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评论对象: 试谈社会科学大统一理论(2)
(续)
    经过鸦片战争后近200年的艰苦奋斗,特别是改革开放以来近40年的不懈努力,中华民族已逐渐恢复文明自信。我们不能只是被动向他人寻求发展良方,而应在实践探索和概括总结的基础上主动为人类发展提供参考方案;不能只是消极追赶西方文明脚步,还应在西方世界困惑徘徊时积极引领人类文明方向。自觉追求新发展模式与文明形态的中国,是一个有能力为人类文明作出贡献乃至重大贡献的中国。“当古老的中华文明开始全面复兴并蓬勃发展的时候,人类文明的发展走到了十字路口。人类文明向何处去?是依然沿着西方文明发展的方向前行,还是沿着中华文明发展的方向前行,抑或沿着东西方共同认可的方向前行?”正在复兴的中华文明能够为人类文明提供宝贵的可能选择,推动当今世界更好发展和革新自己的文明,至少能够激发当代人类对自身文明的反思。
  处于复兴伊始的中华文明对世界文明的影响刚刚显示,未来我们还需要进一步强化这方面的作为。随着这种复兴进程日渐展开,中华文明对人类文明的引领作用必将更加凸显。当然,人类的文明从来都不是单一的,未来也不可能只有唯一优越的形态。正如今天我们反对将某种特定文明标准强加给自己一样,复兴了的中华文明也不会按照自己的模式要求其他文明,而只会在他人自愿前提下为其提供借鉴,并始终在与各种文明的交往中吸取他人优长以提升自身。对一个追求更高境界的民族而言,文明水准的提升永远都是必须的。文明无优劣之分,但有高下之别。高度的文明不仅是人类良性生存的结果,而且就是良性生存本身,理当成为不倦追求的目标。
(待续)
2017-12-20
评论对象: 试谈社会科学大统一理论(2)
(续)
    文明的复兴是复现与新兴的统一。二者相互依存,缺少任何一方都不能构成复兴。但相比之下,后者是文明复兴更为本质的向度。没有文明的自我创新,中华民族就不能浴火重生。中华文明的当代复兴,是以创新文明作为基本内涵的。无论是对传统文明的再造,还是对西方文明的扬弃,指向的都是文明的创新,都是在传统文明和西方文明基础上建构新的文明。100年前,对中国文明充满期待的罗素就曾说过:“如果中国的改革者在国力足以自卫时,放弃征服异族,用全副精力投入于科学与艺术,开创一种比现在更好的经济制度,那么,中国对世界可谓是尽了最恰当的义务,并且在我们这样一个令人失望的时代里,给人类一个全新的希望。”这些话语对今天的我们仍然富有启迪。当然,在这里,将“经济制度”置换为“文明”,所表达的含义会更为全面和准确。
  完整意义上的中华文明当代复兴,不只是经济总量这种硬实力的复兴,也不只是硬实力加软实力(综合国力)的复兴,甚至也不只是文明名次跃居榜首,而更在于创造出较之现今主导文明更益于人类生存和发展,从而更为优越和高级的新型文明。这是当代中华文明复兴更为深刻的涵义和精神,是其中可能蕴涵的深远历史价值。只有牢固持守并切实践履这一核心理念,华夏文明在当代的复兴才是现实性和高标准的。反过来说,缺失这种内在核心取向的文明复兴,只能是表层的乃至虚假的外在复兴。自觉传承和创新文明的中华民族,有能力也有条件超越自身文明和其他文明的局限,构建起一种更新的文明形态,展现出当代与未来中华文明博大的格局与气象。
  逐步创生新的文明后,积极为世界文明发展提供有价值的新元素乃至有益的总体选择,对人类文明给予具有历史高度的引领,同样是中华文明复兴题中应有之义。一种能够在当今世界上再兴的文明,一定是借鉴其他文明并对其他文明具有借鉴意义,因而也有助于整个人类文明发展的文明。只有在物质文明、精神文明、政治文明、社会文明和生态文明等方面都有创新发展,中华文明才真正实现了复兴,中华民族才真正强起来。因而,在实现自身复兴的同时,更好地为人类文明发展奉献力量,是渴望再次屹立于世界先进民族之林的中华民族应有的胸怀和气魄。走向复兴的中华文明不应将自己的眼界停留在区域或国际的权谋之中,局限于一时一处的得失计较,而应将自己的复兴同整个世界文明的发展最大限度地结合起来,使自我发展和人类进步尽可能相互促进。
(待续)
2017-12-20
评论对象: 试谈社会科学大统一理论(2)
(续)
     一、 传承、创新和引领:中华文明复兴的要义
  复兴的前提是传承,但传承不等于复古。简单全盘复归旧有文明不可能实现文明复兴,只会成为波澜壮阔历史剧中的一段插曲,甚至沦为浩浩荡荡时代大潮的短暂逆流。历史上文明的真正复兴,乃是再度兴起或再次兴盛。具有世界历史意义的文明复兴,只能是文明传统在新时代条件下的继续、再造和优化。传承、创新和引领是当代中华文明复兴的基本要义。“东西方文明兴衰的规律表明:文明复兴的过程必然是文明再造的过程,文明唯有再造,方可复兴。文明的再造,是对传统文明扬弃更新的过程,既包含对传统文明优秀成分的继承和升华,又须摆脱传统文明糟粕成分的禁锢和束缚。”在人类历史上,凡属成功的文明复兴,都是优化或革新传统文明而结出的甜美果实。中华文明的复兴也不例外,它意味着立足传统提供的前提,摆脱原有文明范式的羁绊,确立现代文明的理念和道路。所谓“梦回唐朝”,为再现昔日荣光而回归强大的封建帝国,既不可能也不必要。要在21世纪实现伟大复兴,中华民族必须将自己的文明在新的历史条件下加以创造性转化和创新性发展。这是华夏文明复兴的关键环节。
  但没有优秀文明传统的复现也不是复兴。一种文明的复兴不能变成对当下强势文明的简单模仿。盲目舍弃自身文明的合理因素和优秀传统,完全复制外来文明,只能让自己成为别种文明的附庸而丧失复兴的可能。虽然在理论上很容易明白这个道理,但在实践中却极易陷入这一泥潭而不自知。“近代以来中国在西方文明冲击下形成了被动回应的思维范式,不自觉之间为其所主导。面对西方的‘挑战’,中国不仅以学习西方为圭臬,而且不自觉地卷入到西方主导的思维模式中,由此形成了‘超英赶美’、‘建设现代化国家’的主流叙事,在不知不觉中消解了中国文明的主体性。”一味以当下的优势文明作为模板追赶,而不加以批判性反思和超越,根本无法实现中华文明伟大复兴。因此,中华文明的复兴也意味着挣脱西方文明范式的羁绊,重建中华文明自信。在新时代条件下,对西方文明加以创造性转化和创新性发展,也是中华文明复兴题中应有之义。
  (待续)
2017-12-20
评论对象: 试谈社会科学大统一理论(2)
(续)
    中华文明复兴是当代中国发展的核心问题,也是当代中国哲学关注的焦点。当今中国面对的迫切问题很多,但其中的核心问题即“总问题”,是中华文明的复兴。要真正成为文明活的灵魂,哲学就不能不对文明及其发展加以反思与引导。总体地、根本地省思和推动中华文明的复兴,特别是找准进而确立中华文明复兴的核心理念,是当代中国哲学的历史使命。明确提出对中华文明复兴核心取向的理解问题,会有助于学界对这一历史课题更为充分的重视和研究。
  文明是人类的生存及其结果,特别是积极成果的总体,涵盖物质文明、制度文明和精神文明等多维度丰富内容。“文明以止,人文也。”(《周易•;贲》)文明是社会的人,即“文化”的人的发展状态。中华民族的伟大复兴,也就是中华文化、中华文明的当代复兴。当前我们特别强调中国的四个自信:道路、制度、理论和文化自信,是四个不同向度的自信,也可以集中概括为文明自信即中华文明自信。这是中华民族近两个世纪历尽千辛万苦,奋发图强,实在来之不易的自信。但自信以自觉为前提,没有自觉的自信可能成为盲目乃至偏执的自负。因此,在强调文明自信的同时,中华民族同样需要对自身的文明及其复兴形成高度的自觉。
  在中华文明复兴中,这种文明的核心取向更具有根本性。中华文明复兴的核心取向是什么?中华民族应该把自己的文明复兴为怎样的文明?华夏儿女需要向自己提出并反思这一问题。对它的回答内在规定着中华文明复兴的走向。合理的理解能够指引我们的文明顺利实现当代复兴,而错误的观念却可能将我们导向弯路迷途。在历史和现实的基础上,创生一种能够开创中国和世界未来的新型文明,即超越现代资本文明的社会主义文明,是中华文明复兴的核心取向。生成更高水准的文明形态,进而引领人类文明发展,是中华文明复兴的时代担当。
(待续)
2017-12-20
评论对象: 试谈社会科学大统一理论(2)
好文章越来越多,现在转发一篇《中国社会科学网》的文章与大家分享。

                         《郭湛/刘志洪:中华文明复兴的核心取向》
                (http://www.cssn.cn/zhx/201712/t20171218_3784360.shtml)

2017年12月18日 22:30 来源:《武汉大学学报》2017年第4期《武汉大学学报》2017年第6期 作者:郭湛 刘志洪
  摘 要: 中华文明的复兴是当代中国发展的核心问题。在中华文明复兴的一系列问题中,文明复兴的核心取向更具有根本性。传承、创新和引领,是中华文明复兴题中应有之义。作为现代文明的资本文明,极大促进了中国社会各方面的进步,但也给中华民族复兴带来复杂的社会问题和挑战,需要合理应对解决。在对资本文明的超越中创生更高水准的新型文明,引领人类文明发展,是中华文明当代复兴的核心取向和本质特征,也是中国特色社会主义的基本规定与历史担当。抓住当代从根基处超越资本文明、建构新型文明的良机,对中华文明的伟大复兴至关重要。然而,当下中国超越资本文明的意识与能力明显不足,甚至存在对西方资本文明的简单效仿,严重制约了华夏文明的创造性复兴。中华民族亟须提升自身文明素养,在实践中超越现代资本文明,创建更高水平的中华文明。
   关键词: 中华文明; 资本文明; 新型文明
    (待续)
2017-12-20
评论对象: 试谈社会科学大统一理论(2)
ah6sdq:
    刚才差点冤枉了你,仔细看了看,老刘不是说你。
2017-12-19
评论对象: 试谈社会科学大统一理论(2)
47楼:
    “温暖、火热”等那些词,那属于我们文明人的特征,你别往文明堆里来乱掺和,不然会把我们的文明搞乱的。
    还“更拥护毛主席”,那毛主席让你野蛮了吗?你主张对朝鲜施压,与美国日本等站在一起还差不多,你可以称他们为“同志”。
2017-12-19
评论对象: 试谈社会科学大统一理论(2)
再回44楼ah6sdq:
    现在,也来大体谈谈对你观点的基本印象。
    从所读过的你的几篇文章和你的发言看,基本思维属于西方那种“丛林法则”,也就是动物性思维。这是你给我的基本印象。
    所以,你来评论这种文明文章,有些不太对路。
2017-12-19
评论对象: 试谈社会科学大统一理论(2)
老挝、越南、泰国等也可以有。说不定蒙古也会往前面抢。
2017-12-19
评论对象: 试谈社会科学大统一理论(2)
联合早报:
                          《巴基斯坦考虑用人民币为中巴双边贸易结算》

    (早报讯)巴基斯坦《黎明报》报道,巴国政府考虑在与中国进行双边贸易时,以人民币取代美元做为结算货币。

路透社引述该报道说,负责发展中巴经济关系的巴基斯坦内政部长伊克巴尔在为两国一项长期经济发展合作计划揭幕时,提到了上述计划。

2015年至2016年间,巴基斯坦和中国的双边贸易额达到138亿美元(约186亿新元)。
2017-12-19
评论对象: 抗癌疗效显著的芋头,你真的会用吗?
不管是红薯还是芋头,都属于根茎类植物,对增殖肠道微生物有些助益。从微生态方面讲,其对癌症的有益作用应该在这里。
2017-12-19
评论对象: 台海进入新临界转折态
那伙计比我还能泄密,说秃噜嘴全给把武统计划秃噜出来了。
    那位一直忙活搞事的寇先生,我看还是趁这次泄密,把它给台湾军民暗中转达一下,以免大家不知道大陆的意思而灾难临头。哪怕少伤亡一个人,那也算你功德一件。
2017-12-19
评论对象: 台海进入新临界转折态
(续)
    作足情报功课
    一是将“台军”所有计算机网络、雷达信号、通信频率、舰艇、战机“指纹”事先输入计算机系统。二是对“台军”所以导弹阵地、雷达阵位、导弹发射装置、炮兵、防空火器进行精确定位。
    三是收集“台军”营以上军官个人信息,正确区分营以上军官中哪些是死硬的“台独”分子,哪些是不愿意为台独分子卖命的爱国官兵。并根据不同对象开展有针对性的说服教育工作。
    作好抗击外来势力的准备
    战略轰炸机升空、航母战斗群开到台湾以东海面、战略火箭军的东风——系列导弹24小时待命,做好与外部干预势力进行决战的准备。
    电磁战为先导一旦开战,首先对台湾岛进行全方位的强电磁干扰,压制住对方的电磁信号,让“台军”的指挥系统、通信系统、雷达系统等全部成为聋子、瞎子。
2017-12-19
评论对象: 台海进入新临界转折态
(续)
    大力开展宣传战。在揭露“台独”分子企图分裂祖国的图谋时,将采用卫星通信、电视电台、因特网、手机短信等多种现代化工具,向广大的台湾人民进行最广泛的宣传。
讲清楚以菜猪为首的台独分子要将台湾从祖国分裂出去的野心和行径。
    告之“台军”不要做分裂祖国的罪人,更不要为台独分子卖命。向“台军”官兵讲明白,“台军”所有的导弹、防空、火炮、战机等武器都在大陆无人机的监控之下,一旦解放军攻台,只要这些武器旁边无人操作,或不处于“战斗状态”,解放军便不对这些目标进行打击。
    向“台军”所有军官讲明白,凡是向下级下达抵抗命令者,必将以“分裂国家罪”给予惩处。同时也向“台军”讲清楚大陆对不进行抵抗的“台军”官兵给予优待的各种政策。
    告之台湾民众要远离“台军”雷达站、导弹基地、军用机场、军港、炮兵阵地、作战指挥中心等军事目标。
    通过公告形式向世界宣布中国武统台湾是中国的内政,不允许任何外部势力插手。不管是任何国家、任何组织,只要敢插手,解放军必给予毁灭性打击。
    (待续)
2017-12-19
评论对象: 台海进入新临界转折态
为了与大家对武统台湾多一种参考,刚读了一篇文章,粘贴出来与伙计们共享:
                       《武统台湾的八大手段曝光:蔡英文惊呆了》
    中华人民共和国《反分裂国家法》第八条明确规定:““台独“分裂势力以任何名义、任何方式造成台湾从中国分裂出去的事实,或者发生将会导致台湾从中国分裂出去的重大事变,或者和平统一的可能性完全丧失,国家得采取非和平方式及其他必要措施,捍卫国家主权和领土完整。”早在2005年大陆就以立法的形式为台独分子划了一条不能逾越的红线。
    这条红线有三层意思:一是发生““台独“分裂势力以任何名义、任何方式造成台湾从中国分裂出去的事实。”;二是发生“将会导致台湾从中国分裂出去的重大事变。”三是“和平统一的可能性完全丧失。”
    这已经再明确不过地说明,只要发生上述情况之一,“国家得采取非和平方式及其他必要措施,捍卫国家主权和领土完整。”
    现在菜猪为首的台独分子往死了作,两只脚总是在红线左右踏来踏去,一旦两只脚越过红线,等来的必是解放军摧枯拉朽般的打击。现在,我们不妨大胆地预测一下解放军武力收复台湾的模式或者说是方式。
    (待续)
2017-12-19
评论对象: 试谈社会科学大统一理论(2)
对表2下方的第2自然段进行了修改:
    【通过这个表格,就可以梳理一下我们的特色社会主义建设了。从中可以看出,马哲的历史唯物主义被调整到基础理论中,而“社会行为”中的“商品流通”或价格,则属于社会时空中的应用理论,从而对马哲产生了中国式解读(如“以经济建设为中心”),事实上形成了“历史唯物主义→辩证唯物主义”的顺序运动思维(与中国文化融合在了一起)。由此,中国的特色社会主义理论与实践,事实上既符合传统文化,又符合马克思主义原理,更符合现代社会运动的实际。】
2017-12-19
评论对象: 博客编辑为何不遗余力宣传西方,对付异见者?
所以,对那些所谓的专家教授,就应该狠捅他们屁股,直到捅疼他们为止。草根们继续努力。
2017-12-18
评论对象: 博客编辑为何不遗余力宣传西方,对付异见者?
我试过,科学网根本就不让我注册,看到我没有专家教授那套长袍马褂,立马就告知注册已满等鬼话。
    网易博客就运用“悄悄屏蔽”这种手法,将我多篇稿子给悄悄屏蔽了,阅读量始终为0.
2017-12-18
评论对象: 台海进入新临界转折态
台湾问题的解决,可能比我们想象的要快。
2017-12-18
评论对象: 合作共赢的沪伦通我们乐见其成
孙博主果然博学多才,这篇有关金融的文章写得不错。
2017-12-17
评论员简介

破除对一切理论和权威的迷信,运用0根思维,探索宇宙和人类社会的诞生、存在和运动,由此而揭示其基本矛盾和特殊矛盾。愿与众网友共同探讨并交流提高。
 

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创建: 2015/2/6 9:16:20
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