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评论对象: 在欧洲生活的我,亲眼目睹了难民带来的灾难
20楼:
    还用复制粘贴什么?您这“捉曹削斌”的网名,本身就充满着对革命的知识分子和劳动人民的仇恨,要对其置之死地而后快,由此而麻烦不断。
    现在不理你了,再修改一遍稿子,然后将其发给草根网,供您抬杠之用。不过要当心,这篇稿子跟我昨天发出来的那篇一样,逻辑严谨,怕是把你累趴窝也挑不出毛病。
2017-06-25
评论对象: 在欧洲生活的我,亲眼目睹了难民带来的灾难
14楼:
    中国有你这么个老杠头就够麻烦的了,哪敢再惹麻烦?
    中国改革开放后“取消以阶级斗争为纲”已经要40年了,而你到现在却仍就这一问题抬杠,麻烦不断,光我就与你费了不少口舌。
2017-06-25
评论对象: 在欧洲生活的我,亲眼目睹了难民带来的灾难
8楼:
    您既然那么“人道主义”,那么同情中东难民,等你家多接收几名后,再来指责国家也不迟。
2017-06-25
评论对象: 试解马克思主义的完整性
草根网让您注册为评论员,是为了鼓励您积极发言,为国为民献计献策,而您却老是憋着不吭气,那也不符合管理员的意思。
2017-06-25
评论对象: 试解马克思主义的完整性
老伙计:
     您好!我给你推荐的电视剧还不错吧?一下就把你迷住了,连跟我“民主”都顾不上了。
    我要是不激你,你就产生不出那种“斗志”,就不给我挑毛病。你没看那些理论大家们都有些瞧不起老百姓啊?你不也有些瞧不起老百姓啊?
    现在,我回复曹建明的(下)篇也基本修改好了,您可先去我的新浪博客和网易博客大体看一下,提前找好杠眼,等明天在这里发布出来后与我大战。
2017-06-25
评论对象: 试解马克思主义的完整性
这篇稿子在人民网,倒有个伙计跟我杠上了,现在已杠到了70楼。不过,他比北安好对付,那帖老膏药是够让人头疼的。。
2017-06-24
评论对象: 试解马克思主义的完整性
北安:
    老伙计:您先把《九九》给放一下,帮忙给审审此稿,挑挑毛病,你不怕光看电视剧给看傻了啊?换换脑子才好。
    这篇稿子可是属于您熟悉的范围,便于您找到杠眼抬杠。您也真是的,给你这个老杠头准备好了资料,你看你还龟缩起来不露面了,真让人不理解。
2017-06-24
评论对象: 一句话谈社会科学与哲学
老犟军:
    要是彻底改了,那还是自己么?
   《择天记》,我记下名字了,有时间我也搜出来看看。
2017-06-24
评论对象: 试解马克思主义的完整性
北安:
    咱们有言在先,您属于这里的特邀代表,欢迎您前来做客。
2017-06-24
评论对象: 试解马克思主义的完整性
老犟军:
    这篇稿子包括您关心的宇宙和人类社会问题,欢迎您老给予指教。
2017-06-24
评论对象: 试解马克思主义的完整性
谢编辑帮忙修改了标题,也感谢帮助上传图片。
2017-06-24
评论对象: 一句话谈社会科学与哲学
233楼老犟军:
    在人性与动物性对立统一问题上,您老快入门了。
    不过,既然您老已明确知道“将人类好的一面归类于人性(劳动性),而将坏的一面归类于动物性(寄生性)”,却又说“人会在人类性基础上,生发出神、圣性,妖、魔性”,将好与坏再往一起堆,又乱套了。
2017-06-24
评论对象: 一句话谈社会科学与哲学
(续)
    3)动物性、劳动、文化战争都是“阴”,是基础,而人性、分配、文化融合是“阳”,是我们正在提高、追求的方面,并且必定战胜动物性、劳动、文化战争。
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    人性与动物性的对立统一,在运用中一般我将人类好的一面归类于人性(劳动性),而将坏的一面归类于动物性(寄生性)。比如我国传统文化中的一些优秀成分,如果不与劳动挂钩,再好也存在着悬浮性。“劳动”是与最基本的人性联系在一起的,它与动物的“寄生性”形成对立统一,应该归于“阳”才好。

    4)党性则是人性的升华,是被压迫民族的先进分子自觉自愿地通过抑制自身的动物性和人性,来带领本民族快速超越西方民族人性的强大武器。
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    “党性则是人性的升华”,这个立论非常好,为您点赞!这样立论可以形成一篇大文章,会很有意义。
2017-06-23
评论对象: 一句话谈社会科学与哲学
229楼刘先生:
    千万别说“指教”等,还是共同探讨为好。既然先生提出了问题,我也很愿意谈出自己的看法。

    1)动物性和人性是人们特性的两个方面,属于阴和阳的关系。同理,劳动和分配,也是劳动创造的两个方面,也属于阴和阳的关系。同理,文化战争和文化融合,也是文化冲突的两个方面,也属于阴和阳的关系。
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    人性与动物性是对立统一的,它在人类每个人身上始终都存在。
    劳动与分配,我认为应该属于因果关系,是先有了劳动才有了分配,不应该属于对立统一或阴阳关系。比如一个人的劳动成果,就不存在分配问题。
    文化战争与文化融合也不应该属于阴阳关系,它应该属于不同文化信仰交往中所处的两种状态,它们不应该存在着必然的联系。比如,两个民族发生“文化战争”,往往都伴随着互相指责,都认为自己的文化优于对方,现在的中西方文化在民间就处于这种状态。所谓的“文化融合”,有时是在相互交流中不知不觉的,有时是在充分分析后产生的,也有时是互相都无法否定的平衡中产生的。最理想的状况是,将各自文化的优缺点分析透彻,互相取长补短,互相补充完善。
    文化战争与文化融合,也有些近似于毛泽东当初与国民党“斗争与团结”策略,需要从大局出发予以理智的把握。

    2)所以单纯提动物性或人性,单纯提劳动或分配,单纯提文化战争或文化融合,都是片面的,都是不准确的。
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    您提出了一个很严肃的问题。在思维方面,现在普遍的现象是,都有些受西方思维影响,采取简单化直线式思维,有些丢弃了阴阳、马哲的对立统一规律和毛泽东的“两点论”,或者说在运用中有些不够彻底,局限于自然和社会的“横截面”,不能从宇宙和人类社会之根上予以很好的运用,而是纠缠于一些具体的事物中,将这种最基本的阴阳庸俗化。我与北安打闹中曾说过“事儿妈”,就属于这种现象。
(待续)
2017-06-23
评论对象: 一句话谈社会科学与哲学
liubell:特别贡献
    段博主,最近看了老电影【小花】,故事交织着动物性、人性和党性,很生动。
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    先生将人性与党性统一在一起,更加凸显了中共的人道主义,非常赞同!
    人性(劳动性)与动物性(寄生性)的对立统一,虽然其体现在人身上,但实则仍然属于人与自然对立统一的延伸,恩格斯就将其称为“社会属性与自然属性”,运用它衡量世间的一些人和事,即通俗易懂,又能联系实际,不至于像我们现在的文艺界一样,这主题那主题的,却始终抓不住真正的主题。
    我们现在的领袖连续两年“五一节”一再强调“劳动观”,但我们的文艺界却仍然找不到北,还需要观众自己去分析,也算现在理论思想界的一景。
2017-06-23
评论对象: 一句话谈社会科学与哲学
老伙计:
    我知道你今天在干什么,是不是被我给你推荐的《九九》给迷住了? 连跟我“民主”都顾不上了。
2017-06-23
评论对象: 一句话谈社会科学与哲学
224楼:
    我这人属于老百姓,又没有多少文化,只看到你欺负我与这句话相符,拿来用用就是了,也顺便弘扬一下中国文化的精妙,它早就知道我会被欺负。
2017-06-22
评论对象: 一句话谈社会科学与哲学
中国有句成语,叫“虎落平阳被犬欺”,你欺负我也不是一天两天了,再让你欺负一下也没有什么。
    我现在没工夫搭理你,如果感兴趣,请看一下我新浪博客和网易博客中的《怎样理解马克思主义的跨时代性》,先预先给挑挑毛病,准备好进一步欺负我。等我将下一篇《试谈中华文化的本色》写好后,通盘考虑一下,然后再发到草根网让你欺负。
2017-06-22
评论对象: 一句话谈社会科学与哲学
214楼:
    看到您前几天睡不好吃不香的,让您歇了两天,看来歇过劲儿来了。
    从情况也反映出,您与我那交情可真不一般,一天不与我打照面就想得厉害,何况憋了两天?
    再说,您从我这里不知不觉中学了很多文明,这叫“瞎子吃饺子,心里有数”,我也很愿意向您传播中华文化和马克思主义文明。
    伙计:这两天我在为回复曹建明先生起草两篇稿子,等我写完了,我会请您来做客。
    有时累了,我就看看《九九》电视剧。不管是语言细节,还是演员的挑选,凑那么一帮子演员还真不容易,将东北生活活生生的给展现了出来。您在东北接受过再教育,熟悉那里,建议您也看一看,看看您像不像高大全他妈,像不像二水那个混小子?
    您自己决定入戏吧,我不能包办代替,您一直要的是“民主自由”不是?
2017-06-22
评论对象: 一句话谈社会科学与哲学
212楼老曹:
    要是“中国共产党台湾省籍代表”是居住在“台湾省的人士组成的政治联盟”,那就好了。但以前党代会召开前,并没有注意到有“中国共产党台湾省籍代表”的专门报道啊。
2017-06-21
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破除对一切理论和权威的迷信,运用0或根思维,探索宇宙和人类社会的诞生、存在和运动,由此而揭示其基本矛盾和特殊矛盾。愿与众网友共同探讨并交流提高。
 

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创建: 2015/2/6 9:16:20
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