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评论对象: 对有神论和无神论的新认识
从人成长发展的总趋势是由非理性向理性看,在宇宙中最初产生的生命虽然无善恶观念,但是也是非理性的,或叫动物性,要想走向理性,真正成为人,必须经过我们这样的社会环境的磨练。所以我想,高层空间的生命有两类,一类是通过不知多少年的修行,达到成人、或圣人水平的高级生命,一类是自然状态中不知宇宙规律的懵懵懂懂的生命。他们要想得道必须下降到我们这个十分危险肮脏的空间凤凰涅槃,浴火重生。
2015-08-03
评论对象: 对有神论和无神论的新认识
来到我们这个世界上的小孩,是有前世的,所以他的生命也象树的年轮有好多圈了,因此,他是不纯净的,所以随着年龄的增长,他过去有的性格特征、习惯、旧的观念都会慢慢显露出来。但是,他又不同于他的前世,因为,按照马克思理论的发展规律,他是螺旋式上升的。
2015-08-03
评论对象: 对有神论和无神论的新认识
宗教是人类文化的重要组成部分。应该以客观公正的态度理解宗教。《太上感应篇》中说:没有分别执著的叫法性,有分别执著的叫灵魂。就是说,在宇宙空间中最初产生的生命是任何观念都没有的,但是,他有自己的性,叫自性,后来就用语言表达出来了,如:清静、慈悲等。人们之所以能总结出“自性”,也是在做事当中流露出来的。以此类推,人心中的恶也是通过行为产生的。当人的心中有了远近亲疏,上下高低的观念时,他的法性——自性已退居二线,取而代之的是头脑中形成的观念,这时的人就叫灵魂。
2015-08-03
评论对象: 对有神论和无神论的新认识
谢谢曹老师的光顾!您举的高台教挺有意思。希望您多讲新东西。
2015-08-03
评论对象: 混沌的矛盾论
车博主,马克思哲学层次的矛盾和人与人之间的冲突矛盾不是一回事。前者的实质是对立统一。对立也不是冲突的意思。只有一分为二的相对立的存在和运动才能构成平衡。如人体的左右手。
2015-08-02
评论对象: 绝对运动与相对运动的关系(2)
正负能就是阳阴,只是叫法不同。
2015-08-01
评论对象: 绝对运动与相对运动的关系(2)
那个死牛蹄子不分丫的小地痞子。
2015-07-28
评论对象: 绝对运动与相对运动的关系(2)
我看西方人并不是最难办的,最令我们警备的是那个东邻。
2015-07-28
评论对象: 绝对运动与相对运动的关系(2)
他们还没成长出那种完善的符合整体宇宙运行机制的思维来,你给他们讲,他们也很难懂。这就好比一个小孩不懂成人的语言一样。他们为什么不接受产生于本土的马克思主义,而我们中国却接受了呢?就是他们不懂,思维没那个高度,理解不了。——问题难就难在这里。连马克思主义都不理解,更不用说中国的悟性思维了。
2015-07-28
评论对象: 绝对运动与相对运动的关系(2)
您知道为什么中国人有整体性思维吗?过春节的时候,只有中国人贴对联,西方人不懂,再就是最东边的那个日本的文字是片假名,是汉字的一部分。这些文化信息都说明东西方人的人体结构是不完整的,就是我们中国传统文化中说的五行不全。只有五行俱全的运动才是阴阳的运动,是有规律的对立统一运动。这种五行俱全的人体只有中国人中有,东西方都是片面的,所以他们没有整体性思维。
2015-07-28
评论对象: 绝对运动与相对运动的关系(2)
现在我越来越理解了过去一句话:宁要社会主义的草,也不要资本主义的苗。说明资本主义中的一切都是资本主义层次的,社会主义中的一切都是社会主义层次的,这就好比物质粒子和能量量子的质的不同一样。同样搞市场经济,中国的和西方的也有质的不同。这不同就是西方是资本统治劳动,中国是劳动统治资本。这种颠倒是矛盾的转化,是以中国人民28年的浴血奋战得来的。这个奋战就是每个中国人的质变的过程。
2015-07-28
评论对象: 绝对运动与相对运动的关系(2)
由于中国也实行了市场经济,很多中国人也研究西方经济学,也由于对马克思的劳动观理解的不深刻,就是打的基础不牢固,再接触西方这套无根的经济学,就思维混乱了,找不到北了,现在越来越看出西方人思维空间的狭窄、片面、僵化。他们确实肤浅、笨拙。,是渐悟,速度太慢了。
2015-07-28
评论对象: 绝对运动与相对运动的关系(2)
由此可见,在西方经济学的历史观中,劳动者或者被认为天生好逸恶劳,或者被仅仅作为生产要素来分析,而劳动者作为人本身在社会生产和再生产中的主体地位,从来就没有得到认可和分析。在西方经济学家看来,资本控制劳动成为天经地义的社会关系,资本主义制度是迄今人类最好的、也是最符合自然法则的制度,因而也是永恒的制度。西方经济学的这种研究方法,根本无法解释在市场经济背后隐藏的各种社会关系以及这些社会关系的运动规律,更不可能成为指导我们研究社会主义市场经济中全新劳动关系的理论基础。
——————————————————————————————————————以上是南开大学经济学教授、博士生导师对西方最新经济学理论关于资本和劳动的关系的批判。
2015-07-28
评论对象: 绝对运动与相对运动的关系(2)
我去百度一下。
2015-07-28
评论对象: 绝对运动与相对运动的关系(2)
据说马克思已经提出了正劳动和负劳动,真伟大!我们也可以进一步拓展,人的交往也有正负之分。而且可以断定,在私有观念的物质层次中,一切正的劳动和交往都会给自己的体内增加能量,反之,会失去能量,使自身这个小宇宙体内越来越阴暗。
2015-07-28
评论对象: 绝对运动与相对运动的关系(2)
段老师,您的两大贡献是:一是提升西方科学对宇认识的高度,由物质观上升到能量观;二是国内一部分人对马克思主义的片面理解,使马恩的劳动观重新回到人类社会发展的根本基点上去。而人类社会的劳动观与宇宙的能量观又是统一的,是社会科学和自然科学的统一。
2015-07-28
评论对象: 绝对运动与相对运动的关系(2)
相对运动就是从属运动、派生运动、宇宙总体运动链上的次第运动。不同空间的相对运动形成不同的时间概念,所以有天上一日,地上百年一说。想想神奇的时间、多彩的空间,宇宙真是奥妙无穷!人间两千年,多少生死轮回、悲欢离合,可是,在一定的空间,那里的人才过了两天。
2015-07-28
评论对象: 绝对运动与相对运动的关系(2)
通过阅读本文对正能和负能的理解,可知,那些无私奉献(斥力,向外散射)的高尚人物都是正能量足的人,处在宇宙高层空间;而那些贪恋人间物质财富的人是能量不足的人,处于负能的一方,喜欢索取(吸力)。
2015-07-28
评论对象: 绝对运动与相对运动的关系(2)
就目前来说,不止自然科学存在着这种混乱,社会科学也同样存在着这种“浮萍”现象,比如一些理论不以劳动为本,而是错将社会的一些表面现象作为推动社会运动的基本矛盾等,导致出 现了同样的混乱。宇宙的根在大爆炸能量,而人类社会的根在劳动,若在科研中不从根部着手,只关注其枝枝叶叶,不但不能扭转其混乱局面,也很难取得实质性突破。
Great!
2015-07-28
评论对象: 绝对运动与相对运动的关系(2)
通过此图可以看出,如果只探索物质运动,是无法揭示宇宙整体的存在和运动的,因为它是“浮”在绝对运动基础上的一种相对运动。如果没有能量的绝对运动,不以能量为本,物质的相对 运动将不复存在。
___________________________________________________________________________________________________________________Great!
2015-07-28
评论员简介

高振秀:大学毕业。高中教师。爱好哲学、心理学、宗教、东西方文化。
 

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创建: 2014/10/16 12:36:59
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