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评论对象: 对佛教的思考与应用(1)
回包老师:现在中国特需要这种各经典学说之间的比较研究。找出高低异同,再归入一个大体系中,形成一颗完整的哲理大树,使各层次的众生都有道可修。做这件事意义极其重大深远。
2016-11-22
评论对象: 佛法到底是什么
自认为真修的不一定是真修。不修道已在道中的人当然最好了。可是当今这样的人简直太少了。在一个法门中修炼圆满之后才能跳出这个法门。
2016-11-21
评论对象: 佛法到底是什么
回灯塔博主:对天发誓,我没改这个帖子。没看到您的回复,就不再关注这个评论了。
2016-11-21
评论对象: 对佛教的思考与应用(1)
写的非常好!
2016-11-21
评论对象: 续谈国民素质与工业化
这篇少了两段,不完整。
2016-11-21
评论对象: 美国问题的根源在于其制度
很有收获。都是资本的逐利性造成的。
2016-11-16
评论对象: 人最需要什么?
您这个创业很好!我也想这样做。
2016-11-15
评论对象: 佛法到底是什么
回鬼才:人的元神,用现代科学知识都能解释通的。现代自然科学发现物质是有不同大小的粒子构成。理论物理学家还提出了一个最小的不可再分的粒子——普朗克长度。人体也是粒子构成的。那个普朗克长度,最小的不可再分的粒子构成的人体就是元神。这种最微小的粒子有自己的属性,也叫特性。这个特性和宇宙是一样的。自然科学没发现粒子的特性。佛法说它是真与善。这是我对元神的一个理解。元神能离开人的肉体而自由活动。因为人的这个肉体本来就是强加给元神的。只有我们这个空间的人有这个身体。
2016-11-15
评论对象: 大变中的美国与中国
特朗普看出了间题:一个国家不能靠白吃白喝,玻璃换宝石.我们中国的那些精英为什么不反省一下:中国人为什么要勒紧自己的裤腰带,让美国人去白吃白喝,用中国的宝石去換美国的玻璃,自己的脖子让美国去捏着?却还觉得自己很聪明,很高明.什么时候也能像特朗普那样从混沌中醒悟过来呢.——自卑、媚骨,微软。中国的精英就是过去的买办资产阶级的后代。中国有两种截然相反的人,一种骨头特别硬,一种骨头特别软。精英就是那帮软骨头的败类。
2016-11-15
评论对象: 大变中的美国与中国
生产明明饱和了,人民的生活明明也不见得缺什么了,只是教育(特别是中小学),就业,房子压得人喘不过气。明明是官场的风气让百姓不平稳,明明是包工头大把赚票子,上班族变成月光族(本来也不缺,但是风气使之,吃请啊,攀比啊)

现在,酒吃不起,人死不起,人生不起,房住不起,明明的暴发户带来的社会攀比心态在起坏的作用。
莫空谈贸易,贸不起,说不定过几年,很多商户都要完蛋。莫空谈扩大消费,现在大家基本下每餐吃得起肉,也不可能多吃几斤。也不可能把家里电器弄坏,去买一个。
汽车总得有五年才换吧。电器也可以用几个吧。一切消费都是有序的。不是你想扩大就扩大。——我感觉也是这样。不要强为,那是一颗功利心。主要是查缺补漏,协调、均衡,让落后的赶上来。
2016-11-15
评论对象: 大变中的美国与中国
我认为经济还是老老实实。莫起高调。不发展就不发展,慢慢来。5%不怕,1%也不怕,应当承受。——赞同。这是实事求是的态度。
2016-11-15
评论对象: 大变中的美国与中国
青春期的人就是中午的太阳,太爱向外散射。美国是飞机大炮向外射,中国是劳动力、劳动产品向外射(送),国内人都向往去国外,农村都往城市跑,地球人想上太空跑,长此以往,农村空了,国内空了,地球空了。而今年变了,由向外变向内。这是历史的大转折。太阳散尽就要内收。改变别人不如改变自己。
2016-11-15
评论对象: 阴阳与矛盾
回31楼老二拐:您说的真是非常明白,看出您的功底很深。我现在想,东方文化的阴阳注重的是二者之间的相互依存的和谐统一关系,西方哲学则强调的是对立面的斗争。我想,和谐与斗争是阴阳两面发展的不同程度的体现。在一定限度内,二者是和谐的发展关系;超过这个限度,就形成对立的斗争、对抗关系了,叫矛盾更合适。如父子是一对阴阳关系。儿子小时候,父亲爱儿子,教育他,儿子敬父亲,听父亲,二者处的很和谐统一;到了青春期,儿子越来越不想对父亲言听计从,父亲也越来越感到儿子桀骜不驯,于是,双方经常吵架冲突,父亲高压控制,儿子绝不就范,严重的甚至达到断绝父子关系的程度,到这种程度,和谐关系彻底打破,进入赤裸裸地对抗。过了青春期进入成年之后,儿子变得更加理性成熟,也更加能理解父亲了,这时,双方又恢复了和谐的关系,但是已不是儿时的那种依赖关系,而是独立平等的关系了。整个人类的发展也是这种规律。特别是当今很可能正处于由青春期向成年的过渡时期。传统的关系是精英居高临下,统治管理草根民众,但是,广大草根民众已经更加成熟了,感到没有必要再继续听从精英的指手画脚,任意摆布了。所以,过去那种统治被统治、养活被养活的不平等关系已经过时了,而且这种原本的养活被养活的和谐早已变成了剥削被剥削的斗争。按正常规律,将来就是独立平等的成人自由联合体,不是矛盾关系,而是一个个独立个体的合作关系。但是,实现这种关系的前提必须是过去矛盾的双方都具备摒除一切传统观念的理性成人思维。如果形不成这种复合道的理性思维,双方将会重蹈覆辙,很可能是草根与精英的颠倒,就像中国的啃老族,还是旧的依赖被依赖,养活被养活、剥削被剥削的关系。
2016-11-14
评论对象: 佛法到底是什么
回灯塔博主:您见到的那些自称为修炼的人是真修的吗?很难说的。我也见过不少这样的人,很不喜欢他们。我记得佛法中有一句话是:修炼没有榜样。全凭自己去修,去悟。修难,悟更难。以前我也是好受某个人的思想言行的影响,现在差多了。很久以前,我还听说一些修炼的人路上见了面都互相不说话,说是修口。他们就是这样的悟性。马哲中的教条、修正主义者不也是很多吗?现在又有几个真修马列的呢?修不修不是每个人自己的事吗?别人只是劝善。基督教中认为人是有原罪的,当代佛法提出的观点是人是从高层空间变得不好掉下来的,是有罪业的、孔子也说,人原本也是善良的,那么那些不善的人不就是变坏了的吗?那么重新做好,努力做好不是自己应该做的吗?而有了这个心,佛教中说,就是佛性出来了。就这么简单。其实,很多不懂修炼理论的人本来就做的很好。因为善良是人的本性。不修道已在道中。我敬佩这样的人。
2016-11-11
评论对象: 佛法到底是什么
回种兰老哥:我感到我修的佛法给我最大的好处是:给我指明了一条正确的人生之路,解决了我的人生困惑。其外在的起码效果就是会自觉做个遵纪守法的好公民,不再需要任何外在的说教和监督。一句话,有了心法约束。一个人或少数人这样做的效果可能很不明显,如果大多数人都能从心里自觉做个好人,都能运用科学技术发挥正能量,您看,整个社会面貌会怎么样?现在为什么高压态势治党?就是那些党员也不明道,没有心法约束。在没人看见的时候,就又不老实了。
2016-11-11
评论对象: 马哲与当代佛法之异同
为什么各国缺乏“马列行”呢?因为这个理论也是有局限,说理不透彻,需要发展。这是我的修行心得的很重要的一点。人只有彻底明理了,明白宇宙真理了,他就能自觉改造提高,做好,不会腐败走邪。
2016-11-11
评论对象: 马哲与当代佛法之异同
回质量评论员:我不得不说,您缺乏真正修炼的切身体验,这是一个人能够正确理解各正法修炼最关键的一个条件。修炼就得在悟中修,表面上和周围人没有什么两样,尤其在常人社会中修,要最大限度地符合常人状态;但是,修炼中身心的变化提高只有本人有体会,这是真的 。
2016-11-11
评论对象: 马哲与当代佛法之异同
成住坏灭是过去佛教说的宇宙生命、物质自然演化大轨迹。现在,据说新的宇宙运行轨迹是成住坏圆融,就是不存在“灭”了。我的理解是,当宇宙所有生命、物质到了“坏”的时段时,宇宙新的运行机制就会使他们向好的方向转化,谓之圆融。为什么有“灭”和“圆融”呢,就是这些生命太偏离宇宙特性了,已经不允许再这样坏下去了。将不符合宇宙特性的生命淘汰或转化,正是因为,宇宙的特性,本性,或者本质是不变的。
2016-11-11
评论对象: 马哲与当代佛法之异同
不管佛是什么,道是什么,如果真是他们主宰这个世界,我相信科学也是符合佛道。
——您这话说对了!恭喜!西方来的这个科技就是几百年前,高层空间的高级生命决定传给当时传统道德堕落的人类的,目的也是想拯救人类,留下这个技术。就是说,人类社会的发展是按照宇宙特定的规律发展的。至于这个科学将来怎样,我们任何一个人都不能决定,都是宇宙高层决定的。我说啥也是白搭。这是我从当代佛法中认识到的。
2016-11-11
评论对象: 执,就是坚持和坚守
何老师好!
我想起一句话:君子有所不为而后可以有为。就是君子心里应该有个数,这个数就是善恶的分界线。在该为的事情上一定要“执”,对不该为的一定坚决不做。当今的腐败不也是搞不清那些该为,那些不该为吗?孔子也说过:“君子怀刑,小人怀惠。”
2016-11-11
评论员简介

高振秀:大学毕业。高中教师。爱好哲学、心理学、宗教、东西方文化。
 

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创建: 2014/10/16 12:36:59
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