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评论对象: 驻会十年体会与认知(8)
检验一套理论是否有用,就看它是否能够摆平根本问题。如果不能摆平根本问题,那只不过是给一个患了癌症的病人穿一些花花绿绿的衣服而已,根本于事无补。
     面对社会经济矛盾问题选择逃跑主义而创建无关痛痒的理论,那么也就标志着这样的理论一无用处。只要真正有用的理论面世,那么这些无关痛痒的理论只能全部翻篇。
     各位扪心自问,自己创立的理论有什么用?能够摆平什么问题?
2018-11-30
评论对象: 驻会十年体会与认知(8)
马克思否定资本主义的理由不可谓不充分,所以,我们只须相信马克思认为的资本主义会最终会亡于周期危机就行了,不要尝试着不断的去救赎资本主义。因为这样做没有意义,因为资本主义危机救不了的,这是铁一般的规律。
我们应当做的就是,完成共产主义社会分工的全盘设想与构思,提供有力的逻辑证据证实共产主义社会的存在。做不到这一点,那么《资本论》就是白读了。
2018-11-29
评论对象: 驻会十年体会与认知(8)
马克思主义理论起码99%的用来批判资本主义,对共产主义设想的描述恐怕还不足1%。把资本主义否掉,然后共产主义设想还远未成立,那么社会怎么办?
2018-11-29
评论对象: 驻会十年体会与认知(8)
当时内蒙古电视台记者问过:“现在很多大学生不愿意读马恩著作,你这么看?”

    我觉得两方面需要改进,一是马克思主义理论本身需要创新发展,二是学习、研究和应用马克主义思理论的方式方法需要改进。
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   列宁说,真正读懂马克思的《资本论》,世界上没几个人。
   我说,读懂了马克思的《资本论 》,也不代表能管用。为什么?因为真正的经济科学的真理不在学术名家的书本之中,而在未知的领域等着你去探索、去挖掘。
   常识就是,如果《资本论》是经济学真理,那么现在基本没有我们什么事了。为什么?因为经济学真理足够开创全新的世界文明了,还用得着我们苦苦搜索?一辈子读好《资本论》这一本书就可以了。显然,《资本论》不是经济学真理。研究的再投入,也不会收获你所期望的效果。
2018-11-29
评论对象: 再谈区块链和数字货币
区块链+比特币本身就是一个极大的骗局,所谓数字经济只是为这种骗局披上一件合法的外衣来迷惑投资者。不要想太多了,这东西害人害己。
2018-11-28
评论对象: 国学基本功练习:跟随安律德先生辨认繁体字(一)
别想多了,太敏感了容易误判。
2018-11-28
评论对象: 国学基本功练习:跟随安律德先生辨认繁体字(一)
曹耀成:资深评论员百强评论特别贡献
    今日草根网文章已经更新,我昨夜发送的一篇短文没有音信,或是发送的时间太短,或是文章的体裁、内容、质量不合草根网的要求。也不用麻烦管理员了,直接在评论中贴出吧。
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    曹老师,草根网管理员似乎对博文的审核方式做出了一点时间上的改变,今天发送的博文要到后天在网站刊出。
2018-11-28
评论对象: 驻会十年体会与认知(4)
只有找出负面规律形成的原因,然后对症下药,从而达到改变负面规律的作用,将负面规律转换为社会的正能量,将坏事变成好事。
2018-11-25
评论对象: 驻会十年体会与认知(4)
包海山:资深评论员百强评论特别贡献
人们可以遵循规律,也可能违背规律,但规律本身是客观存在。
我赞同恩格斯所言:“历史进程是受内在的一般规律支配的。······在表现上是偶然性在起作用的地方,这种偶然性始终是受内部的隐蔽着的规律支配的,而问题只是在于发现这些规律”。
我们学术研究的任务和目的,就是发现、认识和把握始终支配历史进程的一般规律。
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    不对,你所说的“一般规律”的意思明显含有模式特征或者是规则特征,把规律当作了过程,事实上规律应该指结果。恩格斯讲的也不对,他们这些学术名家也经常把概念搞混,不能生搬硬套。
    规律与规则、模式都是有明显的概念区别的。
    规律不为人的意志而转移,就像资本主义周期危机一样,无论你想什么办法,就是改变不了周期危机规律。所以,你不要把规律都当作好东西,坏事有坏事的规律,好事有好事的规律。但是,形成这些规律的原因是有一个根本的东西在驱动的,所以,你需要找出的就是这些规律背后的“驱动者”是什么?
2018-11-25
评论对象: 驻会十年体会与认知(4)
当然,正确科学的客观规律可以预先假定,就好比是预先设定要生产什么样的产品一样,要生产这样的产品,机器生产模式应该怎样更新与改革?
    比如我们要追求社会公平、共同富裕、共建共享、老有所养、病有所医等社会理想效果,这就是首先假定了理想的客观规律,怎样实现这个理想的客观规律,那就要进行经济体制更新,也就是经济体制改革。如果改革之后达不到这一要求,说明改革的方案错了。道理就这么简单。
2018-11-25
评论对象: 驻会十年体会与认知(4)
鄂尔多斯学研究之所以对其他国家地方学研究也有“很大的启发和引导”,最根本的一点就是非常明确地提出了根本任务是探索客观规律,终极目标是道法自然。老子云,“执大象,天下往”;马克思说,“合乎真理的探讨就是扩展了的真理,这种真理的各个分散环节最终都相互结合在一起”。鄂尔多斯学研究把“老子道学、成吉思汗文化、马克思理论比较研究与集成创新”作为重点课题,努力执大象,顺天意,做合乎真理的探讨,由此来促进全球地方学研究协同创新、融合发展。
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    这样探索不一定会有理想结果,有可能离“真相”的东西越来越遥远。
    因为当今无论哪个国家或哪个区域城市发展等等,都是资本主义经济体制统治的天下,而资本主义本身就是一种极度错误的经济模式。因此在错误的经济模式主导下的现实中寻找客观规律,那么这种被找出来的客观规律也是错误的客观规律。
    客观规律从何而来?因为模式决定规律。比如各种各样的机器生产各种各样的产品,实际上,各种各样的机器就好比各种不同的生产模式,而各种产品就是各种生产模式运作下产生的规律。也就是说,产品就是机器工作产生的客观规律。
    同理,当前世界现实状况就是一种“产品”,它是资本主义经济模式运作下产生的结果与客观规律。而且这不是最终规律,最终规律就是,资本主义经济模式运作所产生的社会矛盾积累会导致资本主义国家过早夭亡。如果新的政权重新建立国家并重新选择资本主义经济模式,那不过是重复昨天的故事。这就是资本主义经济模式运作下的现实客观规律。它不用你走尽无数的弯路去刻意的寻找,整个人类社会合久必分、分久必合的无数例子都是证据。
    如果要找出正确科学的客观规律,现实中是没有的。它需要你开创全新的经济模式去推测与摸索。
2018-11-25
评论对象: 汇率计算是人类智慧的奇耻大辱
幸好欧阳先生还没有对人类经济学产生任何贡献,不然还不得罚我等终生面壁?
2018-11-22
评论对象: 汇率计算是人类智慧的奇耻大辱
很有意思的回复!
欧阳先生丝毫不认为自己的文章是在闲扯,而认为我的评论是在闲扯?那么在欧阳先生的内心中,闲扯的标准是什么?
2018-11-22
评论对象: 汇率计算是人类智慧的奇耻大辱
按照欧阳先生这样分析,一辈子也就仅仅局限于发现汇率有问题而已,自己又弄不出一个科学的国际货币结算体系出来,是不是瞎耽误功夫?
      货币的本质不是社会合约,而是国家发行的用于支配商品的通用支配证明。每年国内生产多少价值的商品,国家每年就要新增多少货币,但也要有一个前提,那就是国家必须全盘掌握社会中的商品流通,也就是建立国营市场,货币只允许一次性使用有效的方式才是科学的。
      在这种条件下,国家发行货币标志着国家针对国营市场现有商品的支配权力的分摊。人民将存款用于国营市场消费就是行使自己拥有的商品支配权力,国营市场商品被支配之后,收入货币过期作废。所以,货币在这种条件下就不是钱的作用,它就像国家开出的提货单一样。老百姓在国营市场消费等于是提货。提货单使用一次就过期。
     欧阳先生的逻辑有些断断续续,当然是发现了货币不应该是金钱的问题,逻辑很接近事情的真相,但要更深入,却有寸步难行。知道为什么吗?因为在欧阳先生的心中没有建立科学社会的图纸。有时候明明感觉很接近真相,但就是有些说不明白,这就是心中没有“图纸”的缘故。
2018-11-22
评论对象: 评何新的《反主流经济学:新国家主义经济学》(二三)
现在转幕前了,是我看错了。
2018-11-22
评论对象: 评何新的《反主流经济学:新国家主义经济学》(二三)
又弄了一篇幕后
2018-11-22
评论对象: 阅甫泉藏开篇寄语
曹耀成:资深评论员百强评论特别贡献
13楼:
      一夜点击量超百万,这种事在你身上也发生过?难怪孙先生开博才一年多,点击量已近5000000万了。我的博主点击率有时一日一万多,有时一日两三千,文章更新还算比较勤快,与网友互动更勤,开博5年多了,点击率还不到800万,排名虽然总的趋势是往前挪(因为不断有热门博主如张宏良、刘军洛、牛刀、卢麒元等停止更新文章),但前挪的速度如蜗牛,并且时不时有后来居上者。
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    还是脚踏实地的好,不要再想入非非了,我们就这命。
2018-11-20
评论对象: 阅甫泉藏开篇寄语
我估计,伊博主今天的高频点击率应该上去了10万左右。
2018-11-20
评论对象: 阅甫泉藏开篇寄语
顾龙庵主:
鬼才兄红眼病犯啦,人家人品好,捧场的多呗。
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      这可不是捧场,高频点击率出现在千多篇甚至两千多篇文章的博主拦下,还可以理解,但只有15篇文章,而且发文几年了,还能有如此高频的点击率?
     在草根网开博发文,也就赚点点击率而已,不然还真是一无所获。所以不要怪我眼红!
2018-11-20
评论对象: 阅甫泉藏开篇寄语
mikezc123:
博主特权吧?我们看不到点击次数
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看博主点击率不用特权,点击率就在博主自我介绍下方。
2018-11-20
评论员简介

智能经济模式创始人,一生只为揭示人类科学社会为己任!
 

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创建: 2016/12/19 10:09:31
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