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评论对象: 完全之爱无生死 完全之爱无别离
我们都是自然的婴儿,
卧在宇宙的摇篮里。
2016-12-26
评论对象: 完全之爱无生死 完全之爱无别离
醒着的
只有孤独的人罢!
2016-12-26
评论对象: 完全之爱无生死 完全之爱无别离
常人的批评和断定
好像一群瞎子
在云外推测着月明。
2016-12-26
评论对象: 完全之爱无生死 完全之爱无别离
弱小的草啊!
骄傲些罢,
只有你普遍地装点了世界。
2016-12-26
评论对象: 完全之爱无生死 完全之爱无别离
在给大家抄几句冰心的小诗:

小小的花
也想抬起头来
感谢春光的爱——
然而深厚的恩慈,
反使它终于沉默,
母亲啊!
你是那春光么?
2016-12-26
评论对象: 完全之爱无生死 完全之爱无别离
2楼、3楼两位兄长的真情实感很令人感动。下面我把这个标题的出处写出来,供读者朋友充分欣赏:

母亲!
当我坐在你的枕边
和你说着这些时
虽然是你的眼里瞒着泪‘
我的眼里瞒着泪啊——
我们却都感谢了
造物者无穷的安慰!’
     她凝然——,含泪地望着我
           无语——无语
    母亲!
          致词如此,
         累你凄楚——
   万全之爱无别离,
   万全之爱无生死!
注:冰心笔下的“母亲”是对宇宙的尊称。
2016-12-26
评论对象: 中国人的信仰和西方到底有何不同?
宇宙之道,就像金字塔形的,铺开讲,很大;但是,到了极高点上,就很简单了,就那么两三个字就能概括出来,如道家的真,佛家的善,儒家的忍。所以,中国有大道至简至易一说。中国人自古就有的那些比较现实、零散的信仰,其实,都是宇宙之道的具体展现。
2016-12-26
评论对象: 中国人的信仰和西方到底有何不同?
概括地说,中国人直接信仰宇宙之道;西方人因为是更偏的分化人,所以他不得不先信仰一个同化于道的觉者,然后再 走上直接信仰道的回升路。中国人一步就到位,西方人还得两步。马哲就是直接阐述道的,可是,西方人的呆板、偏颇思维距离这个层次实在太远,所以给他他也接受不了。西方人特形而上学,中国人自古就辩证,这是最根本的差距。
2016-12-26
评论对象: 完全之爱无生死 完全之爱无别离
谢谢编辑,帮我改正了那个错误数字。
2016-12-26
评论对象: 关于雾霾可能的伪科学及某些实验的建议
雾就是雾,霾就是霾。成分肯定是不一样的。文字,作为意识的一种表现形式,是物质的反映。如果霾就是雾,还早出这个字干啥?文字是来源于宇宙高层空间的生命的,不是人创造的。霾是很脏的,很厚重的,雾则干净的多。霾是灰色的,雾是白色的。这是很简单的事,还用得着怀疑?
2016-12-22
评论对象: 根治京津冀雾霾的十项举措
一个逐利的社会没法不恶化。
2016-12-22
评论对象: 对佛教的思考与应用(3)
同样在人类社会这个空间,有的人适合干这,有的人就必须干那,这也是人的内因决定的。
2016-12-19
评论对象: 对佛教的思考与应用(3)
而达到极高层次的觉者就不需要这些剧场和过程了。他们直接就在真相的世界中生活。这就像上学,大学生不需要上小学一样。
2016-12-19
评论对象: 对佛教的思考与应用(3)
不同层次的人需要不同的修炼剧场。人类空间是假象;《西方极乐世界游记》中,宽净和尚巡游的那个极乐世界也不是真相。但是,那样的一个世界构成是适合那里的众生修炼的。
2016-12-19
评论对象: 对佛教的思考与应用(3)
没有这些场所和过程,我们就不能提高。这正是戏的作用。为什么叫戏?就是因为它是高层次的觉者为了使修行的人提高特地演化出来的。人类社会正是这样的一个空间。所以整个人类社会是一个大舞台,大剧场。
2016-12-19
评论对象: 对佛教的思考与应用(3)
所谓“戏”的实质就是场所和过程,即空间和时间。而人的成长发展也只能自时间和空间中完成。
2016-12-19
评论对象: 对佛教的思考与应用(2)
在自然界中,总有一个巨系统包含了所有系统;于此相对应,在自然界人性化和意识化的文化中,也总有一种文化可以包涵所有的文化。——这个巨系统就是宇宙的根本大道;这个总文化就是中华文化中的“德”。
2016-12-19
评论对象: 关于建立“草根智库三地论坛”机制的建议
支持包老师的这个很具体的建议。希望通过更踏实的行动扩大草根网的影响力。
2016-12-19
评论对象: 为什么欧美日WTO集体反悔?
当徐莉佳面对整个西方运动员和裁判制定的规则时,当中国独自一人面对整个西方世界制定的规则和裁判时,我们才发现中国人的命运和中国的命运如此相同。
——
很对啊!这就是同呼吸,共命运的一体性。唉!无言的同感。
2016-12-19
评论对象: 毛主席为啥喜欢美国右派
我是在电脑上给您发的。还不大会在手机上发。不用管了。以后我会尽力探讨这个话题,您别忘了进言。
2016-12-16
评论员简介

高振秀:大学毕业。高中教师。爱好哲学、心理学、宗教、东西方文化。
 

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创建: 2014/10/16 12:36:59
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