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评论对象: 撞船
txm_71:
作者用的是胡适的学术方法:大胆的假设,小心的求证。
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我倒觉得这是用中国人心态/语调写的一段外国故事,就如用中国人的说话方式写的一段英文那样憋口.
2017-06-22
评论对象: 长安文明的伟力在后世看得更清
gu 先生,
唐启正及王若林先生(及网上许多自卖自夸的人)的论证方式,就好比把自己攒了一把椅子,证据不足地坚称是北京周口店猿人们使用过的历史文物,比世界上任何一把椅子都古老且适用,然后把椅子从家中移至菜市场中,标一个比天还高的价格后高声叫卖。九年后,又把椅子搬回了自家。
尽管没有金钱的易手、商品更主,但却挡不住他们趾高气扬地向世界及家人宣布:我们有钱,能从菜市场买回了全世界最贵的椅子。
2017-06-18
评论对象: 大众创业背后的隐秘逻辑
The surprising number of American adults think chocolate milk comes from brown cows
***The Washington Post (06/16/2017)
It makes a perfect sense.
2017-06-16
评论对象: 长安文明的伟力在后世看得更清
tonygu:
shalako ...这人教书的话,不知道有多少人去补考,多少人答辩通不过。
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gu 先生,
事情或正好相反。
4
如果唐启正/王若林的论证是交上来的作业或论文,我还是这句话,也只能是这句话: "你们不知道如何论证问题。"
一字不多,一字不少。不会涉及到我个人是否认可他们的结论(他们自己也没有统一的结论)。
老师能教给学生最重要的,是正确的方法。
2017-06-16
评论对象: 长安文明的伟力在后世看得更清
tonygu:
shalako ...这人教书的话,不知道有多少人去补考,多少人答辩通不过。
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gu 先生,
事情或正好相反。
2
这就是为什么我前面一直告诉唐启正/王若林先生:
"你们不知道如何论证问题。"
论证问题的首要目的,是要把论证过程一步步地完成。最后的结论,仅仅是论述者"个人的结论"。
尽管论证者希望他人认可自己的结论,但这不是论证者能决定的。论证者唯一能决定/做到的,是把自己的论证清晰地展示出来,让他人明白自己在论证什么。
只有在听懂后,人们才可能得出"认可或不认可结论"的个人判断。
3
唐启正/王若林两位先生论证的特点正好相反,似乎生怕他人看懂自己的论证。关键的部分(如基本概念)不但不予以着重说明,还藏着掖着不给他人看。当面对人们的质疑时,不是去答疑(因为不知道如何回答),而是却表现出一种毫无任何根据的居高临下 --- 你不懂,说明你水平不够。完全没有意识到,无法论证清楚一个问题,是自己论证的失败,而如果是一个"自愿选择/觉得能手到擒来的论题,就更是败上加败。他人水平高低,都无法改变这个尴尬的事实。
且不说这是人人皆知的/在为掩盖自己失败而玩弄的自欺欺人的小伎俩。我上初中后就再也不用了。
他们这样的论证方式,让人毫无其他选择地质疑其论证的目的,感到他们论证的目的,不是为了把问题论证清楚,而是为了借论证问题来宣扬自己。
这是本末倒置。
2017-06-16
评论对象: 长安文明的伟力在后世看得更清
tonygu:
shalako ...这人教书的话,不知道有多少人去补考,多少人答辩通不过。
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gu 先生,
事情或正好相反。
1
只要基本概念清晰,逻辑合理,人们可以有自己的结论。在论证过程中,人们会多少向自己观点的方向勉强逻辑的做法,是可以理解的,而且,只要不过分,甚至是可以部分接受的,就如人们常说的:你说的有道理。
这是社会科学的特点。
我要是教书,只要满足上面的特点,不论结论如何,都给A. 我个人是否认可学生的结论,对打分多少无关紧要。
2017-06-16
评论对象: 长安文明的伟力在后世看得更清
唐启正:
回62楼诡辩家shalako:
【4)为什么我同时否定你们二位论述的“中华文明、文化“,就被认为是要“否定中华文明、文化“? 】
答:因为你的根本目的就是要“否定中华文明、文化“!
如果仅仅只是学术辩论,那你在否定我们二位论述的同时,就应该阐释你所认为中华文明、文化的优点,而不是全面否定之后,全无优点。
****
唐先生,
1
我不知道什么是"中华文明、文化"的具体内容,或仅仅有一些很模糊的概念。所以,在我们的讨论中,我仅仅问你相关的问题,因为你/王若林博主给人的感觉你们似乎对"中华文化、文明"有很深入的研究,所以,我希望通过你的回答,是我能对中华文明、文化有所进一步的了解。
在一问一答的过程中,如果我对"中华文明、文化"有一些结论,那我的这些结论,也完全是从你们的回答内容及方式中得出的。
2
尽管我对中华文明、文化只有一个十分模糊且无法用文字表达的概念,而你们的回答、及回答的方式,与我的这个模糊概念有巨大的冲突。具体地说,也许我无法给出一个对中华文明、文化的细致解释,但我不认为中华文明、文化如你们论述的那么糟糕、简陋。特别是你们论述粗糙方式,就强化了我的质疑。
就好比我不是医生,但当一个自称是医生的人说""喝白开水就能治愈癌症",并坚称这个结论有"医学理论"依据,我一定会说:这是个蒙古大夫,他掌握的医学理论是错误的, 千万别信。
这里的简单道理是:人们有时候或不知道某件东西具体"是什么",但常识让人们知道这件东西"不是什么"。
3
还是那个问题,你们如何证明你们自己论述的"中华文明、文化",就是"真正的中华文明、文化"?
这个问题你们躲不过去,必须想想如何回答。因为你们有一个共同的不知天高地厚的雄心壮志:用中华文明、文化统一世界。
对自己文明、文化的爱戴,他国人民比你们想象的要深得多。他们会用鲜血与生命保护自己的文明、文化。
如果连我这些简单的问题都不知道如何回答,你们还奢谈什么"用中华文明、文化统一世界"?
2017-06-15
评论对象: 大众创业背后的隐秘逻辑
Trump under investigation for possible obstruction of justice (Washington Post)
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This is what Washington DC is about. It is not what a politician has done but the cover-up he/she tries to accomplish afterwards that more often leads him/her into a trouble,or a much bigger trouble.
2017-06-15
评论对象: 大众创业背后的隐秘逻辑
A glooming peace this morning brings.
The sun, for sorrow, will not show his head.
Go hence, to have more talks of these sad things.
Some shall be pardoned, and some punished.
For never was a story of more woe,
Than this of Joliet and her Romero.
2017-06-12
评论对象: 大众创业背后的隐秘逻辑
Two households, both alike in dignity,
In fair Verona, where we lay our scene,
From ancient grudge break to new mutiny,
Where civil blood makes civil hands unclean.
From forth the fatal loins of these two foes,
A pair of star-crossed lovers take their life,
Whose misadventured piteous overthrow
Doth with their death bury their parents' strife.
The fearful passage of their death-marked love,
And the continuance of their parents' rage,
Which but their children's end naught could remove,
Is the two hours' traffic of our stage.
The which, if you with patient ears attend,
What here shall miss, our toil shall strive to mend.
2017-06-12
评论对象: 哲学与生活,中国文化的真相之六
hwb 先生,
这或许才是问题所在。无论纸面上写的多么巧妙、舒心,一些好的思想、思路却无法应用到现实中去,中国历史就是一部起义、成功、执政、衰败、灭亡、再起义的循环历史,所谓"城头变幻大王旗"。而且,每次起义的原因似乎都是一致的。
这似乎不是一件值得骄傲的事情。
2017-06-11
评论对象: 长安文明的伟力在后世看得更清
60楼唐启正:
回58楼王岩林
【shalako】 并不是来讨论学术问题的,而是来彻底否定中国文化的。他的目的性很强,无论你说得天花乱坠,他都会说你是在胡言乱语。
***
唐先生,
与这位王若林先生一样,你不知道如何论证问题。
2
还是那个基本问题:
你们认为自己论述的"中华文明、文化"就是真实的"中华文明、文化"的依据是什么?
或有这种可能:因为水平有限、知识贫乏,心胸狭窄,目光短浅,你们论述的"中华文明、文化",与有着上下五千年历史的"中华文明、文化"有极大的出入,甚至截然相反 -- 这是我能想到的保全中华文明、文化节操的唯一可能。
如果你们认为没有可能,依据是什么?你们的表现恰恰否定了中华文明、文化的优点。
或你认为只要论述得"天花乱坠", 你的结论就一定是正确的?世界就可以接受这种"天花乱坠"的文明、文化?
而事实是,仅仅因为论述的"天花乱坠(借用你唐先生的话)"是远远不能说明什么是中华文明、文化。且不说脱离了粘贴而来的文言文,你的中文水平及表达能力远没有达到天花乱坠的程度。
2017-06-11
评论对象: 长安文明的伟力在后世看得更清
60楼唐启正:
回58楼王岩林
【shalako】 并不是来讨论学术问题的,而是来彻底否定中国文化的。他的目的性很强,无论你说得天花乱坠,他都会说你是在胡言乱语。
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唐先生,
与这位王若林先生一样,你不知道如何论证问题。
1
这里的关键问题在于,你如何认为"你论述的中华文化、文明 = 真实的中华文化、文明"?
同样的问题也可以问王若林先生。
如果你稍微细致地读我的话,你就会发现,我不认可(或给出许多不认同的意见)的中华文明,是【你们论述的中华文明、文化】,  我并不认为它们是真正的【中华文明、文化】。
最简单的例子,你与王若林先生都是在论述"中华文明、中国文化",但你们自己却无法达成一致的意见:
1)你把王若林先生论述的中华文明予以否定,那人们是不是可以此为依据得出"唐启正先生要彻底否定中华文明、文化"?
2)同样,为了维持自己的观点,王若林先生同样可以否定你对"中华文明、文化"的论证,那你是否可以得出"王若林先生要彻底否定中华文明、文化"的结论?
3)不论你们的论述客观上与提倡"中华文明、文化"多么背道而驰,我猜你们二位来草根主观目的都不是为了否定"中华文明、文化", 但你们对中华文明、文化各持一词的事实,依照你们的逻辑,你们其中必有一人是在否定中华文明、文化。
4)为什么我同时否定你们二位论述的"中华文明、文化",就被认为是要"否定中华文明、文化"?
看出其中的基本逻辑了么?这正是你们缺少的。
2017-06-10
评论对象: 哲学与生活,中国文化的真相之六
hwbzj1966:
哲学是研究一切事物发展共同规律的科学,即是研究辩证法的科学。它是人们人们认识所有事物的第一个台阶。一个不懂辩证法的人,是没法建立起自己系统的思维方式的人,没有系统的思维方式,很难有自己系统的逻辑思维,没有系统的逻辑思维,是干不成大事的。
***
而中国似乎是个不喜欢讲哲学的地方,于是才有这么多随心所欲的事情,或说,人人都有自己的哲学、逻辑。从草根网上人们的博文、评论看,中华文明是任人解说的文明 -- 全看自己需要、高兴。

2017-06-09
评论对象: 哲学与生活,中国文化的真相之六
“Who will rid me of this meddlesome priest?“
2017-06-09
评论对象: 大众创业背后的隐秘逻辑
As with the wind gone to overseas for good, leaving old stories behind for new hopes in a foreign place, often at the end of some Chinese movies are the people of both a broken heart and a fresh start, so registered now in air is President Trump in real life America for his first international trip, to explore some possible way out.
But having no luxury of Chinese mere mortals, President Trump has to be coming back, soon.
***
就如一些中国电影结尾那样,既怀着一颗破碎的心,又有一个新的开始,人们随风而逝,把旧的故事留在身后,将新的希望寄于一个陌生的世界,一去不回头地投奔海外,在美国现的实中,Trump 总统也乘机踏上他的第一个外交访问旅途, 去寻求可能的突破口。
但Trump总统可没有中国百姓的那份奢饰,他很快就得回来。
2017-06-09
评论对象: 哲学与生活,中国文化的真相之六
27楼gz3hua:
"人间正道是沧桑"!世界终究会形成统一,这是毫无疑问的!!!,老沙,你不知扯到哪里去了!!!
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hua 先生,
2
"人间正道是沧桑"这话是什么意思? "正道与否"的标准是谁定的?从什么时候开始的?
(如果"正道"是正确/正义/或规律这类意思的话)
2017-06-08
评论对象: 哲学与生活,中国文化的真相之六
27楼gz3hua:
"人间正道是沧桑"!世界终究会形成统一,这是毫无疑问的!!!,老沙,你不知扯到哪里去了!!!
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hua 先生,
1
从19楼到现在,没我一点儿事儿,全是你的主意。我只是顺着你的主意用大白话再说一遍。其中的细节,仅仅是提醒你,这可能是个500斤重的担子,扁担受得了么?人挑得动么?
话说回来,其实也没什么大不了的。还记得板戏中的那句"这两千包小麦,我、们、抗!"的台词么? 还记得是哪个样板戏么?
提示:那会儿还没有集装箱,至少中国还没有。
2017-06-08
评论对象: 哲学与生活,中国文化的真相之六
18楼gz3hua:
中国中共将统一世界,这已是看得见的必然的了,... 统一,只会有"政治统一"!绝不会有"文明文化的统一"!!!
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hua 先生,
你能具体论述一下你这个斩钉截铁的观点么?如何达到这个目地,及达到目的后的世界格局。
武力实现这个宏伟目标?
达到目的("中国中共统一世界")后,世界将是什么样子?在中国共产党领导下,中国政府接管世界其他国家的政府?美国变成中国的一个省? 美国50个州变成中国的县/市? 美国现在的县,变成中国的村/公社?
2017-06-07
评论对象: 哲学与生活,中国文化的真相之六
10 - 15 楼 hua 先生,
1
你说的有道理,而且很有道理。
在我看来,其中最大的道理,就是中华文明(文化)与世界上其他的各个文明(文化)一样,都存在着大大小小的/持久且自身无法克服的缺陷,而且,它们是超越了文明(文化)的普世缺陷。这个结论本身,大大弱化了"中华文明(文化)最终将统一世界"这个在草根网上极其时髦的观点。
这也是我一直无法想通的观点:为什么"中华文明(文化)最终将统一世界?"  你的论述,让我更加感到这个观点仅仅是一些人坐井观天的一厢情愿。
2
最终世界格局更可能依然是"各回各家,各找各妈"。但局部文化相同/类似的各国,为了各自的利益可能会相互认些远房亲戚,让自己家族变得强大些。这么做的主要原因,又恰恰是为了更有效地抵制其他文明(文化)的入侵。
这对那些抱定"中华文明(文化)将四处扩张,最终统一世界"这一梦想的人们,如那位唐启正/王若林先生,可能不是个好消息。
2017-06-06
评论员简介

Sylvia,
In thy orisons
Be all my sins remembered.

Happy Valentine's Day.
 

统计信息
创建: 2009/5/2 3:43:23
评论: 0

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