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评论对象: 中国互联网四大天王之简评
拍下博主的马屁;博文确实写得好!写得活。
2017-05-17
评论对象: 社会科学理论中基本概念的辨析(一)
以价、值两分去观念分析价值与价值规律,就能明白曾经的计划经济为什么不夠生动生活,改革开放后的市场经济很生动生活产生的內在原因了。一个管死了“价”,统一了“值”。一个放开了“价”,自主 自由了“值”。一个主观人为计划的实现价值,一个客观自主自然的实现价值。
2017-05-17
评论对象: 社会科学理论中基本概念的辨析(一)
价值,价格与物有所值的合称。价格是个实在质,物的价格是在市场上公开透明的,对谁都一样,叫公平卖买。但这个值,是很主观的,人人所需所想所判断很不一样。同一物,有人认为这个价很值,有人会认为这个价不值。所以卖买自由,不能强卖强买。
人们对物定价的依据是生产这物內含的一般所需劳动量。如生产一物所需一人工,一人工工价是100元,那么资本需出价100元以上才不会亏本。这就是“马克思对价值的定义:内涵在商品中的无差别的人类劳动。”的说法来源。这其实是“价”产生的源头,而不是“值”产生的源头。“值”产生的源头在物的需求人,不在物的生产人。价值,是这两者交易完成后才产生的存在。
以价、值两分去观念分析价值这个概念,才是正确的方法,从而也能逻辑的推理出价值规律为什么会怎样的了。
2017-05-17
评论对象: 宇宙本质的定义和哲学(4)
宇宙和宇宙中万事万物,每一个都是以质为中心核心位的质能时空信息一元球状质场模式的存在,简称宇宙质场存在模式。
所以宇宙是一元的存在。这一元不是唯物一元,也不是唯心(精神)一元。是质能时空信息模式存在一元。也就是说,事物的质、能、时、空、信息是不可分离的也不能各自独立的存在,它们只能一元质场模式的存在。凡是认为质能是可分开的,时空是独立存在的,信息可独存的想法,都是思想错了,因为这样的各自分离独立存在,根本在宇宙中不存在,找不到。这就是最新的科学发现哲思结晶。
用宇宙质场存在模式说,能明白的说明宇宙万物的存在关系作用,说明白宇宙存在是什么为什么会怎样,人类道法于它,使人类的社会存在质优坚固,人类自会得到光明美好能持久发展的生存生活。
2017-05-17
评论对象: 宇宙本质的定义和哲学(4)
哲思是指人的智觉思辫行为,哲学是指人经智觉思辫哲思获得的有逻辑的系统的学说结晶。人对宇宙万物存在是什么为什么会怎样相互作用关系无所不思辩,因而自古至今得到的哲学学说结晶也多。由于人类对宇宙万物的认知是从无到有,从少到多,从碎片化到成系统上层级的生成发展变化着,从而哲学上的智觉思辨哲思结晶也在相应的产生,也在有逻辑的成系统上层级的变化生成发展中。
哲学借助科学的不断发现,最终会达到哲学上的最终结晶;说明白宇宙万物之间的关系作用原因,宇宙存在的是什么为什么会怎样,解决人类如何做到更光明美好的能持久发展的生存生活。
2017-05-17
评论对象: 6000年前的“联合国”(3)
//除长江下游地区的河姆渡文化,是在洪水的冲击下自生自灭之外,//

或许是走海路到了日本列岛?
2017-05-12
评论对象: 6000年前的“联合国”(7)
写得真不错。思路清晰,文句简明。
2017-05-12
评论对象: 惯性体
//形而上者谓之道,形而下者谓之器。
这里的形而上者,就是惯性。道就是惯性。形而下者,就是惯性的载体。器就是载体。
惯性和它的载体合二为一,就为一个惯性体。
惯性体是环境变化的一种结果,而这个结果现在的表现,却与它的已经成为过往的环境变化无关。//
旧知识思维的惯性让思想者在似是而非的思想中迷失。
2017-05-09
评论对象: 惯性体
//一个人的世界观、价值观、道德观等等思想观念一旦形成,即使新的环境形势与他的思想观念严重冲突,他还是要在自己的思想观念的支配下,去与环境形势背道而驰。这是因为,人的思想观念是一种精神性质。而这种精神性质,就是惯性。//
这叫做事物各自质的向心聚合能,它的外作用名为向心引力,不叫背道而驰,叫做事物间形成的拔河状引力关系。这是宇宙自在的自性自为的无事物不有的质场存在模式所必然产生的事物相互关系存在作用方式,不是一个惯性、惯性体所能表达说明。
2017-05-09
评论对象: 惯性体
//就像飞行的子弹,是枪栓击发火药产生爆发气体,气体爆发推动子弹前进的结果。可这个结果,即子弹现在的飞行行为,却与曾经的气体爆发无关,它是受它自身的惯性支配的。//
飞行的应是子弹头。这不是它自身的惯性飞行行为,是子弹头受力后获得的惯性飞行行为。子弹头的飞行行为,是受它获得的惯性力支配的,而不是“它是受它自身的惯性支配的”。
子弹与飞行中的子弹头是两个不同事物,不能不加区别的同称名之。
2017-05-09
评论对象: 物质,西方视界的魔障
好文!说论清楚明白,简洁正真。看来曹先生读书多?又有正确的认识,难得。
以曹先生学识,去顶尖大学做哲学博导,完全沒问题。
2017-05-08
评论对象: 系统论与宇宙观
//现在开始拜读此文。//

读后感如何?是不是比你的胡说八道好了许多?
2017-05-08
评论对象: 系统论与宇宙观
很有深度的思想,很有价值的说法。难得。
2017-05-07
评论对象: 世界经济是自买自卖而导致绝对剩余
绝对剩余产生社会危机,原因不在买卖差,在社会私所有的中心核 心质,它让多者更多,少者更少,社会贫富二极化。
2017-04-07
评论对象: 世界经济是自买自卖而导致绝对剩余
这样的绝对剩余难道不好吗?
2017-04-07
评论对象: 世界经济是自买自卖而导致绝对剩余
不是有公共积累这第三者参与吗?房屋,生产工具的改进,挢梁道路等等公共设施,它们都是不下架的“剩余产品”。
人类卖买越多,这些“第三者非卖买公共品”积累也会越多,这就是人类社会不断在变美好的原因。特别是实践资本主义生产方式后,让卖买在全世界大发展全流通,因而这“第三者积累”更快更多了,让当下世界比历史上任何时期更美好了。
2017-04-07
评论对象: 论社会主义资本主义二者的分野与合体
//挑战有关各位:有谁能说清,“资本”将怎样被取缔消灭?!//
问得好!
现在有好多问题出在名不正,言不顺,逻辑不通,讲不来道理。
比如资本是什么?与活劳动是什么关系?社会主义是什么,资本主义是什么?它们是什么关系?为什么资本喜欢自由竞争?平等民主为什么最初是资产阶级提出争取的?
2017-03-18
评论对象: 论社会主义资本主义二者的分野与合体
//用某种固态的社会政治经济状态来说明社会主义,这本身就是形而上学静止的观点方法。用这种静止的观点方法,是根本无法理解什么是社会主义、什么是共产主义。//
先生自己真正理解了吗?马克思为什么把共产主义理想称名为科学社会主义?
2017-03-18
评论对象: 论社会主义资本主义二者的分野与合体
//社会主义是一个过程。这个过程是无产阶级主导不断革命的过程,//
当一个社会的无产阶级获得社会统治地位,开始主导社会的发展进程,这样的阶级还能自称名为无产阶级吗?这社会之资产落到谁手中去了?为什么会产生不断革命的问题?
2017-03-18
评论对象: 论社会主义资本主义二者的分野与合体
当人类知道宇宙有这么个神奇的质场存在模式,它有个不变的自性自为。那么与其做这无效的均贫富革命,不如去改变社会中心核心质,变私所有为共同所有,这样问题就能得到根本解决。它产生的自性自为,能为全人类带来无限光明美好的未来。
它首先会在一国或几国中实践成功,有了成功的榜样,会有全人类的学习改变,会有全人类的共同实践。
2017-03-17
评论员简介

初中学生、下乡支农、进城工厂工人,现退休。

爱种花,亦喜网上思想之兰花。曾中国改革论坛网上种思想之兰花五六年。
 

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创建: 2012/1/10 4:41:00
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