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评论对象: 马克思主义整体分析的逻辑基础坍塌
奇离古怪的理论,马克思的原理中哪有什么“资本稀缺”什么理论。根据马克思主义原理,资本主义社会中的基本矛盾是:生产的社会性与生产资料的私人占有的矛盾。现在的资本主义国家,仍然挣扎在这个矛盾中,经济危机并没有消除,而是以另外的形式出现了。这就是资本主义社会的整体逻辑,从这个角度看,当代的资本主义社会的整个的发展趋势就一清二楚了。
2014-07-20
评论对象: 东、西方国企的本体性、本质性属性剖析
关于国企的性质问题,在经济学中,甚至在政治学中,都占有着重要的地位。
  关于企业的性质,按照现在一般的规则,一般是:谁投资,谁拥有。国企是谁投资?是国家;而国家是用什么钱去投资?用的是通过税收从全体国民手中上交来的钱来投资。可见,国家就用全体国民的钱在投资,因此国企的性质,就应该是全民性质,是公共财产。这一点,在东西方,在社会主义国家与资本主义国家应该没有什么差别。
  这一部分企业的性质,在社会主义国家中似乎没有什么可以争论的。而资本主义国家,是私有制的国家,为什么也是公有制的性质呢?资本主义国家中也有公共部分。也有国家的共同利益,所以有公有制的部分也很正常。因此,资本主义国家中的国有企业,应该看做资本主义国家中的社会主义因素。
2014-07-17
评论对象: 国企:中国人民共享幸福生活的坚强靠山
毛主席曾经说过:“人民,只有人民才是创造历史的动力。”在这里,人民的概念是就应该整体性的概念,是不能用用于个人的。在人民这个整体中,作为人民中的一份子,其作用就不同了。其中有先进部分,有落后部分。先进部分,是在推动历史发展,而落后部分,很可能就是在阻碍历史的发展。可见人民与人的概念是不能混用的。
2014-07-11
评论对象: 国企:中国人民共享幸福生活的坚强靠山
人民的概念很模糊。但是并不违反逻辑。它的不同的解释是在不同的场合下。如果现在各个国家机关吧部门中,迎面就挂着一个巨大的横幅,赫然写着:“为人民服务。”在这种条件想,那些干部,包括那些共产党的干部,就不应该是属于人民的范畴。如果他们也算是人民的话,岂不是他们为自己服务。那样提出为人民服务的问题,岂不是多此一举吗。
  现在咱们再另外在换一个环境。如在宪法面前,我们的宪法是这样说的:“中华人民共和国,是工人阶级领导的,以工农联盟为基础的,人民民主专政的社会主义国家。” 在这里,拥护社会主义,拥护工人阶级的领导,拥护工农联盟的人就是属于人民的范畴。反对这些的就不属于人民的范畴。在社会主义阶段,资产阶级肯定不是属于人民,因为社会主义革命的主要对象就是反对资产阶级,社会主义国家的最大危险就是资本主义复辟。在这里,共产党的干部肯定是属于人民的范畴,蒋介石的国民党,就是士兵也不属于人民。
  现在人民的概念还矛盾吗?
2014-07-11
评论对象: 国企:中国人民共享幸福生活的坚强靠山
混合所有制,很模糊。现在社会中,存在着两种所有制形式。公有制还私有制,也可以说是社会主义公有制,和资本主义私有制。从本身来讲,它们之间是没法混合的。公有制就是公有制,私有制就是私有制。社会主义就是社会主义,资本主义就是资本主义。如说它们混合就好像说,黑天的白天,公鸡的母鸡,男人的女人那样可笑。在逻辑上叫自相矛盾。
  而我们所说的所谓混合,不是社会制度的混合。是在某一国家内的混合。国家,拥有领土,有国界,因此是一个空间性概念。因此,在某一个国家内,有公有制体制,有私有制的体制,有社会主义,有资本主义。这就很正常了。其实在现在所有的国家中,都是多种经济成分并存的。即是混合的。所谓的资本主义国家,即是资本主义因素占主导位置,其它因素占辅助性位置的国家。社会主义国家,即是社会主义因素占主导位置,其它因素占辅助性因素的国家。
   总之,社会制度,混合只能是在某个国家,或地区内混合。而不能在本身内混合。
2014-07-10
评论对象: 国企:中国人民共享幸福生活的坚强靠山
二者似乎在围绕着一个无聊的问题在争吵。这个问题是一个逻辑问题。人民这个概念,是一个“非集合概念”,它不能单独用于个人。只能用在一个群体。如公民夏绍春,只能说你是一个中国人,不能说是中国人民。仅此而已。
  人民这个概念确实是比较模糊。一般来讲可以从两个方面理解。其一,组织关系,如毛主席经常说的:“为人民服务”。这里显然指的是干部与群众的关系。人民显然指的是普通老百姓。因此,要求干部为人民服务,如果干部也成了人民的范畴,岂不是干部为自己服务了。
  其二是政治关系,在现在的条件下,凡是拥护宪法的人,都是人民的范围。而反对宪法的人则是人人民的敌人。
2014-07-10
评论对象: 社会主义怎样才能战胜资本主义?
回79、80楼两位老兄:关于苏联,垮台。中国资本主义复辟的问题。其实都应该属于生产关系对生产力的反作用的范围。根据马克思主义的生产力决定生产关系的原理。社会主义社会应该建立在资本主义高度发达的基础上。但是当年的俄罗斯,却是资本主义社会中最薄弱的环节。而1949年的中国更是落后,几乎没有什么工业。这样的条件能搞社会主义吗?事实是成功了。这样我们是根据的是什么呢?根据的就是马克思主义的精神对物质的反作用,生产关系对生产力的反作用。在当时的俄国和落后的中国虽然工业落后。但是在世界上新的生产力——大工业,已经出现,新的生产关系也已经出现。因此这就给落后的俄国和中国,发展经济提供了一个选择的机会。是用社会主义的方式,还是资本主义的方式。列宁,斯大林与毛泽东,毅然的选择了社会主义的方式。我们首先建立社会主义国家,在先进的生产关系的指导下,发展自己的生产力基础——大工业。即在国家强有力的权力的保护下,在明确的计划指导下,有步骤的建立自己的工业体系。事实是成功的。我们都在极短的时间内建立起了自己的工业体系。
   但是为什么又出现了社会主义国家的垮台,资本主义复辟的现象呢?其实原因也很简单。社会主义的苏联与中国。虽然挎着历史阶段,搞社会主义取得了成功。但是其物质基础——大工业还是不太牢固。社会主义的生产关系虽然是世界上最先进的。但是生产力并不是最先进的。这就为资本主义的复辟提供了条件。这就是苏联垮台与中国资本主义复辟的原因。不过不用担心。社会主义社会是先进的社会制度。当代的生产力——大工业只有在社会主义的生产关系的指导下才能正常发展。因此,苏联与中国出现的这些现象只是暂时的。社会主义最终一定能取代资本主义。
2014-07-01
评论对象: 社会主义怎样才能战胜资本主义?
回69楼:“资本主义社会有社会主义因素,社会主义社会有资本主义因素,这种状态下也就不存在谁战胜谁的问题了。”
   这正是斗争的关键问题。它们之间,社会主义因素在增加,资本主义因素在减少。当社会中资本主义因素占主导位置的时候,社会主义因素占辅助性的位置,这个社会就是资本主义社会,当社会中社会主义因素占主导位置资本主义因素占辅助性位置的时候。社会就进入的了社会主义社会。当资本主义因素完全消失,社会就进入到了共产主义社会。
2014-07-01
评论对象: 奋青·愤青·喷青
现在我尽管也年纪不小了,但是我也愿意当个奋青,可是怎么样才能当上呢?怎么样去奋斗呢?没头没脑的找不着方向。只好当一个愤青,变成一个粪青。这赖谁呢?
   我曾经问过许多血气方刚的当代的年轻人这个问题,结果他们都变成一些只会发脾气的神经病人。
2014-06-30
评论对象: 老调重弹:贫穷与社会主义
世界上最贫穷的也是资本主义国家。如黑非洲,印度,孟加拉国。而那些富裕的资本主义国家就是靠掠夺,欺诈,这些贫穷的资本主义国家而富裕起来的。如果从发展速度来看,社会主义国家要比资本主义国家要快得多。还有,那些最贫穷的资本主义国家要想使自己摆脱贫穷的地位。也必须搞社会主义。
2014-06-30
评论对象: 社会主义怎样才能战胜资本主义?
把公有制企业的经济效益与私有制企业的经济效益,直接的进行对比。显然有失公平。那些国有的,大型的公有制的企业。往往承担着许多的社会责任。如国有的铁道公司,它们的票价,与运价是不能自己随便规定的。一般是由国家根据社会的需要制定。经常是处在亏损状态(也叫政策性亏损),即使盈利也是微利。还有那些,电力公司,公交公司等国家是不允许它们赚好多钱的。其实现在那些私营的企业之所以能够正常经营,盈利。都是建筑在国有企业提供的服务的基础上的。
2014-06-29
评论对象: 民主的斤两
民主,即人民当家做主。做谁的主?做什么的主?做生产资料的主。做工厂,设备的主。即公有制。公有制是最民主的制度。在过去,即前30年,工人在工厂里做工。厂长不能开除工人,不能随便扣发工资,企业赚了钱,不能装到厂长的兜里。必须给工人办福利,因此工人可以做到,看病不花钱,住房不花钱,上学不花钱,洗澡不花钱,剃头不花钱-----等等,在现在富裕的公有制的农村,甚至用水不花钱,用电不花钱,吃饭不花钱。许多,许多!!!!上交国家的部分,实际上是公共积累,国家用另外一种方式又送还给我们了。
   工人见了厂长,不用低三下四。厂长则要到车间去劳动,主动与工人打成一片,工人在工厂里的感觉是扬眉吐气。
  这就是公有制,这就是民主的感觉。
   现在私有制了,民主没有了。什么都没有了,工人成了弱势群体。
2014-06-19
评论对象: 习近平终结“技术换市场”战略
终于拐过弯来了。靠引进是引不进现代化来的。必须自己研究。
2014-06-18
评论对象: 共产主义社会有货币吗?
回27楼:没有什么票证,当你需要什么东西的时候,可以直接就去领取,不用采取交换的手段。对于那些新新产品。当然数量很少。生活中的绝大部分的东西都不需要配给。对于这些数量很少的新产品,偶尔的实行一下配给,在生活中已经占不了很大比例了。可以不去计较去了。而且那个时候人都有高度的思想觉悟,对于极少的新产品,谦让一下是正常。
2014-06-18
评论对象: 共产主义社会有货币吗?
回23楼:当一个需要水的时候,就产生喜欢喝水的愿望,当一个人疲倦了的时候,就产生喜欢坐车的愿望。还有许多,需要与愿望一致的时候。当然喜欢喝水,也不一定有水喝,在共产主义社会中,就可以领一些,在资本主义社会中就必须交换。人的愿望的产生,也是与人的生产相联系的。人产生看电视的愿望,是人在生产出电视机之后才产生的。在没有生产出电视机以前,是不会产生看电视的愿望的。因此,需要与愿望,经常是一致的。
   “自利”是人的本能,是自然的。满足人的自利,则是社会的,是需要依赖别人的。需要人与人之间的合作。没有合作,就没有发展,进步。
   在共产主义社会中,只有笨蛋从追求什么没用的票证。
2014-06-16
评论对象: 共产主义社会有货币吗?
回21楼:共产主义是按需分配,不是按愿分配。只有“喜欢”不行。需要才行。如果需要,不喜欢也得要;如果不需要,喜欢也不行。当然的大多数的情况下,人的需要和愿望还是一致的。
所以,不存在交换问题。
2014-06-15
评论对象: 共产主义社会有货币吗?
回18楼:共产主义社会中获得所需资料的方式,需要一定的“证明”。这种证明不是票证。由于人的需要是不同的,因此,这种证明所包含的内容是不同的。因此没法流通。另外,每个人都可以根据自己的需要很容易的获得这种证明,没有必要去交换。
  因此,共产主义没有货币。
2014-06-14
评论对象: 共产主义社会有货币吗?
回14楼: 货币,是通货,可以广泛流通, 票证有一定的货币性质。共产主义社会的按需分配,需要一定的手续。如:你需要一辆汽车,经有关部门审查之后,给你一定的“证明”。然后到一定部门去领取这辆汽车。这个证明是不能流通的。因此它不是货币。而对于别人来讲。如果他需要也可以通过同样的手续去领取,用不着与你交换。因此,不存在货币交换的基础。
2014-06-13
评论对象: 共产主义社会有货币吗?
回11楼:共产主义社会的生产,是产品生产,不是商品生产。劳动者之间的需求的满足。是按需分配。即需要什么就向某部门领取什么。不需要交换。所以不需要货币。
  按需分配,不是按愿分配。即不是你”喜欢“什么就要什么就给你什么。而是而是你需要什么就领取什么。如,你的劳动很辛苦,需要放松一下。就可以安排一下旅游,不去也得去。因为你需要。如果你不需要,想去不不行。 还有现在足球运动员,为了恢复体力,吃饭经常吃些牛肉。有些人吃不惯。吃不惯也的吃。因为需要。
  关于那辆破汽车,需要不需要更换,也不是你说了算,需要审查。如果需要更换,就一定,而且必须更换。如果不需要,一定不给你更换,一定还要继续开。
  共产主义社会,是一个高度组织的社会,不是无政府主义的社会。
2014-06-12
评论对象: 共产主义社会有货币吗?
在共产主义社会中,肯定没有货币。那是一个几百年后,生产力高度发达,社会财富充分涌流的社会。各种统计手段也是极大发展。可以很容易的知道人的各种需求。人的需求与生产高度吻合。即可以根据人的需要组织生产。生产出来的产品,是按需分配。也就是说,如果人需要某种产品的时候,可以直接到某个部门去领取就可以了。不用采取交换的方式去得到。这样货币就没有用武之地了。
   现在,中国许多经济发达的农村,如南街村,水,电,住房,看病,甚至吃饭,个人都不花钱。这叫“福利”。在这一部分中。是用不着货币的。相信这一部分随着生产力的发展,会越来越大。总有一天,整个社会都是采取福利的形式满足人需求。即共产主义社会。
  所以,共产主义社会是没有货币的。
2014-06-11
评论员简介

1971年参加工作,济南无线电三厂,1989年失业至今
 

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创建: 2014/4/9 3:01:57
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