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评论对象: 学术之风何日能正
“星宿老转”傻儿,别喷了,赶紧得给为父俺捏捏背脊,这可是你的“本行”,如再干不好仔细你的皮~
2016-07-05
评论对象: 自贸区成败关键之“战略掌控和政策方向”
自从俺把“彩阴纹”许给“老曹”后,老曹现在是巴不得打过海峡去,活捉“彩阴纹”做“填房”,老曹捉急得狠呐~
2016-07-05
评论对象: 大道学庄步天诗
庄主,“文珠哲学”本质上是“科学教”!
2016-07-05
评论对象: 自贸区成败关键之“战略掌控和政策方向”
湾湾误射,“彩阴纹”最直接的心思是想以此“扣开”两岸官方日常联络机制。

其他的军事上的技术和战略试探也是原因。

说明:

1、湾湾对“封杀-饿统”现在暂时没有解决办法,反观此举有效。

2、湾湾此举说明其判断大陆担忧现在直接军事冲突,结果发现中国东南战区处于“实时战备状态”,且大多官兵巴不得乘机打过海峡去好“建功立业”。(军事上此基本属于“太平拳”性质的战争)

3、“熊三”不是试探大陆,反而泄露了湾湾军事技术的底色和心虚。此种战争边缘游戏是很好的心理攻心战,俺方也需要考虑操作,借以“消毒-诛心”。

4、湾湾对霉里奸言,就是拿来“炸烂-毁掉”后和大陆做交易的。

5、“彩阴纹”的脑袋已经记在账上了,至于什么时候“取”,服从中国宇观宏观整体战略的需要 。
2016-07-05
评论对象: 大道学庄步天诗
其实这些“道理”,俺在《学问论》里基本说清楚了。
2016-07-05
评论对象: 大道学庄步天诗
“儒教治理范式”的“客观性教条主义”,

在理论实践和主体评价范畴,误把“文才“当“人才”。也即把《书》的“形式质量”当做衡量的载体标准,至于此书思想的定性定位,则是第二位的。

在实践范畴,主要在战略界,一大帮知识结构和实践经验存在明显缺陷的货,在贡献“战略”。呵呵
2016-07-05
评论对象: 大道学庄步天诗
星宿老转,过来,给为父揉揉左腿~
2016-07-05
评论对象: 大道学庄步天诗
更可笑的某些“官僚”。

比如马晓力之流,以为在高层管理机构待过都是“战略家”,都天然地具备战略思维和高阶高水平的思维能力,这现象只是儒教治理范式的必然性的个体幻化,这是“客观性教条主义”。

何谓“客观性教条主义”?主要是马晓力现象,首要的是“儒教治理范式”原因,次要是“个体认知失范”。具体言,“马晓力现象”和“星宿老转”现象,是“邓儒治理范式”的必然。试问,凭这帮货的真实本事,卸下“邓儒治理范式外壳”,扔到大街上和“孔乙己”有什么区别?
2016-07-05
评论对象: 大道学庄步天诗
比如“星宿老转”,除了懂点儒化文化政治的唾余外,对经济军事狗屁不懂,还在大言不惭地谈“战略和国家治理”,这就必然地把中国带进“阴沟里”。

还有那个“装癌龟”老钱,一样经济军事狗屁不懂,还整天在“妄评”诸葛亮地“蚂蚁观大象”。

还有你说的某夏,以“个体户”思维谈“国家治理”,以“摊贩经验”谈“国际战略”,这些都是“笑话”。
2016-07-05
评论对象: 大道学庄步天诗
思想力和创造力的根基在于主体的思维的结构和质量,思维的结构和质量除了先天禀赋的物质基础外,还有后天修为的精神境界和精神动力,和即时身心状态。

理论实践,主要基于哲学思维和逻辑思维及系统性理论创造力(创造真知的能力)。

社会实践,主要基于战略思维、哲学思维和逻辑思维及系统性实践创造力(创造历史的能力)。

创造力根基于主体思维的结构和质量,还以主体的知识及实践经验的质量为“内在基础”,加之系统地调查研究掌握一线实践材料为“外在基础”,由此创生主体精神产品。
2016-07-05
评论对象: 大道学庄步天诗
思想力和创造力的根基在于主体的思维的结构和质量,思维的结构和质量除了先天禀赋的物质基础外,还有后天修为的精神境界和精神动力,和即时身心状态。

理论实践,主要基于哲学思维和逻辑思维及系统性理论创造力(创造真知的能力)。

社会实践,主要基于战略思维、哲学思维和逻辑思维及系统性实践创造力(创造历史的能力)。

创造力根基于主体思维的结构和质量,还以主体的知识及实践经验的质量,加之系统地调查研究掌握一线实践材料,由此可出主体精神产品。
2016-07-05
评论对象: 大道学庄步天诗
这里有个迷惑之处,就是在“儒化学术体制和评价机制”下,以主体“形式上精神产品”(所谓“出书”)作为衡量的依据,存在很大的变数和投机空间。

首先,书固然在相当程度体现出主体的思想力和创造力,但是前提是书是“原创真”(定性)。然后,还有个“书”在理论实践体系的定位问题。

这里书的“原创真”依据“法理原则”是很难确定的,尤其在当下“信息世界”主要看谁“抄得好”,即看谁文字组织的“能力-水平-质量”。比如“星宿老转”的文字能力再好也难掩盖其“口水”内核。呵呵

那么衡量主体思想力创造力的非形式上而是实质上的依据载体是什么?标准是什么?
2016-07-05
评论对象: 大道学庄步天诗
毕竟,毛泽东思想的灵魂之一是:以理服人。
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老薛啊,俺也发现“学界-战略界”很多包装精美的“次品-伪货-烂货”。

这个检验很简单,就出看其出产的精神产品的质量即可,质量衡量的最终标准即为周期性社会实践检验。

比如“星宿老转”,喷出的都是“口水”,可为“儒神棍”。

理论界看其理论精神产品之“原创真值”,战略界看其“原创战略性方案”之“影响力-管控力-预见力-实践结果”。

那个“六耳猕猴”是不是毛2.0,很简单,看其有否提供“有效”战略性方案的能力。

否则,就是“第五纵队”一员无疑。

“星宿老转”,过来,给为父“捶捶背”~~
2016-07-05
评论对象: 学术之风何日能正
老转俺的傻儿,有你这么背后说“为父”的么?这是你个“儒神棍”的哪个规矩。

既然你不喜欢“喷圣”名号(此可是为父辛苦地想了一下下的),俺看还是叫“星宿老转”吧~

“星宿老转”,多么传神!多么到位~
2016-07-05
评论对象: 学术之风何日能正
此事(儒化学者无耻剽窃)也可“一分为二”地看,客观上儒化学者的“奸”因“傻”(比如老转),此等傻货若能到“草根网”剽窃偷盗地学点“真知”,也少“祸害”点国家即少“奸”点。

按照中国传统文化的说法,这是“积阴德”的事!
2016-07-04
评论对象: 学术之风何日能正
至于对儒化学者的“无耻”,这是其“根子”决定的。
2016-07-04
评论对象: 学术之风何日能正
这是个普遍现象,尤其在“儒化学术体制”下之“社会科学领域”更甚,作为中国思想界的原创思想发源地之“思想井冈山”更是一种“常态”。
  
这的确是“体制问题”,需要系统性地解决之,否则不利于真正“思想者”的积极性,总体上不利于中国思想的进步。

暂时让“体制内学者”得点便宜卖卖乖装装逼,心里要有数但不可因之停止前进的脚步!
2016-07-04
评论对象: 大道学庄步天诗
毛2.0的问题
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呵呵。

毛泽东思想1.0、2.0,前提是在“全真毛泽东思想框架”下的。

俺注意到其注意到马克思和毛泽东的区别,但是其基本基于“物事”的科学逻辑框架,非“全真毛泽东思想”框架,且其基本不知“战略思维”为何物。

再进一步,不知理论和实践逻辑体系,有如何能避免不犯“客观性教条主义”和“主观性教条主义”之错误?此和马克思本质上有何区别?
2016-07-03
评论对象: 谈谈事物的量变和质变
俺想问楼主一个问题,“人事”和“物事”的内在逻辑规律“同一”吗?或者两者异同何在?

不急于回答,可以仔细思考后“作文”解答。
2016-07-03
评论对象: 大道学庄步天诗
老曹,你还说你研究过《易经》,别逗了,门在哪里都不知道。
2016-07-03
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击破迷雾,还原本真。扫除鬼魅,回归人民。宇宙在手,道化由心。
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创建: 2011/6/28 18:40:42
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