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评论对象: 中共正当合理性有五大支撑平台
顺应社会发展潮流合理,反之不合理。
2015-07-23
评论对象: 2015年7月21日北京宣言
作者那个中华民族伟大复兴的“中国梦”太高大尚了,笔者这种草根的“中国梦”比较现实:
    让大多数民众能够摆脱住房、医疗、教育、养老这“四座大山”的高压,并实现“家庭单职工化”(一人工作养活全家),让中国儿童能得到更多的母爱和家教,让从业者能全身心投入工作,让老人不再被迫放弃自在的夕阳生活,这是一种有利于造就和谐的社会环境。
    上述这些在世界的发达国家、许多中等收入国家,以及一部分第三世界国家都已经存在的现实,在中国对普通老百姓而言却还是一个梦。当局一定不能再一次让老百姓失望了,那可是中国民众盼望已久的中国梦啊!
2015-07-23
评论对象: 程跃廷及其他左派在国内问题上错在哪里(1)
联合国用人类发展指数作为人类发展成就的总体衡量尺度,包括人类发展的三个基本方面:
    (1) 健康长寿的生活,用出生时预期寿命表示;
    (2) 教育获得,用15岁以上的成人识字率(2/3权重)以及小学、中学和大学综合毛入学率(1/3权重) 共同衡量。
    (3) 生活水平,用实际人均GDP(购买力平价美元)表示。
    2012年世界各国的人类发展指数排名如下:
A 极高发展水平(1—47名),B 高发展水平(48—94名),C 中等发展水平(95—141名),D 低发展水平(142—185名)
    1 挪威  2 澳大利亚 3 美国 4 荷兰 5 德国 6 新西兰 7 爱尔兰 7 瑞典 9 瑞士 10 日本 11 加拿大 12 韩国 13 中国香港 13 爱尔兰 15 丹麦 16 以色列 17 比利时 18 奥地利 18 新加坡 20 法国 21 芬兰 21 斯洛文尼亚 23 西班牙 24 列支敦士登 25 意大利 26 卢森 26 英国 28 捷克
    59 古巴 101 中国 127 越南 (朝鲜未排名)
    175 阿富汗 176 几内亚比绍177 塞拉利昂 178 布隆迪  178 几内亚 180 中非共和国 181 厄立特里亚 182 马里 183 布基纳法索 184 乍得 185 莫桑比克
2015-07-23
评论对象: 时间隧道:西方科学界的集体无意识谎言
作者忘记了自己科学设想类的《生命智力简史》一书送到英国大不列颠图书馆和美国国会图书馆而被接受那样的高兴劲和炫耀感,既然作者认为西方科学界产生了“集体无意识”,那就保不准西方图书馆馆藏界也在发生“集体无意识”。
2015-07-23
评论对象: 死磕将死,舆论场司法领域谁来主沉浮?
高法院副院长黄松有、奚晓明涉嫌严重违法违纪被抓,地方法院的司法腐败就可想而知。司法腐败与不公,已是不可否认的严重事实,对维权事件也一样。在诸多的违法事件中,能够得到司法援助的只是少数,当局往往掩盖真相。为了追求真相,正义的律师不得不进行所谓的“死磕”。打压无济于事,安上有“境外势力”支持的帽子也没用,实事求是,依法治国才是出路。
2015-07-15
评论对象: 中国再也不能让人家打进来了
现代世界,没有别人会打进中国来,要打的是中国自己人互打。
2015-07-07
评论对象: 怎么看待西方的高福利
5楼
    完全适用就对了。
2015-06-24
评论对象: 怎么看待西方的高福利
楼主说北欧三国、瑞士的高福利是建立在大量低层次国家的基础上的。西欧的环境优美,不过是将污染的产业迁移到印度、中国等不发达国家的结果。这种“逢西必反”之思维逻辑,能用到什么时候?中国改革开放以来的经济发展,是否也是建立在其它比中国穷的国家基础上的?以后,中国成了世界最发达国家,上述逻辑还适用吗?
2015-06-24
评论对象: 长江沉船事故之反思四问
支持楼主反思,待官方调查报告公布后再反思。
2015-06-23
评论对象: 研究印度伪史的八点结论
楼主所列8条,没有一条是印度“伪史”的证明。
    穆斯林征服印度之前的古代印度史缺乏文字记载是事实,但不能把其它形式记载的历史全部称为伪史。
    楼主把喜马拉雅山西南麓的,拥有灿烂的古代文明发现的西南亚印度(今巴基斯坦)和古代文明方面几乎一无所有的荒漠的南亚的印度,不看作是同一个源头的文明,而是两个文明,还发明了两个印度的说法。这真是好笑,连英国印巴分治理的历史知识都不知道。楼主没准那天还要发明一个“古巴基斯坦文明”出来,这就直接否定了古印度文明。
     楼主自发明“阴谋论”之后,其思维和文章都变了,这也许是年龄变老的原因。
     这里顺便补充一下,记录古印度文明的不止玄奘的《大唐西域记》。公元399年(比玄奘早230年),65岁高龄的法显作为中国第一位到海外取经求法的大师,从长安出发开始了西行取经的壮举。历时13年,游历30余国,行程9万余里。公元404年法显来到了佛教的发祥地拘萨罗国舍卫城的祗洹精舍,次年走到了佛教兴盛的达摩竭提国巴连弗邑。他们到的很多佛寺都没有现成的经卷,传经是靠口授,就这么代代相传,没有编印成书。为此,已经71岁的法显从头开始始学习梵书梵语,抄写经律,每日听和尚们口授,听一句,录一句,年年月月持之以恒,经过3年努力,录下了厚厚一摞佛经,包括《摩诃僧祗律》、《萨婆多部钞律》等六部经典。在漂洋过海周游了东南亚31个国家后,公元412年法显78岁回到祖国,在建康道场寺昼夜辛劳将带回来的经卷全部译完,每译一卷,经书就很快流传开去,令世界注目的《佛国记》就这样问世了。《佛国记》不仅是一部传记文学的杰作,而且是一部研究当时西域和印度极重要的历史文献,特别是我国西域地区的鄯善、于阗、龟兹等古国,湮灭已久,传记无存,《佛国记》中所记载的这些地区的情形弥补了史书的不足。
2015-06-23
评论对象: 香港政改方案失败意味着港人治港政策的失败
标题欠妥,应改成:香港政改方案失败意味着香港权贵集团治理香港政策的失败。
    现在政改方案的1200人的选委会,代表四大功能界别的6.55万人投票,不到全港登记选民346万多人的2%,他们只可能选出以梁振英-李嘉诚为代表的香港权贵集团的特首。
    梁振英在政府与学联对话之前接受外国传媒访问时公开说:“现时全港一半劳动人口每月收入低於入息中位数约一万三千元,如果实行公民提名,低收入及劳动阶层就会主宰选举,而政策及政治最终向他们倾斜。”
    大陆民众在权贵集团下过的什么生活,香港民众肯定十分清楚,因此不会同意政改方案。
2015-06-21
评论对象: 为什么古希腊叫大夏古罗马叫大秦
沙子
   左是否是中国的危害?这个问题之前你不敢回答,今天又问过你三次,你仍不敢回答,你这种不敢直面问题之人,还配再讨论吗?
    如果再不直接回答左是否是中国的危害?那就再见吧。
2015-06-21
评论对象: 为什么古希腊叫大夏古罗马叫大秦
沙子
    请直接回答:左是中国的危害吗?
2015-06-21
评论对象: 为什么古希腊叫大夏古罗马叫大秦
沙子
    请直接回答:左是中国的危害吗?
2015-06-21
评论对象: 为什么古希腊叫大夏古罗马叫大秦
沙子
    请直接回答!
2015-06-21
评论对象: 为什么古希腊叫大夏古罗马叫大秦
沙子
    其他事耽误了,现在继续。
    我先更正一下,因没看清楚,我请你先回答的问题,不是97楼而是98楼,也就是请问你:你认同92楼那两段话吗?如果认同,表明左一种是危害,而且比右的危害更大。如果不认同,请讲明原因。
2015-06-20
评论对象: 为什么古希腊叫大夏古罗马叫大秦
回复102
    你说得很对,多数草根不是从事政治的,主要是从关心国家大事的角度,更准确的说是担心国家和民族的安危,对自己深有所触或感兴趣的问题提出看法,其有水平高低之别,见解有左右之分,但只要是实事求是,就不能以政治立场来压人。
2015-06-20
评论对象: 为什么古希腊叫大夏古罗马叫大秦
101
    别忙着打呵呵,你还没回答97楼的问题啊?
    “借毛行左之人”,这6个字我不止说一次吧,你不识字?不知逻辑?简短的6个字却被你随心所意的变成了“毛左的意思是:毛是无科学无理性的根源,毛左就是无科学无理性的代名词”,这是没水平或是一种伎俩?
    接下来,你又来一个伎俩:在给我加一个上述你所定义的“毛左”后,提出来一大套“反驳逻辑”。天下有你这样讨论问题的吗?你知道不知道,你是在驳你自己,哪里是在反驳我?
    沙子,你要反驳我,一定要针对“借毛行左之人”的说法来反驳。正如你所言,如果“反驳不了,那么就应该表现出你是讲理的形象,收回你对毛左的不恰当的用法”,也就是收回你关于“毛左就是无科学无理性的代名词”之用法。
    从社会主义市场经济问题的讨论左右问题还没开始,你怎么就提起虚劲说我还很幼稚呢?你简要地谈几个成熟的观点,让我提高一下行吗?
2015-06-20
评论对象: 为什么古希腊叫大夏古罗马叫大秦
回复98
    不出所料,你真是把热爱毛作为讨论问题的一切理由了,不过你还是需要回复97楼的问题。
     你先回答97楼问题后,再谈毛左这种“借毛行左之人”为什么危害更大。
     然后才讨论你说的“今天的左、右到底是指什么?”事先申明,讨论这个问题我不会以你的“社会主义市场经济论”为准,正如讨论人类起源问题我不会以流波那本称为“源”的书为准一样。我保持92楼两段话的观点,再添加2个:(1)十一届六中全会《关于建国以来党的若干历史问题的决议》;(2)十八届三中全会《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》。
    如果你要从社会主义市场经济问题的讨论来看毛左问题也行,在此讨论或另选择一篇文章讨论都行。
2015-06-20
评论对象: 为什么古希腊叫大夏古罗马叫大秦
回复96楼
    沙子先生,早知你来意,你也别绕来绕去,其实就是要把问题拉扯到毛的头上,这样你就能够以“热爱毛”为制高点为毛左辩护。那么,我就直接顺你心中之意,现在直接谈毛左。
    谈毛左,首先要谈左。我认同92楼的两段话,我赤裸裸的讲出来,我认为左是危害的!你认同那两段话对左的认定吗?更直接一些,你认为左代表革命,代表正确吗?
2015-06-20
评论员简介

关心时政,实事求是,有些事想说两句。
 

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创建: 2012/1/29 21:02:43
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