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评论对象: 当代人应该继承的文武之魂
【你刚刚临时抱佛脚搜到了这几本兵书了,你临时的学习有用吗?你知道这些兵书的本质吗?你知道它们的成书时间吗?】 回答你吧,这是我二十年前就看的书,要不要我把这些书的图片传给你看看,包括我的其他书的图片?请留下QQ,我用手机照了发给你
2014-02-28
评论对象: 当代人应该继承的文武之魂
你根本没看完,最后还有一句。算了,照顾你的理解力,我把这评论修改一下!
2014-02-28
评论对象: 当代人应该继承的文武之魂
草根网怎么留这种人,不是讲理,而是骂人!
2014-02-28
评论对象: 当代人应该继承的文武之魂
我说你理解力有问题真是的,我说唐朝是佛教源头了吗?我说是盛于唐朝,母先生!你这人不值得与你作答,一个网略流氓!我的草根博客开启不到一月啊,母先生!
2014-02-28
评论对象: 当代人应该继承的文武之魂
公孙北先生,你说我辱骂孔子,请指出,不只是你理解力问题,还是有意颠倒?
2014-02-28
评论对象: 当代人应该继承的文武之魂
公孙北先生:不知你是咋搞的,我说佛教盛于唐朝,不知你是有意忽略还是无知,南朝四百八十寺这是小学生都知的事,你说我说的唐朝,你理解真有问题了!
另外你说孙武是兵家之祖,这是系统上的,应该说你根本没看过《司马法》、《黄石公三略》、《六韬》、《尉缭子》等书,你更没系统看看过《易经》了,所以说你全开黄腔,你还不服气,错了都不知错在哪里了?
我也不想多说了,希望你还是多在网上买一些书看看,实在不行像我知道自己不足,网上几元一本的旧书也收罗了几千本来看。
2014-02-28
评论对象: 当代人应该继承的文武之魂
谢谢黄山老人,我处于山野,全凭购一些旧书自学自悟,无任何人引荐指教,深为遗憾,若是有人指引,不甚感激!QQ1015913051
2014-02-28
评论对象: 当代人应该继承的文武之魂
回7楼评论人 公孙北:从你的回答看,你的素质有辱传统文化,特别是儒家文化,你开口就骂人,你具备“仁”的品德吗?还配谈儒吗?释教是什么时候的事?盛于唐朝,它是源头吗?与兵家的历史在中国岂可同日而语!道家开源于老子,可是与兵家比起也是后孙小子了!释道可以这么说,是儒家与兵家在中国文化上不可缺的调剂品、调料,你理解了吗?
公孙北先生:我看你不是嘴上没长毛的后生,那一定是还需学习了。你可以不同意我的观点,骂人!你的留言恐怕用中国人的话说:有辱斯文!
佛教盛于唐就不谈了。
2014-02-28
评论对象: 当代人应该继承的文武之魂
回6楼:“多是以战言战,与毛泽东的军事文化类似”这是指的毛泽东的军事著作,其多不谈人格修炼是事实。如有请你具体举例指出篇章及内容。
2014-02-28
评论对象: 中国人民的利益与人类的利益一致
我的文章是为现实立论,虽着眼未来。开辟一片绿色的未来,让历史的骏马在草原上奔驰!
2014-02-28
评论对象: 当代人应该继承的文武之魂
这是几年前的文章,有些观点没说明,这里我还想补充说明的是:文武二字现代人多理解错了内涵,认为文就是文化,武就是武艺力量,这是皮相之解。真正的文武二字是指这种教育文化下形成的健全人格,只要具备此点,国治、天下平的基本素质就具备了,这就是为何诸葛亮、王阳明、曾国藩、毛泽东一介书生能著于世的原因,虽有其他因素,但这是根本原因!
2014-02-28
评论对象: 当代人应该继承的文武之魂
根据我读兵书,中国的任何一本古兵书均是一种教育,一种人格的修炼,这其中包括易经玄学一些书都有这个特点,自觉加以利用修身,最后的感受是:如遇敌手,性格智慧会逢强更强。用此修身的最佳年龄15岁到25岁之间,之后很难做到。
2014-02-28
评论对象: “摸着石头过河”:伟大的可敬的邓小平
回3楼网友:你说“书呆子一个”,拿出理由来,如果说这仅是理论上论说,那还是有道理的,无位不做书呆子也不可能啊!如果说没道理,脱离实际,请讲你的理由。
2014-02-28
评论对象: 山区农业处于破产边缘
回14楼:我也没说全国农业都同时规模化,这显然是不合实际的,而是根据实际,可规模化的规模化,内涵化;这个程度还得与工业化、信息化等对应衍生的服务业相关联,这真是一个系统问题,不能仅农业谈农业,应相对的全盘考虑。
2014-02-27
评论对象: 让教育从“听话”走向“讲道理”
回9楼:金先生:你的回答,在我看来又回到了历史性的问题了,或者说具体为题具体分析,或者说实事求是,或者说历史唯物主义或者说辩证唯物主义了。后面四个词在本质上是一致的。
2014-02-23
评论对象: 让教育从“听话”走向“讲道理”
黑格尔的哲学命题原话:“凡是现实的都是合理的,凡是合理的都是现实的。”恩格斯对黑格尔的这个观点特别加以阐释说:“在黑格尔看来,凡是现存的决非无条件的也是现实的。在他看来,现实的属性仅仅属于那同时是必然的东西,‘现实性在其展开过程中表明为必然性’,所以他绝不承认政府的任何一个措施都已经无条件的是现实的。但是必然的东西归根到底会表明自己也是合理的。”当然全面理解述源这得看小逻辑、法哲学原理等
2014-02-23
评论对象: 让教育从“听话”走向“讲道理”
回5楼:黑格尔有句话很著名:存在的都是合理的。怎们会没法讲道理?这看我们的思维了。
2014-02-22
评论对象: 让教育从“听话”走向“讲道理”
草根网何斐博客的文章全是我余暇时的原创,近来在网上发现有个别网站的私人据为自己的原创,这是极不道德的,最初署名是何一如,后改为何斐。欢迎转载与运用,包括实体杂志,只要有益于社会,但请注明来源与作者。
2014-02-21
评论对象: 与erroright先生聊“说谎”专帖
[1楼] 评论人: 金然寿       查看评论专辑
哈哈,在下对基督教和现代科学,比较了解,不知能不能插嘴?共党分子不可能是基督教徒的对手,因为他们自己就是被人洗脑洗出的人,哈哈哈。这事,必须得传统派站出来才能解决。

在下替et先生问曹先生:现代科学技术如果不是圣经结出的果子,难道是论语结出的果子?牛顿是教徒,爱因斯坦是教徒,大部分科学家都是教徒,难道不是圣经结出的果子是什么?
2014/2/10 3:08:30
现代西方科学技术肯定不是圣经结的果子,这是最起码的常识,现代西方科学技术要追源头,只能是古希腊的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等奠的基,甚至可以这么说西方的思维模式都是他们奠的基,无此无法谈西方社会。圣经产生远在亚里士多德之后的事情,圣经的问题,多以此方式思维论证其合理性。这是其一。
其二,古希腊具何新研究不是现在希腊地盘上的古希腊,而是中亚中的古希腊,包括柏拉图、亚里士多德等不是真正西方的,而是东方亚洲的,西方文明是东方文明的一个分支。
其三,圣经有其合理性,正如中国的道教,说圣经世界将统治世界,解决世界疑难,无疑是痴人说梦;这样说也许更合现实性,东方发源的希腊理性文明,即亚里士多德为代表的理性思维会回归东方,与东方文明汇合形成新的文明。完成这一点的将是中国与中国人。不信,我们可以走着瞧!
其四,共产党的外来货,可居然被广大中国人所接受,不知先生想过其中深层的文化背景没有?简单一句马克思的辩证唯物主义或说历史唯物主义、用毛泽东的话说实事求是、用列宁的话说具体问题具体分析,这个东西与中国深层文化是一致的,同时又带来了新东西。一定要知道,马克思的哲学虽未有专门著作,但是西方文化之集大成者。如果简单一句就否定,恐怕历史还在三岁顽童的发展阶段。
就谈这几点吧。
2014-02-18
评论对象: 王者归来:寻找人类社会的演进规律(7)
隋炀帝杨广的大运河开错本身没错,错在他的目的,中国人是言不正的名不顺是做不成事的。用一句俗话形容杨广:打逼咋油!当然杨光垮台也绝不仅仅是大运河出发点的问题,还有其他的确是劣迹的东西。
另:博主的思维大约按的是马克思社会秩序谈中国,据我所知,这有点不合实际(我并不认为马克思的基本观点有问题,即历史唯物论与唯物辩证法是很好的工具)。我建议尽力按中国历史本来面貌,也许好点哈!仅供参考,仅供参考。
2014-02-17
评论员简介

教育工作者,从农村乡镇学校到专门教育。闲余,只要能找到,什么书都看,一直往前走。
 

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创建: 2014/2/2 12:28:55
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