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评论对象: 宇宙三大组分与三种时空(自然科学考察之二)(讨论稿)
中华文化文明体是地球人类世界中唯一持续几千年存在发展不间断的文化文明,它不被外来文化文明所化灭,而有包容同化外来文化文明之能。一个是它的实在质优,东亜大块的适宜人类生存生活的多样活力的生命环境质。一个就是上古的人们发现了並持之以阴阳太极八卦信息易道学说传世。而这个图说,正好与宇宙神奇的质场存在模式非常的形象,人们因而得其道理,行道德教化。而这宇宙质场存在模式,其作用好比是人们信仰崇拜的创造万物的上帝神。与宇宙真上帝在一起,又得其真传,讲道理行道德,哪会不生生不息,不生动生活灵动灵活的,是不是?

现在创造宇宙万物的宇宙真上帝为人类发现,会获得更大的创造能力,应对各种灾变的能力,人类在地球上会生存生活发展得更好更持久。
2017-06-01
评论对象: 宇宙三大组分与三种时空(自然科学考察之二)(讨论稿)
中国的这六+年建设发展,是我们这代人亲身经历参与其中的,体会最为真实深刻。前三十年是以政治掛帅为核心展开,后三十年是以经济建设发展为中心展开,这就是非常分明的一个是以虚在质为先导,一个是以实在质为先导,紧紧围绕人、人心这个中心核心质生动生活运动灵动的阴阳互动。产生的变化之大,发展之快,已为世人所熟知。它是什么?为什么?已为世人所渐渐明白,知识。它会怎样?也渐渐为人们掌握和寄于希望。成功的实践会使其质更优,強大,坚固,其向心引力场会越来越大,会成为人类世界当下与未来生活灵活发展的中心核心。
2017-06-01
评论对象: 宇宙三大组分与三种时空(自然科学考察之二)(讨论稿)
给这存在模式一个形象的画图,让人们能直观的知识理解它。找找还真有,这就是世界人们最为熟悉的阴阳太极八卦信息易道图。把它制成立体的球状图,最为形象宇宙神奇的质场存在模式了。这阴阳,正好代表事物的虚实两质。两个黑白魚眼,正好用来表示宇宙质场存在模式中的中心核心质。这太极中的阴阳魚是互为活动的。有时是阴在先,有时是阳在先,事物质的虚实两质表现也正是如此。如人类社会的存在,就是个完全的宇宙质场模式存在,也就是一个阴阳太极信息易道的存在,无有一个人类社会不是这样模式的存在。社会的政治与经济,政治虚,经济实,正好是对阴阳。社会中人,人心,正好分别为这对阴阳的中心核心质。也就是说,政治经济这对阴阳或叫虚实两质都是围绕人、人心这对中心核心质生动活动运动灵动着的。社会的变革与发展,往往有时是政治变革为先,有时是经济建设发展为先,在不断的生动活动运动灵动着。是不是这样呢?看看每个国家社会历史变化发展就知道了,这个说法真实不真实。
2017-06-01
评论对象: 宇宙三大组分与三种时空(自然科学考察之二)(讨论稿)
阴阳太极信息图与宇宙质场存在模式

宇宙有个神奇的质场存在模式,这是个最新发现。它自在自性自为,无亊物不有。宇宙中万事万物生生不息,在永恒的生动活动运动灵动,变化发展无穷无尽,都源出于它的存在。它的创造之能,最像人们宗教信仰着的全能万能无所不能的上帝神。发现了宇宙神奇的质场存在模式,人们用它就能解释宇宙存在是什么,为什么,会怎样。因而这是个特别重要的发现。
2017-06-01
评论对象: 宇宙三大组分与三种时空(自然科学考察之二)(讨论稿)
明“天”的段大科学家是个纯能量体,无质。常说些“屁”话出出“气”,很经常,是可以理解的。
2017-05-30
评论对象: 宇宙三大组分与三种时空(自然科学考察之二)(讨论稿)
“道”“气一元论”“阴阳”是古人的发现理解认为。古人也与今人一样,努力的去发现什么,认识什么,以当时的知识,回答天地宇宙万物存在的是什么,为什么,会怎样。局限于当时的观察发现,得出他们认为的说法。
今人的观察发现知识,比古人多得多了,得出有别与古人的今人的发现理解认为,是很正常自然的事情。如果只会跟在古人的发现理解认为后面学舌注释,那么这个今人是不是太无用,太沒出息了?
2017-05-30
评论对象: 如何打开“众妙之门”
//天地本自在,无始无终,浑然一体,本无名。//

天地不是自在的,是宇宙质场存在模式生生出来的事物。天地有始会终,並不永恒存在。宇宙唯一永恒存在者,是神奇的自在自性自为的宇宙质场存在模式,它最形象图示就是中华上古人们作画出的阴阳太极八卦信息易道图。

宇宙质场存在模式自在自性自为,生生宇亩宙万事万物。神奇的宇宙质场存在模式才是玄之又玄的众妙之门。人们对它发现知道理解入门,宇宙存在的众多奥妙,皆能一一明白,为人类巧妙灵活运用,造福于地球生命界和人类自己。
2017-05-30
评论对象: 基尼系数的缺陷是没有考虑到公有财产
分析得很有道理。
2017-05-30
评论对象: 宇宙三大组分与三种时空(自然科学考察之二)(讨论稿)
//说明其思维超然于有神论而总结出了“道”及“气一元论”。//
“道”源于什么?“气一元论”的气一元可有事物证据?
2017-05-30
评论对象: 宇宙三大组分与三种时空(自然科学考察之二)(讨论稿)
上帝说,要有光....

上帝说,要有光,于是世界有了光。这是圣经创世纪中的故事。说明世界开始于有光。

世界真的开始于有光吗,应该真的是。不过让世界有光,不是人们信仰的会说话的上帝干的,是神奇的自在自性自为的无亊物不有的质场存在模式这个万物创造者的宇宙真上帝干的。真上帝不说话,宇宙中无事物不是他创造的。宇宙真上帝创造的最大事物就是遍布宇宙的涡旋星系。我们生存生活其中的在生动生活涡旋运动着的银河星系也是他的大创造物之一。

宇宙中最大的生生亊件,就是大星系的生成:生之初,上一代星系经上百亿年发光发热,质量变小,开始衰老。他们的引力与场也在变小。原先存在于各星系球状场拔河状引力中间部位的质量庞大的暗物质暗能量因上代星系质量流失产生向心引力的减少,这些处于引力中间位的暗物质暗能量在自身质场存在模式自在的自性自为作用下,开始向心聚集。产生一个个向心聚集的涡旋运动:当其中有些聚之极大,开始发光发热,一个个新星系就诞生出来了。有光热产生,然后有因光热而存在的万物生命。圣经上说上帝创世先从有光开始是很有道理的,只是这个真创世的上帝不说话,他就是宇宙神奇的质场存在模式,宇宙中质会聚之极大,分之极小,正是宇宙能生生不息永恒存在创造不竭的根本原因。。

从宇宙自在自性自为的质场存在模式可推理知,宇宙是个无始无终的永恒存在,这一代代星系宇宙真上帝不知有创造过多少次了。其中有生命物智慧觉悟后,找到了星际生存生活的方法,代上帝说话,传信息给地球上的人,假托为上帝说,说了这么个上帝创世故事。这样的可能性也是会有的。
2017-05-30
评论对象: 说“无”
//这个太好办了,您老自身就是。
    如若不信,那您老就把自己胳膊伸进锅炉底下试试,看看着火不?//
人的胳膊是纯能量吗?
2017-05-29
评论对象: 说“无”
//还有,像西医一样通过“物质”治病,是不是只是盲人摸象啊?您那“实在质”是不是也来自于“气”或能量啊? //
任何亊物都是以质为中心核心位的质能时空信息一元质场模式的存在,无有例外。质一二分,实在质和虚在质,也就是太极中的阴阳。这发现错了吗?
说别人的论据要完整,不能断章取句,随意裁剪编辑取用,这是个起码的争论规则。
中草药难道不是物质的?是气?有医生拿气给病人治病的吗?你倒拿个气出来给我们见识见识?
2017-05-29
评论对象: 说“无”
//关于物质由能量凝聚而成的问题,建议搜索一个天文学讲座听一听就知道了//
找个纯能量出来,凝聚个物质看看?
2017-05-29
评论对象: 说“无”
成就一个真善美的能持久的光明美好发展的地球生命世界。
2017-05-29
评论对象: 说“无”
然后会有人类的“心往一处想,劲往一处使”。
2017-05-29
评论对象: 说“无”
这不是个与谁犟的问题。这是追求宇宙万物存在的真一;明一真法界,达太-境界。真一找到了,就会有共识。有共识,才会有共同的方向目标行动行为。
2017-05-29
评论对象: 说“无”
气一元论,找到生生宇宙万物的“气”了吗?
2017-05-29
评论对象: 说“无”
宇宙以老子说为准绳,还是以存在真实为准绳?宇宙是万事万物的集合,何来的始终?

宇宙若有始终,谁是宇宙的生母?
2017-05-29
评论对象: 宇宙三大组分与三种时空(自然科学考察之二)(讨论稿)
人格力;金。思想力;水。文涵力;木。艺术力;火。健康活力体力:土。

人质一二分;体质实在质土,心灵虚在质金水木火。金水木火土,土居中。

人的中心核心质;体质活力与心灵思想力。
2017-05-29
评论对象: 说“无”
有,万物之母。说的是万物都是从“有”生生出来的。一无所有的0,就什么也生不出来。西方现代科学出了许多无生有的荒谬假说:如奇点,量子涨落,还有草根网上段先生的0宇宙之根说,都认为无可生有。无生有在舞台表现上叫魔术,西方现代科学走的正是魔术之道,欺骗众生,自己获利。
无,天地之始。宇宙中万事万物都是从无产生,开始每个事物自有的生命过程。这个无,不是一无所有的0,是指混沌无极的无,混沌无极是种有的存在,宇宙就是个大混沌无极,它无始无终,是个永恒的“有”存在。但宇宙中事物,都是从无开始的。这个无是指事物的不存在到存在开始,这里老子不用无生天地说,用无,天地之始说。这个无,始说,不用无,生说,是很真实有道理的。

说宇宙从无生有,能量奇点大爆炸中生出来的,根本不是真实。但这不曾发生的假说猜想却成了当今世界媒体宣传的主流,各种说法影像视频信息充斥世界。以科学之名,用魔术之法给人洗脑,许多人真信了,使整个人类发展渐渐误入魔邪之道。
2017-05-29
评论员简介

初中学生、下乡支农、进城工厂工人,现退休。

爱种花,亦喜网上思想之兰花。曾中国改革论坛网上种思想之兰花五六年。
 

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创建: 2012/1/10 4:41:00
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