀疑
回3楼杨锋:你能分清理论和主义的关系吗?你一直在坚持和宣扬的东西是理论还是主义,你自己清楚吗?你的那些东西归什么主义你自己明白吗?我要说你坚持的、宣扬的东西归凯恩斯主义,你能接受吗?共产党人需要信仰、坚持、捍卫马克思主义,凯恩斯主义的信徒,自然是需要怀疑和否定马克思主义的,知道这是为什么吗?
2018-07-02
评论对象: 真正的共产党人不应该对马克思主义产生怀疑
回2楼杨锋:你能分清什么是主义?什么是宗教吗?你能搞清主义和宗教的关系吗?我要告诉你宗教是一个特定条件下、特定历史时期的主义,你能理解吗?
2018-07-02
评论对象: 半岛问题很有可能最后以东西德的方式予以解决
回5楼xiyengenuo:既然和美国谈,肯定是倒向美国了,这还有啥说的吗?不要忘了,朝鲜虽然没有什么物质资源,但朝鲜有全世界最好的人力资源,是全世界唯一一个没有文盲的国家。如果倒向美国,和韩国统一,那么统一后的朝鲜,不会差于统一后的德国。而且是在美国的保护下,美国没有道理不接受的。如果朝鲜接受市场经济,放弃计划经济,朝韩统一就不会有任何障碍。金家不可能无限的往下继承的,想必金正恩不会不懂这个道理的。
2018-06-13
评论对象: 半岛问题很有可能最后以东西德的方式予以解决
回一楼xiyengenuo:只有半岛的和平统一力量能够保护小金,剩下的谁也不能给他提供保护,所提供的保护也都是假的。
2018-06-13
评论对象: 劳动分为雇佣劳动和非雇佣劳动两大类
了不起,一个认识上的飞跃。
2018-06-13
评论对象: 农业已经演变成工业化社会化的农产品制造产业
我在这篇文章中试着对工农业“剪刀差”的形成原因进行了剖析,感兴趣的人可以提出你的看法。这是如何看工业时代的农业的很重要的一个问题。“剪刀差”问题认清了、解决好了,农业问题就可以认清和解决了。
2018-04-17
评论对象: 养老和医疗卫生服务应是一个逆市场的反哺行为
回11、12楼tonygu:你的那些都是表面现象,不是控制过程,我感觉没有意义。养老和医疗卫生健康服务,必须是上下同心全民性、全覆盖、全社会的去做,仅仅对一部分人提供服务,那不是真正的工业社会的养老和医疗卫生服务。而人应该是尽可能的延长健康的生存年限,降低不能自理的生存时间,使养老尽可能的回归家庭,让家庭成员完成一个人的临终前的关爱和抚慰。这需要社会经济制度和合理的社会经济结构来保障,也需要健康知识的普及。
2018-04-17
评论对象: 养老和医疗卫生服务应是一个逆市场的反哺行为
回13楼huluseng:实际上是这么回事。只要国家和政府有心,每年的新增货币就可以解决这些问题,而且是实实在在的对实体经济让利,为实体经济提供服务,给他们创造利润。做好了,不仅是医疗消费,还可以把百姓的储蓄放出来进行投资和消费,给市场不断的注入资源,壮大市场经济。
2018-04-17
评论对象: 养老和医疗卫生服务应是一个逆市场的反哺行为
回8楼北安:在医疗卫生健康产品采购这一块,在现代信息技术时代,所有问题都是可以解决的,就看政府愿不愿意,只要愿意,就可以很好的解决。对在医疗卫生健康产品上做出贡献的企业,政府还可以进行奖励。而加大采购力度就是最好的奖励。在没有私人医院存在的情况下,就是政府集中购买社会服务,也就是统购统销,而消费者既是医疗卫生服务人员,也是百姓,都是最好的监督者。搞腐败,就是侵害医生和百姓的利益,有了网络,一条信息就可以把腐败分子挖出来。只要政府在宏观经济上对医疗卫生健康的费用进行统筹处理,节省的费用可以拿出一部分对医生进行奖励,那么医生和患者和政府就都是一心的,谁在这中间搞腐败,就很容易发现和处理。比较难处理的是医生和患者的关系,需要医生调整价值观和树立大服务意识,以高效劳动和公民健康为主进行医疗卫生资源消耗的降低,而不是在用药上,这样就可以很好的摆正医患关系,既提高医生的效用值,增加医生的劳动收入,也可以让患者获得最好的医疗服务。在这个前提下,所谓的多级医疗网,全科医生等,就都可以派上用场发挥作用。而在市场化、商业化的情况下,所谓的多级诊疗、全科医生都是扯淡,是没法发挥作用的。
2018-04-17
评论对象: 养老和医疗卫生服务应是一个逆市场的反哺行为
回6楼hwbzj1966:在自给自足的农业社会,人的生产是在自然生产,是在维系种族和劳动力再生产的数量意识下进行生产的,他们不可能有财富意识,只有劳动力和生活资料的意识。而在过剩的工业时代,特别是在全面私有的资本主义社会,可以基本解决人的生理和安全需求,人们有了财富意识后,就更注重财富的占有,而对种族的延续和劳动力的再生产已经从人口数量的生产上,转移到人口质量的生产上,也就更注重教育,而不是人口数量。当数量影响教育的时候,自然会控制数量而保教育。
2018-04-17
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创建: 2015/10/22 14:15:38
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