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评论对象: 8与十的感悟与人类社会回归的必然性
[2楼] 评论人: 过河
  我就等待你的:概述概述~~ 了。
  公私兼顾嘛!不在乎多少的。
  你知道偶现在在干什么吗?
  三瓶冰镇啤酒,几碟时令的小菜合成一碟,慢慢悠悠的喝酒然后风扫残云的酒足饭饱,真正的感受到生活的幸福了。
   你说说:贪官污吏们能够有偶这样的悠然自得的心情吗?
   哇塞!这就是幸福啊!民生的这种怡然自得就是实实在在的幸福啊!
   祝愿普天之下的人们都能够这样的心情愉快,悠然自得没有后顾之忧的幸福天长地久!
2012-07-26
评论对象: 8与十的感悟与人类社会回归的必然性
[1楼] 评论人: 过河
  哇塞!
  过河特评员的理解与联想性思考的确是一言中的!
  价值观的回归与体制的回归是战略性回归。
  战略性的决定性要素都回归了,其他的战术性的现实问题不是小菜一碟吗?
  让我们大家一切共同的回归吧!
  人类与我们大家的未来将无限光明与无限美好!
   “归来吧,归来哟-----”这是大自然的呼唤!
   大自然在等待苦海无边的人类回头是岸!
2012-07-26
评论对象: 独一无二解“中庸”
[18楼] 评论人: 利天生  
回[10楼] 评论人: 偷闲看花  

---------。

“将毛引导为民间世俗宗教信仰”能行得通?一厢情愿吧。

是啊!行得通吗?毛泽东思想仍然是四项基本原则之一的原则性与根本性的指导性思想啊!除非放弃四项基本原则。可能吗?谁敢于冒天下之大不韪这样做呢?答案是:没有人敢于这样做!
  所以10楼的看法的确是一厢情愿。
2012-07-26
评论对象: 独一无二解“中庸”
中庸之道的庸,在汉语古代的运用体系中是与“用”通用的。
如此一来:把中庸之道变化为:中用之道。一切就明明白白清清楚楚了。
2012-07-26
评论对象: 中国外汇储备冷遇黄金令人费解
赞同8楼的看法!
  中国外汇储备如果购买黄金与国际性大宗商品,而这些产品基本与美元挂钩,美国通过操纵这些商品的价格就可以使中国得不偿失,损失巨大。而美国依靠什么操纵国际市场呢?当然是美元,美元是美国的经济武器,美国债务是限制武器的武器。而黄金与国际性大宗商品都是这个武器的目标与控制物,通过美元是可以为所欲为的,所以黄金是鱼肉,美元与美国债务是利刃。中国是做鱼肉好呢?还是掌握利刃的刀把子好呢?答案是肯定的。所以把中国控制美债武器就可以有效性间接控制美国的经济政策与经济作为。
  十分显然,是当任人宰割的冤大头好,还是当美国的债权人好?答案是肯定的。
  我们可以试想一下,如果中国现实是黄金持有国,而不是美债持有国,美国会对于中国现实的这样客客气气吗?会希望建立中美国吗?美国想经济制裁中国只要抛销黄金就达到目的了。至于大宗商品对于中国这样的人口大国,一般性储备就可以了,大量储备管理成本过高,消耗起来是十分快的,坐吃山空再多都无济于事,顶多就是拖延一下时间而已。。
  美国现在是什么都敢于抛售,压低价格,从中渔利,唯一不敢抛售与压低价格(价值)的就是美元与美债。美元与美债就是美国这个金元帝国的命门与命脉。命门在掌控之中,中国的底气就与日俱增了。这就是中国智慧。一个以毒攻毒的智慧计谋。这就是战略性的决定性作用。
2012-07-15
评论对象: 《坏民主》:美国的房子买得起了,中国呢?
如果按照楼主的这样的”计算标准“美国人的住房自有率为什么只有60%以下?美国人傻啊?买房子出租定发财了!按照这样的评价标准美国与欧洲的住房自有率早就应当是200%了,为什么几百年了,到现在仅仅只有60%?为什么美国人与欧洲人不能够都成为房东呢,为什么要租房子而忍受颠沛流离之苦与房东的盘剥呢?
  所以用事实说话,这样的”经济学“评价标准纯属扯淡!
2012-07-14
评论对象: 别把“中国家庭财富高于美国”当真
按照GDP进行国家经济数据的比较是一种真正的自欺欺人。我写了一篇有关文章:《GDP的实质、内涵与西方经济学的GDP忽悠》。请各位参阅并且批评指正。
  中国人的经济自信心就是在这样的GDP迷雾里面渐进式丧失的,而且导致了GDP迷信与GDP崇拜。实在是有点令人遗憾。
  如果按照国民净资产与国家净资产的比较,按照家庭负债率与国家负债率进行比较,中国实质已经是世界性经济实力第一了。中国人请树立应有的民族自信心与国民自信心。
  中国的现实是有钱不会花,美国是没钱借钱花。这是本质性的不同!
  中国要改变的是办法,美国要改变的是制度,难易程度一目了然!
2012-07-13
评论对象: 别把“中国家庭财富高于美国”当真
赞同一楼的理性看法!家庭净资产与全社会的净资产的数据比较才是客观性的评价标准?
2012-07-13
评论对象: 中华出路在“统一筹划,协调发展”[草根话题]
[3楼] 评论人: 乐建文
  政府没有措施是政府的短处与不足之处,这是你我努力的方向与着力点。
  你提出一个基本同样的战略性治理国家的方略,这不是画蛇添足的重复性劳动吗?
  统筹兼顾协调发展:的重要性与必要性现在基本人人都知道。核心与关键性在于大家不知道如何去做才能达到这样的理想之战略性目标。所以这些战略性治理国家的方略的重要性与必要性就没有必要反反复复的老生常谈了,把着力点放在如何实现这样的目标与目的上来是当务之急。
  你如果也没有具体的措施与解决办法去实现这些战略性目标与目的,结果难道不是一样的?认识论已经是基本相同的了,核心与关键性至于如何实现这些目标与目的的方法论!
2012-07-13
评论对象: 中华出路在“统一筹划,协调发展”[草根话题]
[2楼] 评论人: 乐建文
  我如何别有用心了?
  建言献策?我身体力行已经二十年了,不然我的武汉市十大热心市民是如何当选的?
  你难道没有把回复看完?最后我希望的是什么?
  献计献策就是奉献具体的可行性与有效性解决现实危机与难题的解决方案与解决办法而已。党中央的战略性的科学发展观是真正的战略性指导性的原则,我们建言献策是在这个大的框架下去探索具体的实施方案与办法、措施而已。
  不是另外去搞一个什么“战略性”治理国家的指导性方略。
  说实话,我是民间思想家都没有这样的野心与胆量。至于你,我想也不要好高骛远的战略性治理国家了,出谋划策的主要战场在社会经济领域与民生领域的具体解决办法,而不是政治领域的战略性治理国家的方针与路线。
  把前面回复的结尾再一次发一下,希望你认真看一看:
  十分希望看到你的战略性与战术性的紧密结合。认识论与方法论的珠联璧合。
2012-07-13
评论对象: 中国哲学方法之整体观方法论(上)
《整体观方法论》的文章题目在下以为有些问题,在这里提出来给博主参考。
  整体观顾名思义就是整体性的观察、观念与观点,综合性的观察后的认识论之结论。整体观实质应当是中国哲学的认识论方式与认识论的结果。道:就是中国这些的东方哲学观之认识论的结晶。宏观:宏大与气势恢宏的的整体性观察而已。如果有方法论也是观察之方法论,而不是解决具体问题的方法论。
  所以老子《道德经》的81章分为上下两篇。上篇从第一篇到第三十七篇是道经,主要是对于客观自然规律的认识论,所以道经基本就是认识论。而第三十八篇至81篇就称之德经,基本是中国人在道的认识论指导下人们的具体的解决现实种种问题的思路与办法,也就是方法论即办法论。德经甚至于把治理国家的方法,外交策略,战争认识论、军事战略性方法,财富观、社会经济发展的认识与方法,对于法律的认识、养生科学、几乎是包罗万象的具体方法论----都说的十分清楚与明白。这就是:德行。方法与行动的结合。而道德经就是中国哲学认识论与方法论的珠联璧合的完美统一体与同一体。
  所以整体观是认识论,而方法论是解决现实问题的思路与方法、方式、办法。整体观就不能是方法论而只能称之为认识论。认识论正确方法论不一定正确,认识论决定了方法论。所以西方哲学是认识论错误,方法论有时候暂时性正确而已,结果必然是最后的错误与现实的危机。
  有的人说中国哲学说的头头是道,却不能够具体解决现实问题。这是完全错误的认识论的结论。
  如果我们按照道德经的道经的认识论与德经方法论的同一性与统一性的认识论与指导性方法论的有效性运用去具体解决现实全球性世界性社会性危机与人类危机就是十分轻而易举的事情了。
  可惜的是我们坐而论道的人比比皆是,对于方法论的德经我们往往置若罔闻了。没有德经的方法论的有效性运用,我们就难以证明中国哲学道经的认识论的正确与历久常新。
  
一点浅见,提供参考,贻笑大方了
2012-07-13
评论对象: 中华出路在“统一筹划,协调发展”[草根话题]
你学习过科学发展观吗?知道科学发展观的四大核心要素吗?不就是统筹治国理论吗?
科学发展观四大核心要素:
一、以人为本
二、统筹兼顾
三、全面发展
四、可持续发展
与你的理论比较而言,是不是更加全面性而且更加统筹一些,更加战略性一些呢?
你的统筹治国的具体实施方案与办法是什么呢?标新立异的理论再多,没有具体解决现实危机与难题的可行性可操作性实施方案也是于事无补的空中楼阁而已。
  中国现实的社会:大师满天飞,战略家“层出不穷,比比皆是”,战术性何在?实质性解决办法何在?
  十分希望看到你的战略性与战术性的紧密结合。认识论与方法论的珠联璧合。
2012-07-13
评论对象: 草根共产主义研究小组[草根话题]
回复[36楼] 评论人: 自由共富
  你完全可以提意见,这是你的宪法权利。
  但是,你的意见必须是实事求是的,必须是用依据,有根据,有实际证明的。不能够无中生有,更加不能够造谣污蔑。你好自为之吧!政治上与党中央保持一致难道是错误的?与党中央对着干,另外搞一套就是正确的?

我与你看来不是志同道合了。我的建议能不能实施而且成功实施我们就拭目以待吧。
你的“共产主义”我就不参加研究了。免得不欢而散。
2012-07-09
评论对象: 草根共产主义研究小组[草根话题]
回复[35楼] 评论人: 自由共富
  你难道想和党中央对着干?另外搞一套你认为的:共产主义?
  你的照本宣科的马克思主义的教条主义的寻章摘句能力真的是难能可贵的。
  马克思主义中国化难道你不知道?
  按照你的认为:公有制、全民所有制都不符合你说的这些生产力的认识。
  全民共同所有制为什么不符合马克思主义?马克思为什么让全世界无产者联合起来?
  你认为什么所有制形式是 共产主义所有制形式呢?难道是改良的私有制是“共产主义”的所有制形式。
  你的共产主义如果是这样的,你就不要讨论了。
  你如何让劳苦大众与劳动人民当家作主?
  你的共产主义的经济基础的什么?所有制关系是什么?
  具体有什么办法解决现实社会性经济危机与民生困境?
   你的这些理论性的东西各级党校的教授天天讲,毫无作用!现实理论性的东西铺天盖地,解决现实问题的办法少之又少。
  空洞理论只能空谈误国,研究与共同探讨解决问题的建议办法才是我们关注的核心与重点。
2012-07-09
评论对象: 草根共产主义研究小组[草根话题]
回复[32楼] 评论人: 自由共富
  你这样说是不负责任的。难道党中央决策层不愿意解决这些民生难题?是因为你想象的这些“原因”不愿意解决社会性难题与民生难题?
   你的政治观察能力、理解能力与政治表达能力有点问题。这样的话不说为好。
   医改、教育改革的公益性方向的确立与医改的全面性试点、社会保障性住房建设的大量建设都已经表达了党中央决策层希望解决这些民生难题的愿望与行动。李克强付总理已经明确表示:探索医改世界性难题的中国式解决办法。实现惠及全民的社会医疗卫生保障制度。医改在全国是几百个试点单位与地区,难道不是为了探索有效性解决办法?难道是为了资本的利益不愿意解决这些民生难题?
  你的这些话毫无根据,今后应当注意一些,否则,你讨论共产主义就没有任何意义。
2012-07-09
评论对象: 草根共产主义研究小组[草根话题]
回复[29楼] 评论人: a581206b
  不是我个人力量能够解决这些民生难题。是我的解决办法可以基本解决这些难题。是全体人民的力量与国家的力量核聚变反应可以完全解决这些民生难题。是毛泽东人民战争思想在社会经济领域与民生领域的具体体现与无穷无尽的力量源泉可以解决这些民生难题。
李克强付总理不是提出要探索医改世界性难题的中国式解决办法吗?他们需要的是具体的解决办法,即方法论。
  党中央不是提出问政于民、问需于民、问计于民吗?
  你已经知道了西方也在探索这些难题的解决办法,由于私有制的原因无法有效性解决。
他们不是公有制不能够解决,我们已经是公有制(国家所有制)就有希望解决。共同所有制就更加有把握根本性彻底性解决这些西方资本主义私有制解决不了世界性难题。
   所有制关系是解决现实民生难题与社会性经济危机与经济困境的决定性因素。
2012-07-09
评论对象: 草根共产主义研究小组[草根话题]
回复[23楼] 评论人: a581206b
  请您参考一下我提出的:全民共建社会化民生保障基金的解决上学贵、看病贵、住房贵民生难题的具体实施方案与解决办法。都在我的本网站个人主页 中,你可以参阅一下,我们再进行实现共产主义方法论的交流与共同探讨。
  你当然不能够在现实的资本主体市场经济体制与机制、模式与方法中去找到实现共产主义共建共享的具体办法。资本主体的股票市场与资本市场机制如何能够实现你提出的理想化目标呢?只有社会经济基础的所有制关系根本性改变了,其他投资体制、机制与共同监督、监管机制就是水到渠成的事情了。所有制关系是战略性改革,其他都是战术性变化而已。
2012-07-09
评论对象: 草根共产主义研究小组[草根话题]
回复[20楼] 评论人: 自由共富
  关于马克思的社会所有制的定义,与未来社会的核心要素请你在马克思著作中去寻找。
  我理解:社会所有制可以称之为社会共同所有制。全社会每一个成员都可以参与与共建共享的所有制形式就是:社会所有制。当然,马克思解释可能不同,毕竟是150年的时空差异,语言表达不同而已。

  关于核心要素:劳动社会化、资源的世界性占有、自由劳动者的联合体,就难以一一进行现实性分析了,然而在所有制关系的共有制构建以后,这些要素才能有效性体现与实现。所有制关系的社会经济基础是决定性核心原点,其他都是必然性的外延与顺理成章的结果而已。
  平均主义可以理解为社会性平衡主义,绝对平均主义是错误的而且用害的,基本应当是平衡主义。公民身份股份制的平均平衡主义,不是资本比例的平均主义,是国民身份的平均主义。不是资本百分比主导的现实资本决策权体制与机制,是共建共享的共同所有制的新型平均主义。

  依据是马克思辩证唯物主义辩证法与现实党中央的政治决策与理论性指导。只不过我把这些体现在社会经济领域而已。我前面的文章已经比较详细论述了现实危机与社会困境的根本性原因与根源性因素,因为马克思主义是认识论指导,绝不能提供现实的方法论指导,马克思主义是需要:活学活用、与时俱进的,所以,马克思主义的中国化十分重要,马克思主义在中国经济领域的中国化就更加具有重要性与核心的关键性。

  生搬硬套照本宣科的学习马克思主义,根本就难以实现共产主义。这方面你应当明白的。马克思主义的基本思想、理论、原则与现实的有机结合就是共产主义首先在中国初步实现并且进而引导全世界全面实现的理论依据与现实证明。
2012-07-09
评论对象: 草根共产主义研究小组[草根话题]
[15楼] 评论人: a581206b
  顾名思义资产共有资源共享利益共分。
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   赞同这样的共产主义的经济观念与社会经济理念。
  实现这些社会经济目标的核心因素仍然是社会生产关系的所有制关系,没有所有制之社会生产关系的总和:社会经济基础的:社会所有制或者社会共同所有制的社会经济体制与机制的构建与实现,这样的理想化目标的实施是没有社会经济基础与社会性政治基础的。
  全民投资、全民所有、全民共建、全民共管、全民共享的社会经济体制就完全可以实现你提出的这些:共产主义的基础性经济原则与目标。
2012-07-09
评论对象: 草根共产主义研究小组[草根话题]
回复[9楼] 评论人: 自由共富
  经济学与哲学观都已经在这个:共字里面了。
  你看不出来罢了。
  共有制就是公有制的升级换代。共有制就是共产主义的社会经济所有制核心关系与经济基础。这就是:社会经济学的经济学与哲学的同一观与统一观。你了解一下马克思的社会所有制与未来社会的几个核心要素就知道了。
  哲学是什么?化繁为简、得一而知万。共同所有制是公有制与私有制的混合型所有制与社会性所有制。哲学不是长篇大论,是核心之学与追求本质与内涵的学问。把简单问题复杂化就不是哲学了。
  如果你指望“另辟蹊径”在社会主义的政治理论上“独树一帜”,成功的希望十分渺茫。因为政治影响力不是任何人都可以一蹴而就的。
马克思的政治学与经济学是完全统一的,称之为:政治经济学。政治与经济是不可分割的同一体与统一体。
2012-07-09
评论员简介

武汉市十大热心市民、民间思想家、民间经济学家、公民建议者、哲学、政治经济学、社会经济学研究者 社会聚变经济理论、和合经济思想、社会共同所有制体制、社会公众股份机制【社会经济要素全息股份合作制】、全民共建社会化民生保障基金模式解决现实性、世界性社会经济危机与民生难题具体实施方案提出者,破解现实的,上学贵、看病贵、住房贵、物价高、就业难、等等社会经济难题与民生难题。希望和各位交流共同探索:中国式解决办法 请不吝赐教!电子邮箱:xiacizi@126.com 联系电话:027-83731677 18627135337
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