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评论对象: 无意谤佛:看禅修那些人
安先生,你是闲在家里发慌吧?有你这么说话办事的吗?真是替佛祖汗颜!
2015-08-17
评论对象: 无意谤佛:看佛门那些事
936楼,的确可以考虑给宗教立法
2015-08-17
评论对象: 学习是研究与批评的前提
谢247/248shalako支持
我们再等古居士一晚上。
2015-08-17
评论对象: 学习是研究与批评的前提
曹博主,你错怪老汪的,老甘与老汪是哥们兄弟,真的,现在的争论只是主张不同,和哥们兄弟没关系,要不然他怎么会有老甘电话,还能烦一个多小时啊,他那是调侃呢。
2015-08-17
评论对象: 学习是研究与批评的前提
本来老甘是懒得再和“这些人”理论了,无奈,老甘定力不够O(∩_∩)O

老甘也想请古居士回答两个问题,希望古居士也能像老甘这般直接回答:
1、你是你老爸生的还是你老爸是你生的?
2、你是男人还是女人?

问题应该不难吧?

顺便邀请本网佛教徒们监督,古居士如果均“不知道”,你们可以集体讨论,然后报个答案!

另外,建议曹博主及各位非佛徒,暂时和老甘一起等待答案,别再垒楼层,免得找不到(给古居士落下“没看到”的口柄),哈哈,拜托喽!
2015-08-17
评论对象: 学习是研究与批评的前提
对了,当年赵州和尚上厕所去有个“回头”,还“有句话”,老甘“禅修”前也有个回头有句话:
——佛经,原本就是释迦摩尼的一部《忏悔录》!
2015-08-16
评论对象: 学习是研究与批评的前提
老甘相信,哪些所谓的“居士”们,除了抡“佛经”的大棒胡乱挥舞之外,就没别的了,老甘也没精神听这些废话了,老甘还是抽点时间,再看看佛门“还有那些事”?

都懒得理了——“懒”是禅修,老甘“禅修”去。
2015-08-16
评论对象: 学习是研究与批评的前提
183shalako:
你和这个”永明“论是非,真是辱没了你的智商,你看看他哪些“拉大便式”的评论,除了胡说八道便是废话一句。唉,无语。
2015-08-16
评论对象: 学习是研究与批评的前提
180老曹:
【(居士)先生,老甘提的“这些不是问题的问题”你都答不清,谈什么“根本的问题”,“所有问题”?】仅这一语,就足够。
2015-08-16
评论对象: 学习是研究与批评的前提
事实上,所有的话题,都因为老甘的两篇文章而来(还有之三),对老甘所列各种“现象”、“看法”有异议,尽可以逐条、逐一批驳,玩这么多“假大空”有意思吗?只能彰显——【丑陋】

事实上,这里集聚的所谓佛徒,压根就没进得了佛门,只是闻到了几缕香烟,听到了几句梵音,充其量也只不过“到此一游”,还个个自称“居士”,个个病的不轻。

事实上,老甘只是往寺院里扔了快小石头,不曾想,却砸坏了大雄宝殿,砸塌了“藏经阁”——看那帮佛徒个个如临大敌的样,也是个气死人、也笑死人的样!
2015-08-16
评论对象: 学习是研究与批评的前提
看草根网上众佛徒:
——念了几句阿弥陀佛,以为自己就是佛陀了、高僧了,竟然敢玩“开示”的游戏了;
——背了几句经文,以为自己就放下屠刀了,殊不知秉性难移;
——病怏怏一群,以为“团结就是力量”,竟然不敢直面老甘几个简单的问题,既无品学,也无担当,还丢了诚信,尔等学佛有屁用?尔等学佛岂不是要气死佛祖(如果佛祖在世)?!
2015-08-16
评论对象: 无意谤佛:看禅修那些人
看草根网上众佛徒:
——念了几句阿弥陀佛,以为自己就是佛陀了、高僧了,竟然敢玩“开示”的游戏了;
——背了几句经文,以为自己就放下屠刀了,殊不知秉性难移。
2015-08-16
评论对象: 无意谤佛:看禅修那些人
前几日你出题:
1、你眼睛里看到的石头是在眼内还是眼外?
2、你听到的汽车喇叭声是在耳内还是耳外?

——古居士到现在都没有回答,是不是“居士”(僧侣)的确如老甘所说——习惯了缺德、缺勤、缺诚?

顺便请各位佛徒们说说,古居士如此为人,算是俗人还是佛徒?
2015/8/16 1:06:15支持[0]反对[0]
127楼老甘:资深评论员百强评论特别贡献
哈哈,洋洋洒洒啊,活脱脱一沽名钓誉的“居士”!

说多没用。昨天老甘说,这是“裹脚布”,今天果然得到验证。老甘给居士该思考什么、回答什么做个梳理,很简单:
1、出家人是不是都是把家人安顿好了才出家?
——如果答“是”此问题免答;
——如果不是,那么“出家”是否符合当代道德精神?

2、寺庙对出家人是否都进行严格“政审”?
——如果答“是”,此问题免答;
——如果答“不是”,那么寺庙如何保证寺院不是藏污纳垢之所?

3、僧人是否靠化缘维持生活?
——如果答“不是”,此问题免答;
——如果答“是”,那么僧人为什么不自食其力而要乞讨化缘——且“衣钵相传”?

4、俗人行布施是否为获得果报?
——如果答“不是”,此题免答;
——如果答“是”,那么为什么穷人仍穷,恶人更恶,菩萨收钱为何不办事?

5、寺院、僧人,收人钱财,不与人消灾,还说“来生报”,是不是既受贿腐败,还骗人缺德?
——此问题作为选择回答。
2015-08-16
评论对象: 学习是研究与批评的前提
老汪,求你点事呗,看能否动员古“居士”别缩头,直面回答下老甘的问题,既是“护法”的需要,更是“还账”做一个“诚信”佛徒的需要——

【老甘:资深评论员百强评论特别贡献
再:前几日你出题:
1、你眼睛里看到的石头是在眼内还是眼外?
2、你听到的汽车喇叭声是在耳内还是耳外?

——古居士到现在都没有回答,是不是“居士”(僧侣)的确如老甘所说——习惯了缺德、缺勤、缺诚?

顺便请各位佛徒们说说,古居士如此为人,算是俗人还是佛徒?
2015/8/16 1:06:15支持[0]反对[0]
127楼老甘:资深评论员百强评论特别贡献
哈哈,洋洋洒洒啊,活脱脱一沽名钓誉的“居士”!

说多没用。昨天老甘说,这是“裹脚布”,今天果然得到验证。老甘给居士该思考什么、回答什么做个梳理,很简单:
1、出家人是不是都是把家人安顿好了才出家?
——如果答“是”此问题免答;
——如果不是,那么“出家”是否符合当代道德精神?

2、寺庙对出家人是否都进行严格“政审”?
——如果答“是”,此问题免答;
——如果答“不是”,那么寺庙如何保证寺院不是藏污纳垢之所?

3、僧人是否靠化缘维持生活?
——如果答“不是”,此问题免答;
——如果答“是”,那么僧人为什么不自食其力而要乞讨化缘——且“衣钵相传”?

4、俗人行布施是否为获得果报?
——如果答“不是”,此题免答;
——如果答“是”,那么为什么穷人仍穷,恶人更恶,菩萨收钱为何不办事?

5、寺院、僧人,收人钱财,不与人消灾,还说“来生报”,是不是既受贿腐败,还骗人缺德?
——此问题作为选择回答。】
2015-08-16
评论对象: 学习是研究与批评的前提
173老汪说得对——【佛法是药,没病的就不需要吃了。】——“在吃”的都因为有病!
2015-08-16
评论对象: 学习是研究与批评的前提
133Z特约:
复制老甘一大段提问,有什么用?屁话一大推,有用没一句。让你儿子、女儿看看,你说的和老甘问的“对题”吗?

所以,你及你们现在这批佛徒所谓的“禅修”,培养的就是你这副嘴脸——茫茫然所以然!
2015-08-16
评论对象: 学习是研究与批评的前提
再:前几日你出题:
1、你眼睛里看到的石头是在眼内还是眼外?
2、你听到的汽车喇叭声是在耳内还是耳外?

——古居士到现在都没有回答,是不是“居士”(僧侣)的确如老甘所说——习惯了缺德、缺勤、缺诚?

顺便请各位佛徒们说说,古居士如此为人,算是俗人还是佛徒?
2015-08-16
评论对象: 学习是研究与批评的前提
哈哈,洋洋洒洒啊,活脱脱一沽名钓誉的“居士”!

说多没用。昨天老甘说,这是“裹脚布”,今天果然得到验证。老甘给居士该思考什么、回答什么做个梳理,很简单:
1、出家人是不是都是把家人安顿好了才出家?
——如果答“是”此问题免答;
——如果不是,那么“出家”是否符合当代道德精神?

2、寺庙对出家人是否都进行严格“政审”?
——如果答“是”,此问题免答;
——如果答“不是”,那么寺庙如何保证寺院不是藏污纳垢之所?

3、僧人是否靠化缘维持生活?
——如果答“不是”,此问题免答;
——如果答“是”,那么僧人为什么不自食其力而要乞讨化缘——且“衣钵相传”?

4、俗人行布施是否为获得果报?
——如果答“不是”,此题免答;
——如果答“是”,那么为什么穷人仍穷,恶人更恶,菩萨收钱为何不办事?

5、寺院、僧人,收人钱财,不与人消灾,还说“来生报”,是不是既受贿腐败,还骗人缺德?
——此问题作为选择回答。
2015-08-16
评论对象: 无意谤佛:看佛门那些事
老曹啊,你咋和安先生搞不清呢(事实上是不可能搞清楚的),我看你有点不值啊。
2015-08-15
评论对象: 无意谤佛:看禅修那些人
哈哈,老甘不在,造楼积极性还是依然高涨啊O(∩_∩)O

转特约这是给老甘取绰号啊——“碰瓷儿”。不过,不管老甘愿不愿意,或认不认,这是转特约的自由,也够不上什么教养之类的大纲,你爱叫就这么叫吧,况且——你还是本站邀请的所谓“特约评论员”(且还算半个出家人),估计站长和管理员会给你很多一般评论员不具有的“特权”,叫吧。

转特约几次提高老甘“该上网了”,好像有些惦记,或有什么理要找老甘评说?你尽管说,不过老甘要晚些时候回答你,可能是凌晨——晚上有事。
2015-08-15
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天马行空,没有飞行诸元。
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创建: 2008/9/19 16:49:50
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