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评论对象: 无意谤佛:看佛门那些事
古居士好!
老甘等你办完事后给老甘做开示——关于石头和喇叭声的问题。

另外:我记得古居士对老甘的回答还附加有承诺的,所以应该是相当严肃的话题,老甘静候佳音。
2015-08-13
评论对象: 无意谤佛:看佛门那些事
O(∩_∩)O哈哈~
古先生好像有事要去办,来不及给老甘“阅卷”了——老甘可是老老实实地当了古居士一回“学生”啊,这老师就这么不理不睬啦?也有点忒不负责任——“佛门那点事”还真是能在古居士身上见一斑啊——缺责任感!
2015-08-13
评论对象: 无意谤佛:看佛门那些事
哈哈,古高人出题目了,老甘来做——老甘是俗人,俗人做俗事,如果做错了,请居士明示啊!
1、看见一块石头,那么这块石头是在眼外还是眼内?
2、听见汽车鸣喇叭,这个喇叭声是在耳外还是耳内?

答1、看见一块石头,这块石头既在眼外,也在眼内,因为从客观存上讲,它是存在于眼外的一个客观实在,在眼外。但是这块石头既然给你看到了,石头映入了你的眼内。所以既在眼外,也在眼内。
答2、还需要回答第二个问题吗?
2015-08-13
评论对象: 无意谤佛:看佛门那些事
这“安老”我看一点不老,非但这如蚂蚁大小的文字看得清,还会玩“复制”,搞秋后算账,一个安“先生”就已经显老了。
行啊,你要缠上老甘,老甘有时间一点陪你玩玩——不是斗嘴啊。
2015-08-13
评论对象: 无意谤佛:看佛门那些事
真诚希望曹先生能把评论弄短点,“引用”别太长,看了费劲啊——不好意思了。O(∩_∩)O
2015-08-13
评论对象: 无意谤佛:看佛门那些事
遇到“棘手”的话题,球先生一般都是装聋作哑的,插科打诨也会——没说错吧?好在球先生不是“佛中人”,只是“看老甘裸泳”的好事看官,对吧?
2015-08-13
评论对象: 无意谤佛:看佛门那些事
至于那个“安先生”,老甘曾经对他讲过“思想、文采、逻辑、语文,你都差很多”,如果真要老甘与他“辩论”,一是不值得,掉老甘身价;二是和一个明知其“眼神都不聚焦”了的且“思想、文采、逻辑、语文,你都差很多”打斗,实有“胜之不武”之感;三是正好迎合了球先生“好斗”与“好看热闹”之心,老甘有所不愿。
2015-08-13
评论对象: 无意谤佛:看佛门那些事
球先生没看到老甘602/603给你的回复吗?没一点表示?还是先谈点602/603的感慨在说其他的吧。
2015-08-13
评论对象: 无意谤佛:看佛门那些事
曹博主好!
你的确认真。
老甘从来没有把这里的交流——仅仅是交流,当作是一场论战,老甘更没有想在此弄出个什么输赢,老甘没这番功利心。

不客气地说,通观本博上场的所有所谓“修佛者”、“爱好者”、“居士”、“僧人”,一身的的浮躁随处可见、满嘴妄言随口喷发,不能修身,还欲修佛,岂不痴心妄想?佛之“正果”岂是如此容易获得?

凡有所问,皆有所答,知之为知之不知为不知,这是最基本的礼节,也是最基本的学养,可惜那些所谓的“修佛”之人做不到,也不愿去做。这样的治学态度还指望“修成正果”?苦果还差不多,所以老甘看他们,只配下地狱——如果有地狱。

学佛的第一要务是先行善,是心善、言善、行善,可惜他们做不到,或许压根就不愿去做。听说过“小和尚念经有口无心”吧?我看此辈人等无一例外。
2015-08-13
评论对象: 无意谤佛:看佛门那些事
596球先生:
其实老甘和那个金然寿、那个牧羊人其实是一路的,起码算同类——爹妈生的俗人,这和你球先生有本质的不同。所以,老甘还是愿意和金先生同类同性的。

在球先生眼里老甘成了“伟人”,也变成“英明”,老甘(恐怕也只有老甘了)更相信你这是心里话、是实话,而不是——信口雌黄、信口开河吧?因为如果学佛之人敢信口雌黄、信口开河,佛祖一定会罚它下地狱的。

问题来了:如果球先生是实话实说——老甘英明、伟大,那么球先生准备把你的佛祖往哪摆?如何来形容?——球先生似乎有谤佛之嫌!佛人谤佛那必下地狱,估计还是下到第十八层呢!

老甘给你俗、僧两种身份为自己洗刷,看能不能不下地狱,或少下几层,机会难得,你好自为之吧。
2015-08-12
评论对象: 无意谤佛:看佛门那些事
595球先生:
关于“主持”,关于论辩是不是很刺激,你似乎很惦记啊。

还有啊,在你的眼里,草根网除了辩论就是辩论——对话就是辩论,交流就是辩论,讨教也是辩论,可能打个招呼、点个赞也是辩论。球先生眼里除了辩论就没别的了,对吧?看得出,球先生的骨子里流淌似乎就一个字——“斗”,只有通过“斗”才能分胜负、决高下,是吧?
2015-08-12
评论对象: 无意谤佛:看佛门那些事
和Z特约:
我也是服了你了——【人类或人生的价值是什么?(对人类本身和宇宙来说,人类存在的意义是.....................................................................................】
这些你所谓的“人”开头的东西,和老甘文章有关吗?老甘是在论述这些玩意嘛?老甘论述的是一个成家男人不与家里老婆过夫妻生活,就是缺德,缺大德!至于“其中的质量问题”不是老甘需要论述的。

所以,汽车应该有个刹车,你的汽车靠驾驶员磨马路来刹车,撞死人了,怪人家脚力不够、鞋底不牢,不该召回吗?
再:老甘明明是站在泳池外面看游泳的人——谁信佛,谁便是泳者。可Z特约非说老甘也是“不会水”的泳者,那就算吧,只是老甘还是纳闷,都21世纪了,都经过高等教育了,游泳有泳装啊,干嘛还死抱小屁孩时的习惯——要游泳,就得脱,光溜溜赤条条那才算,靠——!
2015-08-12
评论对象: 无意谤佛:看佛门那些事
586楼朋友:
你是到这来“传教”来了?开教堂?这里可有许多高人在,老甘一看就知道你这教——难传啊。
2015-08-12
评论对象: 无意谤佛:看佛门那些事
老甘入不入地狱其实不重要,因为老甘不相信有地狱,如果真的有,老甘真的去了,那就当是一次“旅游观光”,看看地狱到底有几层,如果是“落户”,那就努力工作喽,争取当个阴兵、谋个阴差,也未必比在天堂里扫地倒马桶差。

重要的是,老甘不忍心看到有太多的前呼后拥者,争当“痴男痴女”,因为今日之佛门已经远非昔日之佛门,今日之佛法也非昨日之佛法,今日之世界更非昨日之世界。学佛不是不可以,学佛当学其精髓,学佛当用心去学,而非走马观花沽名钓誉。
2015-08-12
评论对象: 无意谤佛:看佛门那些事
本博自发布以来屡见有所谓的佛人来批评,旨在所谓的“护法”,老甘看到了。
老甘还看到了:
——所有关于“护法”的行动都是批评老甘不懂佛,其实就是一句废话,老甘当然不懂佛,老甘说的就是“那些事”,说表象,说为什么非要“赤裸”。
——所有的关于“护法”的行动都是提醒老甘“会入地狱”,老甘既然不信佛何来“地狱”?地狱对老甘算是“惩罚”还一次“观光”啊?其实也是一句废话。
——所有的关于“护法”的行动,都是以搬套“经文”为依据,就如对一个不懂游泳也无兴趣游泳的人,搬来了一堆人体力学、结构力学、流体力学、健身秘籍等等的东西,有用吗?更是一堆废话。
——还有一部分相对“高人”,他们在需要的时候认为老甘说的是事实,所谓“法末时代,佛教中本就鱼龙混杂”,或所谓“逼良为娼”,殊不知“混杂”就是“混杂”、“良娼”终究是“娼”。
2015-08-12
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587古先生:
修佛修的是“理”,悟的是“性”,老甘既无修佛,自然缺理迷性。而你等修佛之人咋也和老甘一般呢——【所以这篇文章从出家到化缘再到布施,都谈的错漏百出】,你之前不承认老甘所列举的确为佛门之丑陋吗(【法末时代,佛教中本就鱼龙混杂,坏佛法脉】见/507楼)?咋就出尔反尔了呢,这是“理”还是“性”啊?

先生应有“好生之德”【才与你慢慢谈佛教宗旨问题】,老甘最最简单的迷茫你都无法指点,还谈什么“佛教宗旨”啊?进不来泳池谈什么技法、精髓啊?

一个连“其型”都说不清的人,还能把“其神”说清楚?
2015-08-12
评论对象: 无意谤佛:看佛门那些事
哈,和Z特约:
1、你知道总是惦记他人会下地狱的人是什么人吗?再:如果又指定他人会下地狱的人又是什么样的人吗?(古居士有兴趣也可作答)
2、护法有很多种,一种是暴力驱逐,依靠持有的力量,以暴力(别忘记还有“软暴力”)的形式驱逐那些毁法之人。二是完善自己,依靠自己的力量发现不足,弥补缺憾,整肃纲纪。前者是下策,有如扬汤止沸;后者是上策,标本兼治。Z特约显然只能算选下策。
3、选下策也是“策”,有策还得有方法,有头脑,显然Z特约尚不具备——
A、老甘“有备而来”不好吗?老甘的确有备而来,这显示了老甘的认真,而不是如有的自称学佛之人,只见皮毛以为骨肉。
B、老甘从不自言能“渡人”,更不曾想过去“渡人”,这显然比那些一张口就“普度众生”的人要内敛,内敛不好吗?
C、【出家、化缘、布施可能是理论联系实践的一个必须过程】,我说的就是这个过程,是表现形式,就如裸泳其“裸”不是目的一样。问题是游泳必须“裸”才算吗?
D、【因人而异出现偏差】是不是有偏差存在?
E、【是无知无畏】——佛人有畏还是无畏?
2015-08-12
评论对象: 无意谤佛:看佛门那些事
和579古居士:
老甘觉得居士为“头像”辩解错误有三:
1、本不该辩解,此为第一错误。
2、一句【他们喜欢布置什么图案就随他们去好了】,如果我送如来一件“比基尼”,我佛是否也可以穿着而正坐于大雄宝殿?此为错误二。
3、有人给你提出意见,你非但不思考,也妄言“你是该被戒尺打的”,这是第三错误。

此贴,你可以以俗人身份为自己辩白!
2015-08-12
评论对象: 无意谤佛:看佛门那些事
和Z特约:
老甘发现你打比方总是那么恰到好处——比如游泳:
老甘是不会水的在岸上看泳池——1、老甘看到了一池成年男女皆为裸泳,以为按照现代文明那是“有伤风化”,欲“去裸泳”;2、老甘看到池中男女皆以池水解渴,老甘以为按照现代文明属于“不讲卫生”,欲“去乱喝水”;3、老甘看到时不时有几段污物从池中泛起,老甘以为按照现代文明属于“缺乏管理”,欲“去自由化”。

至于游泳有什么好处、坏处老甘不管,游泳有什么样式、技巧也不管,当然因游泳而溺水身亡,老甘也是改不了滴。
2015-08-12
评论对象: 无意谤佛:看佛门那些事
本文是老甘看佛门的开篇,无意贬损佛祖、佛教,因为本文并未涉及佛教之教义教条,只是觉得佛门应该倡导去出家、去化缘、去布施。
2015-08-12
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创建: 2008/9/19 16:49:50
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