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评论对象: 日本隐藏的经济实力远超出我们的想象
难得的,实实在在的文章。
2012-10-09
评论对象: 用道德来评判韩德强打人是不对的
一、莫名其妙!整个事情最积极炒作的是韩本人(连发了五六个博文,就怕人家把他打人这个事给淡忘了),何来别人揪着他不放,是他自己抓着这个事情不放。别人主要是在他自己写的博文下,对这个事进行评论,更谈不上什么放着钓鱼岛不管去揪着老韩,足见戴没站在一个客观公正的立场上讲话。
二、莫名其妙!谁也表扬过老头骂老毛这个行为(至于说批评老头,老头又没在这里发博文,批评给谁看啊!而且连老人到底有没有骂过,也只是韩单方面的指控,就凭一个人单方面的指控,就对一个现在不知道在哪的老头,长篇累赎的批评,不觉得可笑吗)。而且,大家也没批评过老韩挺老毛的行为,大家批评的是老韩因别人骂老毛就动手打人的行为,以及打完人还不肯认错的态度。
三、莫名其妙!如果是毛新宇打这个老头与老韩打这个老头,在性质上一模一样,因为法律面前是人人平等的。
四、莫名其妙!在老韩这个事情上,不管是信仰之争也好,观点不同也罢,都不是其中任何一人可以违反法律的理由,也不是其中一个可以从轻处罚的理由。法律面前无特殊理由,法律这个天平都过不了关,还谈什么其它。
五、莫名其妙!伊斯兰对真主那是一种宗教信仰,和我国宪法强调的坚持毛泽东思想,根本是两回事,牛头不对马嘴,对于宗教信仰,我国宪法写得很清楚,公民有信仰宗教或不信仰宗教的自由,有信仰这个宗教或信仰那个宗教的自由,对于毛泽东思想,则不同,是全体公民都必须坚持的,但要强调的是毛泽东思想与毛本人是两回事,思想是全党的理论成果,毛本人是个历史人物,其功与过,党中央早就盖馆定论,有些人对毛的批评如果偏离了党中央的三分过,则自是不与党中央保持一致,反过来如果对毛的肯定超过了七分功,也是未与党中央保持一致。在这里,无需拿出个其它民族的宗教信仰来说事,实在是可笑的很。
六、莫名其妙!对韩进行批评,就是自乱阵脚吗?这顶大帽子扣的实在是太大了,韩的行为偏离了法治轨道,韩对此事的辩解充满了人治的腐臭,所以秉持“以法治国”理念的人都对韩打人的行为和态度无法认同,这体现了全民法治意识的增加,体现了外争国权的同时,不忘内扰的全局观,怎么就成自乱阵脚了呢?何况此事是韩在不断发文炒作,不是别人揪着他不放,如果说是自乱阵脚,那岂不是在说老韩有“围魏救赵”之嫌。
2012-10-09
评论对象: 美日大印钞票,中国是否与之共舞?
支持楼主观点:人家印,中国不印,就成了人家生病中国吃药;人家印钱大吃大喝,中国勒紧裤带供他们大吃大喝;人家向我们输入通胀,我们把通胀吃进,不反输回去。中国的通胀从来不是中国钱印多了造成的,中国的通涨最大的原因是输入性通涨造成的,而这个输入性通涨是因为美元、欧元等国际货币印太多造成的,关人民币屁事,打比方:中国的钱印再多,油价也不会因这个而多涨,中国钱印再少,油价照涨不误,把中国通涨绘声绘色说成是人民币印太多了的精蝇,很有可能是替外国服务的汉奸。
2012-10-08
评论对象: 剑指普世价值之法家鼻祖如何痛批“法制”乱象(上)
说到对法的认识,法家慎到看得最通透,慎到认为法是“至公”的准则。“法者,所以齐天下之动,至公大定之制也。”把“法”看作为规范一切人的行为的最公平的制度(并不是你所认为的只是一个约束惩治性恶的工具)
2012-10-07
评论对象: 剑指普世价值之法家鼻祖如何痛批“法制”乱象(上)
儒法其最大之分别不是什么“性恶”“性善”(从我个人观点,我认同战国世硕的人性有善有恶论,片面的强调善或恶都过于极端)而是对法的重要性的认识差别,儒家,强调的是有治人无治法或是有治人则有治法,强调任贤,强调教化,而法家强调的是惟法为治、事断于法,强调任法,强调刑罚,而我个人认同,明末黄宗羲的“有治法而后有治人”思想,其实这个思想也是商鞅“法任而国治”思想的继承和发扬。
2012-10-07
评论对象: 剑指普世价值之法家鼻祖如何痛批“法制”乱象(上)
商鞅认为,法的作用大于仁义德化,是君主治国的关键所在。他说,仁人能够对人仁慈,却不能使人们都仁慈;义士能够爱人,却不能使人们都相受。所以“仁义不足以治天下”,治天下只能靠法:“圣王者不贵义而贵法。”同时指出,从仁义与法的关系来看,有了仁义并不能使人们都仁义,都守法令;但有了法却可以使人们即守法令,又仁义(从西方国家,以及跟我们同文同种的港澳台新地区,人们的个人道德修养强于大陆地区,就可以看出重法非但不会使人道德退化,反而因为有“禁恶扬善”的法律保护,人的道德仁义才能真正的展现和保护)。儒家讲求的“为人臣忠,为人子孝,少长有礼,男女有别”等,只不过是确立了“法度”之后的必然结果。所以他得出一个结论:能够破除战胜私党秘奸巧,制裁、取消私议,一切按照法令办事,就能形成对亲近的人不徇私,对所憎恶的人不加害,人们互相监督,共同打击恶人的“大治”景象,即“法任而国治”。
2012-10-07
评论对象: 剑指普世价值之法家鼻祖如何痛批“法制”乱象(上)
与儒、墨、道等学术派别有同一宗师,讲求师承关系不同,法家没有明确的派别概念,其主要代表人物多数是先学习其他学派的学说,后来才形成法家思想的。但是法家人物有着共同的思想主张和体系。无论前期法家还是后期法家,他们都强调法的重要作用,认为人的一切行为规范都应该用立法的形式明确规定,并主张有法必依、赏罚严明;他们都注重实力,倡导以奖励务农和参战的途径富国强兵;他们都主张君主集权,把行政、立法、司法等权力统一在专制君主手中;他们也都以“好利恶害”的人性论和历史进化观作为论法的理论基础。
2012-10-07
评论对象: 剑指普世价值之法家鼻祖如何痛批“法制”乱象(上)
既然是你的个人观点,我也不和你争了,只是请你在法家鼻主前加上"我个人认为的",这六个字,以免误导世人
2012-10-07
评论对象: 剑指普世价值之法家鼻祖如何痛批“法制”乱象(上)
荀子虽然有个徒弟韩非子是著名的法家,同时在儒家里也的确是最重法的一人(提出什么“隆礼重法”,教化与刑罚并用),可他实在算不上法家,更谈不上是什么法家鼻祖,儒家三代表,孔子、孟子、荀子,天下皆知,楼主为了对法家说三道四,找不出东西,把个儒家祖宗给抬了出来,放到法家的祠堂里去,我没意见,只怕那些酸儒们要把你家的祠堂给拆了不可。更重要的是,你如此张冠李戴,让真正的法家鼻祖李悝,情何以堪啊!人家可比荀小儿早生一百多年了。
2012-10-07
评论对象: 掌掴八旬老人的韩教授触犯了哪些法律
老头很普通,我更普通,即没五毛拿,也没美分赚,穷不穷,富不富的,小屁民罢了。
2012-10-06
评论对象: 掌掴八旬老人的韩教授触犯了哪些法律
我早说过,这坛子里有种人我是不理的,过河你应该感到幸运!!!!!!!!!!
2012-10-06
评论对象: 掌掴八旬老人的韩教授触犯了哪些法律
又开始自愚自乐了,有点新鲜的没有,都长毛了。
2012-10-06
评论对象: 掌掴八旬老人的韩教授触犯了哪些法律
君子两字什么时候注水了,成地沟油了,蒸岀来的吧!最多拘十天,你还想老韩夜奔朝鲜大使馆不成。
2012-10-06
评论对象: 掌掴八旬老人的韩教授触犯了哪些法律
我只是说岀真君子和伪君子的区别罢了
2012-10-06
评论对象: 掌掴八旬老人的韩教授触犯了哪些法律
敢做敢当是大丈夫的行为,怎么是神经病呢?你的价值观有问题啊?
2012-10-06
评论对象: 掌掴八旬老人的韩教授触犯了哪些法律
如果有人对我说什么个人崇拜是第一生产力,我也很想给他一巴掌,但是如果我真打了,我会主动去投䅁;,那才叫伏法,那才叫爷们,否则嘴上喊伏法,却没任何实际行动,这算伏法吗?笑掉大牙了
2012-10-06
评论对象: 掌掴八旬老人的韩教授触犯了哪些法律
老汪!真理从来就不是少数服从多数,要不然的话,法院审案子,直接搞个网络投票算了,省得被你说成越辩越糊涂,至于你说大多数人不同意我的观点,这能说明我说的就是不对的吗?其它的不说,这些所谓的大多数人,其中绝大部分,半天也没见说出什么理由来,只是在骂人,这算哪门子的辩论啊!这就成了你说的越辩越糊涂吗?老韩这个事情,违不违法,违了什么法,该承担怎样的法律责任,我说的已经非常清楚,包括你在内的你所谓的多数派并拿不出任何理由来反驳我,显然真理已经辩明了,只是很多人拒绝承认罢了,这也很正常,接受与辩论不一样,需要一个较长的过程,就如几百年前,你要世人接受地球是圆的,光把道理讲清楚还是不够的,要别人把脑子转过弯来,还有一个很长的过程,就如国人对强权的崇拜一样,当然即便有一天大多数人都接受了,也还会有少数冥顽不灵,这也是无办法的事。
至于你说老者的年龄,这不重要,哪怕他只是长得老,可能还是个小伙子,那老韩也只是减轻法律责任,而不是免除法律责任,更不能说老韩没违法或是老韩打得对,我反倒奇怪的是,网上有人言之凿凿的说,把老人的祖宗十八代都人肉出来了,更有无知的人,把这些未经证实的东西,拿来攻击老者,及为老韩辩护。我就奇怪了,光凭网上几张模糊的照片,就这么一个普通的不能再普通的老头,我和你对他连个年纪都无法肯定,有人就能把人家的老底都挖出来?真这样的话,怎么那么多的通辑犯,肉不出来,您说呢?看来以后抓通辑犯,要请这些人帮忙啊!!!!!!!!!
2012-10-06
评论对象: 为何只有中国在炒房?
以批政府为榥子,挟带私货的砖家,百分之七十是税费,不是信口开河就行的,请拿数据说话,至于说炒房,房价不断上涨,是个地球人就想去炒房,反之,打死没人干
2012-10-06
评论对象: 掌掴八旬老人的韩教授触犯了哪些法律
楼下显然不懂什么叫正当防卫
2012-10-06
评论对象: 掌掴八旬老人的韩教授触犯了哪些法律
老汪!老韩搞大好啊!让更多的人看看他的歪理如何可笑,这非常和谐啊!又没人要去打老韩,只是和他讲讲理,有何不好,真理越辨越明,谁怕谁啊!
2012-10-06
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