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评论对象: 我家宝贝的教育记事
其实,这篇文章也不错呢。感兴趣的先生女士,可以来看看,莅临指导指导。
2014-10-11
评论对象: 我家宝贝的教育记事
呵呵,其实关注儿子的成长历程,也给俺的哲学思考提供了很多帮助。是的,生命的诞生和成长,是个非常奇妙的历程。这其中自然的揭示着宇宙的演变规律。
2014-10-10
评论对象: 我家宝贝的教育记事
这是前几个月写的幼儿教育问题。这是真人真事。俺不是专业搞教育的,也不知道其中有何得失,希望各位老师批评指正。
2014-10-10
评论对象: 地球的中心在中国
中华文化具有能够包容其他文化并吸收发展的特性,这是因为古人找到了宇宙的大本大源并依此构建出了易之体系,进而演绎出整个文化体系来。这才是中华文化具备那些特性的根本所在,而不是因为世界的中心在中国。这样说,有点牵强附会啊,让人产生歧义,反而削弱了论点,很难让人信服。
2014-10-09
评论对象: 致逍遥圣佛等评论员和草根网友
第一宇宙的运动形式,主要是自在的、自然的、本我的。
第二宇宙的运动形式,即人的意识运动,则主要是自我的,自立的、自成的。第二宇宙是第一宇宙自在演变的自然结果。
第三宇宙,其实就是第二宇宙与第一宇宙相互作用的结果,可以说是第二宇宙的创造结果。
2014-10-08
评论对象: 致逍遥圣佛等评论员和草根网友
只有从宇宙及人的来龙去脉中观察研究才有可能明白意识的真谛。至少现在看来,宇宙是分三个层次的,第一宇宙的阶段是从宇宙诞生起到人的出现,从宇宙、星系、恒心、行星到生命,直至人的出现,在此阶段,各个天地不断变小,但是构成不同天地的基本结构却是不断变大变高级。第二宇宙主要是人的演变,本质上是意识世界的诞生,可以说意识世界就是第二宇宙,地球上所有的人的内心世界构成了一个第二宇宙的星系而已,而具体到某一个人的内心世界,大多是卫星级别,少数是行星,极少数是恒星。这个第二宇宙存在于第一宇宙内部,只是存在于小的一些大脑皮质中,但是因为有了概念的产生,开始打开了第二宇宙的大门,开启了第二宇宙演变的阶段,而随之而来的便是第三宇宙,人类对第一宇宙以及第二宇宙(自身内心世界)的改造和自己的全新创造,这些是第三宇宙的内容。
2014-10-08
评论对象: 致逍遥圣佛等评论员和草根网友
大家一定要想象宇宙演变的来龙去脉,即使这个不能真正可见,但至少太阳系或地球怎么来的大家一定清楚吧,再更近一点,我们人类自己的胎儿怎么来的,大家应该没有什么异议了吧,就是从一个受精卵开始的,之后分化演变形成一个胎儿。这就说明了同源性和统一性的问题。而其中的组织,器官,或系统,只是相对独立性而已。
西方的认识,总是基于结构功能模式的,但是,中医的模型是功能性结构,或者构造出的生命系统模型,今天,我们认识到所谓的结构,只不过是功能的时间流。各种空间结构永远都是静态的,或阶段性的东西。
2014-10-08
评论对象: 致逍遥圣佛等评论员和草根网友
宇宙是统一的,同源的。宇宙本身也是有个整体意识的,但宇宙的意识是无言的,自在的,自然的,或者说,对宇宙来言,这时还不能叫意识,叫宇宙运动规律更加贴切些。其意识的本质就是运动规律或法则。
不从宇宙演变的历程来看,就不会明白人的意识的本质所在,也即不能明白宇宙演变的未来方向。 出现人的意识,永远只是宇宙演变的阶段性成果罢了,这只是运动模式的自我层次阶段而已,之前的无我运动是非生命运动特性,本我运动则是生命的运动特性,只有自我的运动或运动的自我性才是文明运动的本质。
当然了,刚开始的文明,是幼稚的,肤浅的,片面的,局限的,但是开启了自觉的历程的,他的发展必然走向超我的阶段,这是宇宙演化的必然性。
2014-10-08
评论对象: 致逍遥圣佛等评论员和草根网友
“对于战争的理解,一位隐士曾告诉我,人类社会的大事,如战争、运动等,虽然表面上是人发动的,实际上是宇宙高层空间的高级生命操纵、决定的。这也是宇宙一体性造成的。”
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嗯,怎么说呢,即使最后证明的确是这样的,但是,在现阶段,也不要这样来解释。理论一定不要超越自己所处的时代太多,否则或者只是假说,或者有宗教思维嫌疑。
因为现在我们没有确切的证据来证明宇宙高层空间生命的存在,尽管用这个来解释可能更加圆满。
2014-10-08
评论对象: 朝鲜近期故事的内在逻辑
哈,有这种可能,前些天和几个同事谈论过。其实,这和当年中国的华国锋何其相似啊。
2014-10-07
评论对象: “无产阶级”新解
嗯,对无产阶级的新解,富有新意。其实,传统意义上也已经点出来了,无产阶级是最大公无私,最富有革命性的阶级。这应该是无产阶级的真正内涵所在。这是作为哲学或政治概念提出来的。理论和现实是有差异的,这并不是说无产阶级中的每一个体都是这样高尚与革命。
2014-10-07
评论对象: 人类心灵的年龄
嗯,一家之言。只是部分能自圆其说的理论。
第一,至少个体和整体上不能统一。孔子心理年龄多少岁?老子,庄子呢?佛祖呢?耶稣呢?马克思呢?毛泽东呢?
第二,作为不同时代的人类整体而言,也并不是古人就比现代人幼稚,或者说现在人比古人成熟。而很多时候,恰恰是相反的。现代人类只是科技发达了,但作为心理年龄而言,可能比古人要更加幼稚,更加天真。因为现代之人没有和古人那样进行这方面的学习和修行。
第三,作为理论,一定要经得起推敲,经得起检验。有很多时候,只是自以为是,自圆其说。
2014-10-07
评论对象: 宇宙与人(一)
12楼,雷渊默先生:哦。非常期待新版本。
2014-10-07
评论对象: “无产阶级”新解
“传统的宗教学说,不论是儒家、道家、佛家、还是西方的基督教等,都是地域性的宗教。“
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     儒家,道家,佛家是传统哲学流派,而绝不是什么宗教啊。道教和佛教才是宗教,不要混为一谈。这一点一定要分清啊。
2014-10-07
评论对象: 宇宙与人(一)
嗯,这个牵扯到具体问题了,要先看看,再评论。非常期待雷先生的书啊。我感觉我应该能读懂。哦,对了,您的真名是什么?百度搜索了一下,您所说的书名,作者是程献忠。
2014-10-06
评论对象: 可笑朱熹王阳明,格物穷理劳一生!
从宇宙演变的历程来看,无论是微观世界,还是宏观世界,无论是非生命体还是生命体,无论是低等生命,还是高等生命,或者人工智能,从来没有空洞的空泛的物质和精神。虽然哲学是需要抽象的,但这种抽象应该是高度的概括,而绝不是什么抽象的概念。物质和精神,就是这样的概念。这就是现今哲学界在纠结于唯物唯心之中,不能真正融合的根本所在。
2014-10-06
评论对象: 可笑朱熹王阳明,格物穷理劳一生!
现在看来,虽然唯心主义是不对的,但纯唯物主义也是很片面的。症结就在意识的本质问题没有从根本上真正搞清楚。而这牵扯到宇宙的划分,只有从宇宙及人的来龙去脉中观察研究才有可能明白意识的真谛。至少现在看来,宇宙是分三个层次的,第一宇宙的阶段是从宇宙诞生起到人的出现,从宇宙、星系、恒心、行星到生命,直至人的出现,在此阶段,各个天地不断变小,但是构成不同天地的基本结构却是不断变大变高级。第二宇宙主要是人的演变,本质上是意识世界的诞生,可以说意识世界就是第二宇宙,地球上所有的人的内心世界构成了一个第二宇宙的星系而已,而具体到某一个人的内心世界,大多是卫星级别,少数是行星,极少数是恒星。这个第二宇宙存在于第一宇宙内部,只是很存在于小的一些大脑皮质中,但是因为有了概念的产生,开始打开了第二宇宙的大门,开启了第二宇宙演变的阶段,而随之而来的便是第三宇宙,人类对第一宇宙以及第二宇宙(自身内心世界)的改造和自己的全新创造,这些是第三宇宙的内容。
2014-10-06
评论对象: 可笑朱熹王阳明,格物穷理劳一生!
物质和精神从来不是独立的分裂的,从来没有什么第一性与第二性的差别,他们都统一于太极体,只是不同太极体的不同方面罢了,而太极体是分层次的,体系的,圈子的,既包含微观世界,又包含之上的各类宏观世界;而不同层次的微观世界又和相应层次的宏观世界是统一的。
2014-10-06
评论对象: 可笑朱熹王阳明,格物穷理劳一生!
嗯,不错,虽然有杂文之感,但有思想深度。
“哲学上有个着名概念叫做存在与意识,先有意识,还是先有存在,即唯心论与唯物论,物质是第一性的,还是意识是第一性的。正确说法是两者是并存关系,对应关系,没有先后的问题。”
现在的哲学主要分两大流派,唯物和唯心,区分点在于物质和精神的关系上。但本人觉得,正是这种单纯而空洞的谈论物质与精神,才造成了唯物与唯心的分别与互攻。歌德说过,抽象是哲学的大敌。现今中国官方最高哲学是马列主义,即辩证唯物主义等。有其个人的历史的局限性,这一点是毋庸置疑的。随着之后的相对论,爆炸论,系统论,信息论,以及人工智能,心理学的重大发现、各种宗教的神迹和各种不能解释的轮回转世等等,必然逼迫着更好的理论来解释这个世界,这种理论至少能够解释,能自圆其说。
2014-10-06
评论对象: 从康德的肩上望去
康德很厉害,曾经说过,抽象是哲学的大敌。而后来马克思用空泛的物质,精神概念之上,以此两者的关系来划分唯物和唯心。但本人觉得,正是这种单纯而空洞的谈论物质与精神,才造成了唯物与唯心的分别与互攻。现今中国官方最高哲学是马列主义,即辩证唯物主义等。有其个人的历史的局限性,这一点是毋庸置疑的。
2014-10-06
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吾心自由任逍遥,圣王佛魔凭心造。
 

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创建: 2014/6/13 13:06:43
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