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评论对象: 贵族出身的项羽为何被农民出身的刘邦打败(二)
回复1楼:
    感谢你的关注。获得你对平等原则的赞同,我很荣幸。
    这一段是我在论述该段历史的时候抒发出的,不是专门论述人的平等与尊重的基本原则。在我的前面文章中有专门的论述,有兴趣的话,你可以去找一找。
2016-02-21
评论对象: 贵族出身的项羽为何被农民出身的刘邦打败(一)
回复5楼:
    我很高兴与你对道家的思想保持某种一致的评判。
2016-02-15
评论对象: 贵族出身的项羽为何被农民出身的刘邦打败(一)
回复4楼:
     你的分析很有道理。这是一个王朝的“宿命”。中国有句俗话,富不过三代。何以如此?你的分析就是从一个侧面回答了这个问题。
2016-02-15
评论对象: 贵族出身的项羽为何被农民出身的刘邦打败(一)
回复3楼:
    用天意与人事来解释历史事件,在今天看来是难以接受的。因为天意与人事太过模糊,而且有点巫术化。
2016-02-15
评论对象: 贵族出身的项羽为何被农民出身的刘邦打败(一)
回复2楼:
    感谢你的评论。你的观点值得我们探讨。在这之前,我们首先要区分历史与历史资料,历史资料是胜利者可以“写”的,但历史是再大的胜利者也莫可奈何的。对于几千年的事情,要弄清它的确很困难,但我们还是要抱有希望。不是弄清细节,而是要弄清基本的事理。
2016-02-15
评论对象: 贵族出身的项羽为何被农民出身的刘邦打败(一)
回复1楼:
   感谢你的关注。不过,我不太清楚你的观点。
2016-02-15
评论对象: 克强经济学的遭遇与鬼才解数(-)
春节将近,给兄长拜个早年。
祝兄长工作顺利,身体健康,万事如意!猴年大吉!
2016-02-06
评论对象: 中国历史部分序
回复6楼:
   感谢兄长的理解和支持!
   我看到你在高博主那里的评论,肺腑之言。尽管我们一片诚心,但因为各种原因,无法获得别人的理解与尊重,我们很伤心!但我们仍然抱有希望。
2016-02-04
评论对象: 中国历史部分序
回复试试看:
    感谢你的关注!
2016-02-04
评论对象: 诸子百家的逻辑渊源(四)
回复13楼:
    请你和“能见二者”去说吧。我在这里不欢迎那些高高在上的自负的人。
2016-01-19
评论对象: 诸子百家的逻辑渊源(四)
回复10楼:
   “上师”给不了我们正确。正确需要我们自己去获得。思辨是获得正确最好的途径。因为思辨是开放的,是遵循求实精神的。如果思辨还不能获“正确”,我们就别无它途了。
2016-01-17
评论对象: 诸子百家的逻辑渊源(四)
从六楼里,我读出了你的真诚。你对哲学的认识是比较深刻的,你对哲学所持的心态也是我尊重的。哲学尽管解决不了所有的问题,尤其解决不了一些“功利”的问题;有时候,哲学很虚。但它是真诚的,我们的人生需要哲学,需要它的充满智慧的引导。
哲学给不了我们什么,但却可以给我们一个引路的灯塔。无论我们是平头百姓,还是高官权贵,我们都需要回答,人是什么?人应该怎样生活?如何追求幸福?而这些问题只有哲学才能回答。
社会又是不同于人的。这一层更是需要哲学去探索。时代在从不停歇地变化,它要去向哪里?这也需要我们去回答。某个在古代社会里左右逢源的东西,放在这个时代,哪哪都不对。这又是为什么呢?很多很多问题都需要我们去回答。没有哲学,我们如何能够回答!
2016-01-17
评论对象: 诸子百家的逻辑渊源(四)
回复7楼:
    你这样说,我似乎理解了你所说的“佛家”;但没有经过你的确认,我始终不能肯定。
信仰佛的理念,但去其宗教的“外壳”。宗教更多的是一种社会组织,被外在的东西所羁绊,而佛家则尽可能地去除这些外在的东西,专注于理念的引导。不知是否符合你所要表达的“佛家”?
2016-01-17
评论对象: 诸子百家的逻辑渊源(四)
回复6楼:
   如果在遇到困惑后,带着这样的目的去寻找也是一种途径。但需要非常小心。一句很著名的话,你看到的只是你想看到的。这个就严重了。
   佛的最高境界是“无我”的境界,一切都是“无”,困惑何来?
2016-01-17
评论对象: 诸子百家的逻辑渊源(四)
佛家不是宗教,我不是很理解。他们的区别是否可以理解为在家修行与出家的不同?
2016-01-16
评论对象: 诸子百家的逻辑渊源(四)
回复3楼:
    从广泛的角度讲,你是对的。宗教也是一种“哲学”。
    但在我的语境下,哲学是遵循求实精神的。它是开放的知识体系,不设前提的,任何人都是可以质疑的。宗教却是封闭的,不允许别人质疑的。
2016-01-16
评论对象: 诸子百家的逻辑渊源(四)
回复1楼:
   宗教能给人精神上的慰藉,但在学术上不能与哲学探索搅合在一起。
2016-01-14
评论对象: 主义之家
欢迎兄长回来!在哪里闭关修炼了这么长时间?
2016-01-10
评论对象: 诸子百家的逻辑渊源(二)
回复2楼:
   欢迎您的评论!
   但你的评论,其思想主旨我实在没有抓住。我不清楚你到底想要表达什么。
2016-01-04
评论对象: 诸子百家的逻辑渊源(二)
回复1楼:
   感谢您的关注!
   判断逻辑很好,但说老聃看穿人类社会的归宿恐怕过了。
2016-01-04
评论员简介

我创立了实体发展主义哲学。
 

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创建: 2015/6/5 22:14:31
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