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评论对象: 李光耀盖棺难论定,我的一孔之见(一)
一位领导人能顺天时、扼地利、聚人和,也算是在“道”中,遵循了一定层次的客观规律。
2015-03-26
评论对象: 西方科学的败局(29)
宇宙是重合的。同时同地存在着另外空间。
2015-03-15
评论对象: 联想与关联建立,抽象与生象的分水岭
在此祝过去一年不吝赐教的各位师友、道友、网友羊年身体健康、工作进步、吉祥如意、和谐美满。再次感谢大家的真诚帮助!
2015-02-18
评论对象: 呲必中国与咀咒中国
祝曹老师羊年身体健康、吉祥如意!
2015-02-18
评论对象: 宇宙与人(引言)
有句话是:同时同地存在着另外空间。例如,一个肉体死亡的人,另外空间的身体形式就在肉体细胞解体的同时同地存在着。当然,在那个空间也能自由活动。
2015-02-03
评论对象: DNA研究现代人来自非洲从假设到伪科学
网上种兰评论员,俺很能理解您对宇宙新“质”说的论述,希望您能更系统地阐述您的认识。
2015-01-30
评论对象: 我所了解的牟其中(28)
社会呈现的新现象,而且是比较具有共同性的典型的新事物,很可能就是社会未来的发展趋势。
2015-01-24
评论对象: 关于成立草根网党支部的设想
宇宙就是一个系统网络。互联网就是把宇宙的细胞、粒子,分子——个体的人更直接地联系、贯通起来了。相比与书,少了很多程序和费用。
2015-01-24
评论对象: 论唯物与唯心(一)
田老师,俺觉得当今世纪是唯物和唯心融合的时代,是人的思维发展进入更高阶段的展现,就是说,过去人们的思维只具有非A即B的一面性,现在则形成了完整性、整体性,所以能古今相连,东西合璧,融汇贯通,就是“无”的层次,“共”的层次。不知您是否有同感?
2015-01-22
评论对象: 无意识的抑制、消除和心灵净化
非常喜欢您写的。请问您看过《太上感应篇》吗?
2015-01-21
评论对象: 再论人的自性
yqdx:请问,您的意思是说,道德体系的日益综合吗?
2015-01-08
评论对象: 再论人的自性
12楼的语言很有特色。目前认识到的最高境界是无私无我,而无私无我的目的却是更好的守住自性。
2015-01-07
评论对象: 再论人的自性
非常喜欢“波浪式前进,螺旋式上升”这句话,从实质上说,描述的就是东方太极之阴阳五行的运动规律,内含着永续发展之意,因此,过去人士对马克思主义原著的翻译中的“灭亡”应该译为“转化”一词更为恰当。“圆融”亦是“转化”之意。
2015-01-06
评论对象: 再论人的自性
3楼草原新雨:
田老师,您的创生、分化、合化、演化对宇宙不同层次变化特征的进一步区分对俺对宇宙生化笼统的认识是很好的补充。在这里,也想告诉您俺对宇宙的一个新的认识:宇宙也是在更新发展中,也有新宇宙、旧宇宙之分,因此,也有旧规律、新规律之别。所谓旧宇宙的规律就是私有制主宰的宇宙运行规律,是成、住、坏、灭;新宇宙运行的规律是无极层次上的运行规律,应该是共有制吧,是成、住、坏、圆融。
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宇宙可能有一个,或者多个。但立足一方世界而言,都是一个宇宙演变的结果,所谓新旧,只不过是宇宙演化的不同阶段罢了。宇宙之自性是道,而人之自性是德。道无为而无不为,德之有为而自为,一旦有为,则必然一分为二,或好或坏,或善或恶,或成或败。人之自性只不过是宇宙自性演化发展的阶段性结果。宇宙演化规律决定了人之自性必然要继续发展进化,大同或共产主义也仅仅只是人类全新的开始,当绝大多数个体都能够各立其德的时候,人类社会也就自然进入了大同世界或共产主义的阶段,之后将是各修其道的人类自觉进化之路。
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非常赞同田老师的认识,尤其是“大同或共产主义也仅仅是人类全新的开始——”。恩格斯也说过,只有共产主义社会才是真正人类历史的开始。在此之前的社会都是史前史
2015-01-06
评论对象: 再论人的自性
无善无恶心之体,是一种什么样的性呢?用均匀、平衡、和谐、恒久、妥帖等词来表达恰当吗?不敢肯定,只是在“无”的这种状态中出现了“恶”的因素,才觉得那些保持自性的生命是“善”。人类可能永远达不到“无”的境界,但是要有这样一种永续发展、日趋完善的意识和意志,这或许是人生的根本意义。在这样的状态中,使得心灵得到不断地成长。
    但是,现在的一些发展是不是以心灵为中心的发展呢?可能不是吧。
2015-01-05
评论对象: 再论人的自性
转型等老师,俺今中午终于有时间又看了几篇边芹女士和黄忠平老师的文章,确实很生气!当今某些西方人竟然如此狭隘;中国的某些人物如此恶心。但是也不必太担忧,昨天我还听到新闻中报道法国的失业率很高,惶惶不可终日的处境。乌云毕竟遮不住太阳,邪恶永远战胜不了正义。
2015-01-05
评论对象: 再论人的自性
也没见到我们相信未来老师对俺的这一片文的评论。希望网友读者多提高见,共同探讨,相互提高。谢谢!
2015-01-05
评论对象: 再论人的自性
a581206b:俺现在对“人民”的理解是:除去与人类社会的发展规律彻底对立、背道而驰的分子之外,都应是人民,有中国人民,也有世界人民,就是说顺应时代潮流的人。但是,人类中可是有各种分子了。
2015-01-05
评论对象: 再论人的自性
田老师,您的创生、分化、合化、演化对宇宙不同层次变化特征的进一步区分对俺对宇宙生化笼统的认识是很好的补充。在这里,也想告诉您俺对宇宙的一个新的认识:宇宙也是在更新发展中,也有新宇宙、旧宇宙之分,因此,也有旧规律、新规律之别。所谓旧宇宙的规律就是私有制主宰的宇宙运行规律,是成、住、坏、灭;新宇宙运行的规律是无极层次上的运行规律,应该是共有制吧,是成、住、坏、圆融。
2015-01-05
评论对象: 全民所有制:社会混合所有制的实质(下)
治国如烹任,可能源自古代出身奴隶的宰相伊尹,是一个厨子。可想他是中国式做菜,其特点是不很精确的混合;但是现在西方人做菜都是数字化,几克几克的搭配。现在的菜谱也是数字化,现在的经济也好数字化,就成了这个样子。就有一些人喜欢在那里精打细算。但是,中国思维则是模糊性。现在关于人的思维模式已经把模糊思维加进去了。宇宙的结构是层次越高越模糊,纯粹是能量的流动,连经络穴位都不存在了,纯粹是正能量贯通一体的流动。因此中国人有句名言:机关算尽太聪明,反算了唧唧性命。
2015-01-01
评论员简介

高振秀:大学毕业。高中教师。爱好哲学、心理学、宗教、东西方文化。
 

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创建: 2014/10/16 12:36:59
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