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评论对象: 关于应对美国萨德系统与转型灯网友的讨论
315楼终成正果这条信息很不错,如果能在农业方面与俄罗斯合作,那潜力可就大了。
2018-04-07
评论对象: 中马主义原理展示
151楼:
    您好啊?好几天没见您露面了,我还担心您气我没气成,反而把自己给气坏了。
    多谢您的恭维,到底不在政治上挑我毛病了,似乎还承认我信仰马克思主义,让我心里算是踏实了些。
    不过,真要把我塑造成圣人,拿圣人标准要求我,我心里还真有些忐忑不安。连老人家都给自己三七开,我哪敢那么完美无缺?张春桥倒是彬彬有礼,不过,我宁愿学许世友,也不学张春桥。
2018-04-07
评论对象: 中马主义原理展示
147楼liubell:
    谢刘先生没有怪罪。
    其实,在开玩笑中,我对那伙计所说的“我们马克思主义者”范围,你们几位都在其内,也有时把他包括在内。
2018-04-05
评论对象: 中马主义原理展示
Liubell先生:
    最近,也很关注您与老曹的争论。说心里话,你们几位都属于我所尊敬的学者,都很敢于说话,也都知识很丰富,自己一直不便于插话。
    似乎你们的争议是围绕周小平开始的。对这个周小平,我自己的看法是,在小年轻们崇洋媚外和“普世价值观”的侵袭中,他属于觉醒青年人的标志性人物之一,并受到总书记的接见和鼓励,这是应该肯定的,我们的历史和现实需要这样的人物。由于周小平被选举为四川省网络作家协会主席,无形中也为其增加了一些压力,虽然促使他很想通过网络廓清社会的思想认识问题,但未免有些吃力。自己认为其不好的一点是,可能有些急躁,比如保持每天一文,这就难保其文章的质量。还有将自己自封为“平局”,我认为其思考有些欠妥,以至于后来文章的大量篇幅陷入一种维护自我的口舌之争中,就不那么主动了。
    你们之间的争议,其实属于一个阵营中间的内部争议,这种情况不必要太过认真,都马虎一些也就过去了。当否,请指正!
2018-04-05
评论对象: 中马主义原理展示
139楼黄松明:
    老先生:您老知识很全面,也很丰富,说出类拔萃都不为过,但在此也冒昧向您老进一言,不知当否?
    从先生的发言看,您什么都想抓,既想解决意识形态问题,又想解决政治经济学问题,还想解决一些技术问题,这未免铺的面太宽,一个人是难以胜任的。当然,如果知识丰富将一切都看开了,它并没有多少复杂的,但若要将其表述出来,并能够让大家都能明白,则并不那么容易,并且会阻力重重。何况在不断的探索中,也许会修改一些开始时的认识或看法。所以,运用毛泽东的“伤其十指不如断其一指”,收缩一下战线,也许会好些。
2018-04-05
评论对象: 中马主义原理展示
138楼liubell:
    今天,让我们怀着崇敬的心情,向那些脚踏实地并怀有崇高理想而献身的老一辈革命家和先驱们共同上一炷香。
2018-04-05
评论对象: 中马主义原理展示
137楼黄松明:
    老先生的一些发言我都拜读过,能够在诸多知识基础上跃升到高处并产生思考,这很值得肯定。自己虽然没能掌握那么多知识,但所探索的范围包括它们,比如宗教,现在自己就不那么一味地否定了,因为自己所探索的人性等意识形态与它们有关。
    宗教的问题在全世界是个很普遍的现象,但其根本是,宇宙和人类究竟是怎么来的。你说人家不合理,就必须要做出合理的解释,否则就会与其陷入互相指责的混乱中,到头来依然会是一碗浆糊,谁也说不服谁。目前我国的思想理论界,这种混乱现象依然存在。
2018-04-05
评论对象: 中马主义原理展示
136楼黄松明:
    多谢黄老先生指点。“艺高人胆大”,这句话一点不假,老先生的指导就说明了这个问题。
    我的电脑这些天不正常,的确由我电脑知识匮乏所致。前些年,鉴于自己这方面的欠缺,曾买了好几本书下决心学一学,可学一会就困了,虽然也费过不少劲,但仍然是半半拉拉,搞不明白。有个朋友从我这里拿了一本书去几天后,人家就做出网站来了。这件事提醒我,自己不是那块料,干脆也别受罪了,只要电脑能转就行了,得过且过吧。
    另一方面,也与自己胆小有关,比如有些木马病毒会冒充360软件“提醒”让点“确定”,可真的360“提醒”出来我也不敢点,于是便任由它们了。
    反正现在这台电脑可能也快坏了(也不是什么高配置,一个便宜货),昨晚大胆折腾了一下,今天好一些。如果不行,那就再说吧。
2018-04-05
评论对象: 中马主义原理展示
这几天电脑老出故障,查出来的木马病毒全部删除,反而经常导致电脑瘫痪,很耽误事。
2018-04-05
评论对象: 中马主义原理展示
伙计们:
    我正在看电视剧《初心》,甘祖昌听到乡亲们解放后还在饿肚子,毅然决然决定放弃高官回家务农,要带领乡亲们解决温饱问题。这个事迹很让人感动,联想一下我们草根网这个民间思想园地和老百姓所需要的理论,其实道理有些近似。农民解决饿肚子的问题,不能向国家要,要发扬南泥湾精神,“自己动手丰衣足食”,而我们老百姓所需要的思想理论,难道也能指望那些专家老爷们来为我们解疑释惑?难道不需要我们自己动手?所以,建议伙计们都看看《初心》,能够使我们获得一些精神方面的支持。
    看到这里,自己胆气也壮些了,那些专家们指望不上,还是得靠我们自己。
2018-04-05
评论对象: 中马主义原理展示
130楼碧海长空及各网友:
    有些问题不得不谈开了,否则便无法深入下去。实事求是地讲,如果依照“本本”,马哲社会科学的认识论(方法论)事实上属于“阶级论”或“阶级分析法”,我们都深知这一点,所以,一些网友与我所发生的争论并不怪他们。但“阶级论”毕竟属于社会运动的一种现象,并不属于其本质,这在前面已经深入探讨过了。
    本文示意图本身实质上就属于社会哲学,其人类观为劳动,其认识论为人性与动物性,或劳动性与(剥削)寄生性,这属于基础哲学。而辩证法事实上属于应用哲学,它由基础哲学所决定。所以,我准备将“阶级论”或“阶级分析法”由“人性与动物性,或劳动性与(剥削)寄生性”予以替代(其三大规律予以保留),不知大家的意见如何?
    现在将这一转换提前告知大家,广泛征求一下意见,以达到集思广益的效果。希望大家能就此积极发表意见。
2018-04-04
评论对象: 中马主义原理展示
127楼mikezc123:
    您的观点不错,基本赞同。虽然苏联和国际资本助推了中国的工业化,但根本还是“勤劳、节俭、内敛、守序的中国人民,是中国一切成就的内因和主要功劳。”这种观点还是站得住脚的,也比较全面。
    据观察,先生很敢于讲话,我很欣赏。草根网有几个伙计都很敢讲话,并且表现得都比较文雅,都比我强,都受我尊重。在这方面我不如你们,我的乡野气较浓,能把人堵得说不上话来,人们对我有意见,需要向你们学习。
2018-04-02
评论对象: 中马主义原理展示
126楼碧海长空:
    要不等一等吧,等我下篇稿子。昨晚经鼎鼎先生的提醒,不得不将另一篇稿子中的哲学部分单拿出来另行成篇,专门谈谈新哲学与马哲的区别和联系。
    就目前来讲,学马列的人们一般都是“阶级分析法”或“阶级”思维,但经我国的社会实践证明,这种“本本主义”思维存在着问题,不然我国也就不用“摸着石头过河”了。所以,人们的思维有些混乱,反而有些搞不清什么是马列主义了。您不要认为这是说大话,多观察一下就能大体有个数了。
    关于哲学问题,我前面稿子中谈了不少,但比较分散,也谈得不够到位,想继续探讨一下。现在思考的问题是,怎样将马哲辩证法给转换一下,目前还没有多少进展,还要继续思考。究竟能不能有结果,很难说。
    至于“马列主义和达尔文主义哪个更合适?”这个问题很好回答,马列主义经中国哲学展开后,它区分开了人性与动物性,从而能指导人们怎样战胜动物性(寄生性),而达尔文主义则人性与动物性不分,人性与动物性混为一谈,显然落后于时代。
2018-04-02
评论对象: 美国既是WTO规则的制定者也是违反者
美国总统特朗普上周单方面实行新关税,这是对经常成为他攻击目标的世界贸易组织(WTO)的一次打击。特朗普称WTO是“灾难”,对美国“很不公平”。同时,美国正向盟国施压,要求它们帮助改革WTO,并加入向WTO投诉中国的行列。
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    要想改变WTO贸易规则,那得等到改变以后再行事。要不,现在就这样先凑合着用,等改了贸易规则以后再说。
    都嫁过门给人家生了一大堆孩子了,结果说自己嫁亏了,又回过头跟人家要彩礼,这有点不上讲究。
2018-04-02
评论对象: 美国挑起全球贸易战 逼迫中国走上强国之路
这篇文章充满着正能量,点赞!
2018-04-02
评论对象: 中马主义原理展示
123楼鼎鼎:
    到这里您还是没能看明白,通过对现代自然科学实际考察所产生的这种哲学,它不但重新解读了中国古代自然哲学,还将其移植入社会科学,与马克思主义结合产生了一种全新的社会哲学。通过您的发言,实际上您并没有看出来这是专门的社会哲学。如读不懂这一点,何谈“马克思主义的方法论”?难道没看出示意图中明确标示出的方法论?
    至于您说的“解决中国现实问题,推动中国进步,帮助中国发展,包括弘扬中华优秀传统文化,焕发中华文明的青春”这个方面,我准备下文就谈谈这种哲学与马哲的区别,以及它所解决的实际问题。我已经开始起草这篇稿子了,只是还需要几天时间,因为这几天有些想玩,想在网上逗逗乐子休息一下。
2018-04-02
评论对象: 中马主义原理展示
122楼鼎鼎:
    您好!这是我们第一次碰面,多谢您的惠顾!不过,您的评论发言我倒是很注意的,给我的印象是,您知识丰富,应该是某方面的专业人士。再加上您一般是夜晚出没,目前应该还在职,这就更能说明您属于某方面专业人士。
    不过,您对我这篇稿子的评论,似乎并不太在行,因为说的基本都属于外行话,首先您就没有看出来,这是由结合恩格斯的人类起源论以及马哲的历史唯物主义与辩证唯物主义而产生的社会哲学。注意:是“社会哲学”,您以前是否读到过专门的“社会哲学”?
    在此也顺便说一句,这里所谓的中国哲学,事实上是根据对现代自然科学与社会科学考察所得出的结果,不过它与中国古代哲学非常相似,所以我才将其归类于中国哲学。您不要以为我说其是“古代哲学”您就拿网络资料中那种“古老、朴素的唯物论和古老朴素的辩证法”说法来往上套,在这里那是说不通的。事实上,这种哲学的本身就是自然规律,它包含着现代科学。
    您所信奉的“抽象”,那属于西方哲学,而在这里则没有抽象,完全是实打实的“唯物主义”。
    还有,这种哲学是分层次的,它属于四维时空,能够说明绝对运动,不像您所熟悉的西方哲学那种三维时空只能说明相对运动。并且,它首先就决定了立论基础,也决定了最基本的人性和意识形态。
    能够通过一个图将一个理论体系表示出来,您可以再去寻找一下,看是否有过这样“大道至简”的理论。
    建议,不妨再仔细看一看,是否是我说的这样。
2018-04-02
评论对象: 中马主义原理展示
难道您还谈过公事,我怎么不记得?
    你谈马列,谈着谈着,不是谈到一顿两个馒头上去,就是谈到资本主义民主上去,从没有谈到正事上。
2018-04-01
评论对象: 中马主义原理展示
咱学中国文化和马列,最突出的学了两点:1)善良,2)好脾气。所以,不怕撒泼打滚,更不会因裹脚布而被激怒。就这一招,就能气死老赖。
2018-04-01
评论对象: 中国“命中注定”要当美国的“小三”吗?
41楼的观点较为实际。
    在政治上,所采用的最多的方式是妥协。在这次贸易战中,中美应该是会以妥协而收场,目前双方似乎都透出了妥协的迹象。
2018-04-01
评论员简介

破除对一切理论和权威的迷信,运用0根思维,探索宇宙和人类社会的诞生、存在和运动,由此而揭示其基本矛盾和特殊矛盾。愿与众网友共同探讨并交流提高。
 

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创建: 2015/2/6 9:16:20
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