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评论对象: 取“义”成“仁”今日事
病入膏盲无药可治、生死循环同样也是道。
2013-02-04
评论对象: 取“义”成“仁”今日事
狭义上讲养生保健是道,
广义上说养生保健、打针、吃药、手术所有维护健康、治病的方法都是道。
2013-02-04
评论对象: 取“义”成“仁”今日事
“老子讲道、德,孔子讲仁,孟子讲义,荀子讲礼,一步步的倒退,一步步的落实。儒道的层次分明。”
社会病情在一步步发展,治疗手段方法也在一步步变化,固本培元,为之于未有,治之于未病当然最好(道),但当病情严重时便失去了作用,打针、吃药、手术就成了必要的选项(仁、义、礼、法)。当病入膏盲无药可治之时就算神医扁鹊也会夺路而逃。方法手段无所谓高低进退,关键是什么时侯应用什么样的方法,可以单用也可混合使用。
2013-02-04
评论对象: 用卫星发现帝俊的踪迹
韩国的考证能力算什么?
博主才真正历害!
2012-12-27
评论对象: 程朱理学与阳明心学辩
五胡乱华,佛教也在此时传入中国,中华文明处于低谷,佛教受到朝野上下的追捧,这种情况一直到宋代的这些理学大家才使中华文明重新崛起。
2012-04-08
评论对象: 股市剥削奥秘
在这神奇的国度,什么神奇的事情都会发生。
早已淡定,早已麻木!
2012-02-12
评论对象: 逃跑、逃跑、逃跑!觉悟、觉悟、觉悟!
佛祖《极乐世界移民公司》免费移民了!
赶快拨打热线电话吧!
2011-11-15
评论对象: 最赚钱央企为何难赚民心
财聚人散,财散人聚!不断循环上演的故事!
2011-11-04
评论对象: 华尔街玩的什么局
有感于:“亏损社会化,盈利私人化”。
我们这个与华尔街接轨的很完美!
2011-10-14
评论对象: 老甘评新闻之三:知情权与不知情权
“天视自我民视,天听自我民听”
“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”
“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”
2011-09-11
评论对象: 老甘评新闻之三:知情权与不知情权
每次心情不好时,俺就看《新闻联播》,心情特坏,就连看一个星期。
看后会觉得咱天朝的人民生活得太幸福了,
外国人民都处在水深火热之中。

2011-09-10
评论对象: 谁是通货膨胀的最大推手
政府对侍百姓还不如那养蜂人对待自己的蜜蜂。
2011-08-23
评论对象: 尊孔、反孔 走向共同
我只想说除仁之外,还有其他的学问,他们是并存的互补的,并不是谁否定谁的问题。
那就到此为止吧,看来自己坚守的根本性问题是不容怀疑的!
再次谢谢博主的交流!
2011-08-19
评论对象: 尊孔、反孔 走向共同
谢谢博主的真诚交流,虽然我们之间存在一些分歧,也正因为分歧才使交流更有意义。
博主立足于仁,仁的思想体系建立在人性本善的基础之上。
我则立足于道,道是宇宙自然运行的基本规律,道无善无恶。
一阴一阳之谓道
有性善说就有性恶说
有致良知就有致厚黑
种种相反的学说,双方俱言之成理,持之有故,经长时间争辨,仍对峙不下,此二说一定可以并存,一定各得真理一半,把两说合而为一,阴阳调合,理论方得圆满。
在宋代,孔老孟荀完成了由分立到合流的历史性转变,宋儒最令人佩服的,则是把儒释道三教从学理上融合为一。
性善说与性恶说,已争论上千年
到王阳明则将其完善:“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”
2011-08-18
评论对象: 尊孔、反孔 走向共同
最近一直在学习李宗吾的《厚黑学》
很受启发
厚黑学有这样的观点:“仁者近乎厚,义者近乎黑。”
自己又有一些想法:
弱者的立人之道:曰厚曰黑。
当然按李宗吾先生的说法,只能在心底里曰厚曰黑,表面上一定要糊上曰仁曰义的外衣。
强弱只是相对的,强弱之势是可以相互转化的。
立人之道不能不顾强弱之势。
2011-08-17
评论对象: 尊孔、反孔 走向共同
立人之道曰仁曰义,
仁义是人安生立命的方法。
我一直在考虑一个问题,现提出与博主交流。
儒学是有立场的,这个立人之道的“人”我觉得主要是指统治者,仁义是强者的安身立命之道。
仁主要是利益的公平分配,分配权掌握在强者手中,所以仁主要适用于强者。
义主要是承担维护公平正义的责任,能做到的有这个能力的也是强者。
强者要安身立命就需要当仁不让、义不容辞。
2011-08-17
评论对象: 前无古人 独树一帜
也谢谢博主的交流,在这方面能交流的人确实很少。
2011-08-09
评论对象: 前无古人 独树一帜
"与人相处无非是如下六种情况:利人利己,利己利人;损人利己,损己利人;害人害己,害己害人。显然利人利己、利己利人是正路,损人利己、损己利人是邪路,害人害己、害己害人是死路."
这个是本文的精华之处!
一个社会一个团休能正常的运转下去,保持可持续发展,必须形成良性循环状态。
一旦陷入死循环,崩溃只是时间问题。
用《中庸》的话讲:“致中和,天地位焉,万物育焉。”
只有利人利己才符合良性循环,才是人间正道!
2011-08-08
评论对象: 前无古人 独树一帜
只有一点小小的异议,体是可传的,可说的,而且体平淡无奇。
但要真正变成自己的只能靠自己去领悟,否则传再多说的再深也是无益。
2011-08-08
评论对象: 前无古人 独树一帜
对本文没有意见,完全支持!
克己复礼为仁,发乎情,止乎礼。所有这些都是为了一个目的利人利己,所有阶层的人和睦共处。
《中庸》是总纲,《大学》是方法论,五常十义是具体手段,目的是建设天下和谐的大同社会。
2011-08-08
评论员简介

出生在农村,初中毕业,现在城市务工,爱国爱党,无不良嗜好。
 

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创建: 2010/6/2 9:56:12
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