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评论对象: 建议修订社会主义核心价值观
建议将社会主义核心价值观修订为两个字:【平等】。因为其他22个字都不是【社会主义】特有和其他主义没有的价值观,因此都不是反映【社会主义】本质的价值观。【社会主义】的本质就是【人人平等】,即没有剥削和没有压迫。
2017-06-29
评论对象: 醒世恒言:科学对人类的危害性源于科学自身
科学对人类的危害性,不是源于科学自身,而是源于【资本】。【资本】为了实现其【无限】的赚钱贪欲,借助科学【无限】地掠夺自然资源、破坏生态环境和剥削劳动力,造成自然向人类的报复(恩格斯)和劳动力的生命质量每况愈下。所以,科学掌握在【资本】的手里,一方面变成(资本)生产力而有益于人类,另一方面又危害人类。
2017-06-28
评论对象: 粤港澳大湾区与制度创新
“一国两制”再“制度创新”,就变成“一国一制”了。
2017-06-28
评论对象: 外国人办企业致富,中国人炒房致富
“外国人办企业致富,中国人炒房致富”,说得对,但不够精准:这里的【外国人】或【中国人】都不是【人】,而是【资本】。只有【资本】才办得起企业,只有【资本】才炒得起房。而对占人口多数的中外普通劳动力来说,无论办企业还是炒房都没有让他们致富。所以,所谓的“供给侧改革”无非是让房地产资本少赚点和让一点给实业资本尤其高科技资本,改来改去,还是让资本多赚钱和快致富,而普通劳动力群众是根本得不到多少好处的。
2017-06-27
评论对象: 自由与民主的滥用
西方自由和民主的滥用,实际上是资本的滥用。资本是西方生产力发达的功臣,资本的滥用是因为资本无限扩张的贪欲,也是造成西方资本主义经济危机的根本原因:资本和生产力【过剩】。只要资本主义不灭亡,“自由”和“民主”这两个词就会被滥用,被用来为处于危机的西方资本主义制度辩护。
2017-06-27
评论对象: 恢复高考40年与育人、教改
我参加了1977年恢复后的高考和1978年恢复后的研究生考试并一直在高校任教。现在看来,恢复后的高考跟文革前的高考在性质上越来越不同。文革前的高考是为国家和人民选拔有社会主义觉悟的有文化的劳动者,而文革后尤其改开后的高考是为发展资本主义挑选人力资本,高考和大学文凭就是人力资本的凭证。作为【人力资本】的大学生与作为【劳动者】的大学生是完全不同的,尽管都叫大学生。培养劳动者大学生的时代,是不会有应试教育的,因为大学毕业生的工资与中级熟练工人是差不多的,多数中学生未必要考大学,因此应试教育搞不起来(少数重点中学有追求升学率的情况)。改开以后出现的应试教育是培养人力资本大学生的产物,是资本主义的产物。“应试”就是为了赚大钱。应试教育的质量如何就是看培养的能赚大钱的学生有多少。所以,在资本主义经济制度改变之前,中国的应试教育不可能真正改革。
2017-06-26
评论对象: 韩国大妈了不起,“反萨德”要靠韩国大妈
反帝反霸只能靠人民了,受侵害国家的管理层都成了帝国的代理人了,无论怎么投票选举都这样,根本靠不住。
2017-06-25
评论对象: 林毅夫新结构经济学的逻辑困境
本文非常令人深思。“比较优势”论的“欺骗性”在于:掩盖了发展中国家与发达国家之间贸易(价格)的不公平。两国各自生产有比较优势的产品,然后通过贸易实现这种比较优势,其实条件是:两国间的贸易必须【公平】。如果贸易不公平,这样的比较优势就很难真正实现。中国向美国出口中低技术产品和从美国进口高技术产品,理论上是能发挥中国的劳动力比较优势,但实际上无论出口或进口定价的主导权都【不公平】地掌握在美国人手里,因此所谓的“劳动力比较优势”很大程度上都被不公平的价格抵消掉了,相反,美国的“高技术比较优势”则被成倍地实现了。一句话美国人从与中国的贸易中占了大便宜。所以,“比较优势论”在知识上的“完美”掩盖了在利益上的“不公平”,从而客观上成为一种误导。
2017-06-24
评论对象: 伊朗发威,真的有人要很难过
欣赏本文独到的分析。伊朗和朝鲜都是有信仰的国家,有信仰的国家是难以征服的。因此,伊朗和朝鲜令资本主义世界霸权者头疼的地方,其实不在他们的核导而在他们的精神原子弹——信仰。相反,一个拥有核导的大国或强国,如果没了信仰,就有被征服的危险。信仰也是一种软实力。拿中美进行比较,美国一直保持基督教信仰,即保持“十字军东征”那种软实力,而中国怎么样?还有信仰吗?还有相关的软实力吗?这是非常值得深思的。
2017-06-20
评论对象: 时代背景在变迁,安全哲学在发展
赞赏本文对时代变化中安全问题的系统研究,尤其赞赏【以人民安全为宗旨】的观点。比如转基因进口关乎人民的安全,是否应该从人民安全的宗旨出发管一管呢?
2017-06-19
评论对象: 一把手不能成为不受单位纪律约束的特殊党员
赞同本文。国有单位一把手不受单位纪律约束,说明国有单位的“私有化”,即变成一把手或其团伙“私人所有”。就是说,经济私有化必然造成公有单位事实上的私有化,这也是公有单位腐败很多的实质原因。因此,要改变公有单位一把手及其团伙不受单位纪律约束的现象,治本之策是节制或中止经济私有化,让公有单位一把手从老板变回公仆。
2017-06-17
评论对象: 只有站起来了的民族才能成为富裕的民族
非常赞同杨明远老师的这一见解!自鸦片战争以来,帝国主义的欺负和剥削是中国人民贫穷的根本原因,因此,只有让中国人民站起来和不受帝国主义的欺负和剥削,才可能让中国人民真正地富起来。正如本文所说,“前三十年使中国人民站立起来了,才有后三十年中国人民的富起来”。
2017-06-16
评论对象: 中美是一对好基友
所谓“好基友”,是“好”在钱上,“好”在美国资本占了大便宜和中国资本占了小便宜,而中国劳动力被剥削。中美资本合作的“好”是以牺牲中国劳动者利益为代价的,并不是表面上的所谓“互补效应”。
2017-06-15
评论对象: 对中美贸易谈判不要过于乐观
中美贸易谈判好比打工者与老板谈判,其不平等的实质决定着主导权仍在美方,当然不容过于乐观。老板总是比打工者少而且少得多,因此在谈判中总是处于侃价的垄断地位或优势地位。从侃价的弹性来看也是如此:美国买中国物品的需求-价格弹性大,或刚性小,可以卖中国的,也可以买日本的、韩国的、印度的……,不一定非要买中国的,除非中国不断地让价。相反,中国买美国高技术物品或名牌物品的需求弹性小,刚性很大,非美国不买,因此不断地向美国提高买价。于是,这一进一出,美国在中美贸易中就占着大便宜。
2017-06-15
评论对象: 全球化乃梦幻泡影,中国不可见猎心喜
非常赞赏张志坤老师的这篇文章,他说出了我的心里话。过去30年的“全球化”实质是“全球经济的美国化”,就是美国资本引领全球并由此在全球牟取红利,其中包括从中国牟取的改开红利。现在特朗普要中止全球经济的美国化,这就意味着过去30年来的“全球化”也随之结束。如果中国要搞,那就是完全新的“全球化”或“全球经济的中国化”,但搞得起来吗?显然有很大疑问的。比如,中国的公私资本有引领全球的实力吗?人民币有成为世界货币的实力吗?中国有在全球保护中国资本的军事实力吗?中国的资本主义已经发达到足以统领全球了吗?一个连“市场经济地位”都没有获得承认的国家能统领世界市场经济吗?总之,中国搞“全球化”,不是单靠GDP和接美国的班这么简单,而是要另起炉灶。何况特朗普是不讲远略的商人,他中止“全球化”的政策还有很大的不确定性,说不定就被下一轮总统推翻了。
2017-06-14
评论对象: 共产主义已经在发达资本国家内部孕育产生
1、前苏联的解体和复辟资本主义并不等于世界社会主义的失败,就像十月革命和前苏联前3、40年的成功并不等于世界资本主义的失败一样。
    2、社会主义本身是新生事物,其历史比之私有制下的资本主义及其他主义要短得多,并不存在所谓“传统”和“(创)新”的问题,所谓“传统社会主义”和“新社会主义”都是主观的臆断或想象。
    3、科学社会主义不是科学在“社会主义的生产力高于资本主义”,而是科学在社会主义的理论是建立在哲学上的历史唯物论(阶级和阶级斗争)和政治经济学上的剩余价值论之上的,即,科学在“社会主义是与资本主义相对立的生产关系”,而不是科学在“社会主义高于资本主义的生产力”。
    4、社会主义和资本主义代表的是不同的生产关系而不是不同的生产力。资本主义国家再发达,也不可能在改变生产关系之前发生社会主义。北欧的“高福利”和“共同富裕”是国家通过高税收干预社会分配的结果,而不是改变资本主义经济制度(即生产关系)的结果,因此并不是什么“社会主义”。如果看北欧的税前收入,其基尼系数还是很高的,谈不上“共同富裕”。所以,不能用北欧或其他发达资本主义国家的“高福利”来证明他们发生“社会主义”了。进一步说,发达资本主义国家的“高福利”在相当程度上是建立在剥削和掠夺发展中国家的基础上的,是带有资本血腥味的,无论如何也谈不上是以消灭剥削为宗旨的社会主义。
    5、社会主义要发展生产力,不等于社会主义就是发展生产力。因为资本主义也可以发展生产力。所以,用发展生产力作为社会主义的观点,容易产生发达资本主义国家(或“资本生产”)内部已发生“社会主义”的错觉,从而容易赞成走资本主义道路和反对所谓“传统社会主义”的道路。
2017-06-13
评论对象: 中国文化决定中国商业胜于西方
【博主说“中国文化决定中国商业胜于西方”,主要理由是:西方商人“自私自利”,“不愿意与国家(或统治阶级)和人民共享自己的财富”,而中国商人“经世济民”,愿意“服务政治”和“成全国家”。】

    【点评】
     1、这个理由似乎不成立。(1)在私有制条件下,中国商人跟西方商人一样,也是自私自利的。何况中国还有“无商不奸”和“无奸不商”的对商人印象不好的传统观念。(2)西方商人跟中国商人一样,也有“经世济民”的一面。这也是商业的普世价值:商业交易都是墨子讲的“交相利”,即利己必须利他,商业只有有利于消费者,才能卖掉商品和赚到钱。不能经世济民的商业是无法生存的。(3)在私有制条件下,西方商人关心政治关心国家的程度或许不如中国商人(尤其中国的儒商和所谓“红顶商人”),但西方商人在照章纳税上要比中国商人做得好。如果说私有制下纳税是商人的一种关心国家关心人民的表现,那么,在这种意义上,西方商人在关心政治和关心国家上未必比中国商人差。
     2、这个观点不成立。(1)“文化”属于意识形态或上层建筑范畴。只有“经济基础决定上层建筑”一说,而没有“上层建筑决定经济基础”一说,因此,说“文化决定商业竞争力”,“中国文化决定中国商业胜于西方”是缺乏理论依据的。(2)中国文化是比较封闭静止的农业文化及由此形成的家族血缘文化,而西方文化是相对开放流动的商业文化及由此形成的宗教文化。因此,中国文化反倒不利于商业的发展,不像西方文化反倒利于商业的发展。西方比中国早得多就进入商业发达的市场经济,就有力地证明了这一点。中国进入市场经济30多年后西方主要国家仍然不承认中国的市场经济地位,也是一个证明。
2017-06-11
评论对象: 高考后的一点经验
赞同!欣赏作者的家世教育和尊重孩子的自我选择。确实,那种可预期的“一考定终身”的时代早已成为过去,家长们能教给孩子的可能只有那些“变中不变”的东西。
2017-06-11
评论对象: 两名中国公民在巴基斯坦被IS杀害的教训
教训就是:中国人把宗教看作挣钱的职业,而中东人把宗教看作神圣的你死我活的政治。
2017-06-10
评论对象: 再说朝鲜
非常欣赏本文。“解决半岛问题的钥匙一直掌控在美帝手里”,所言极是。美帝确实是这世界99%的麻烦制造者。帝国主义的本性就是制造麻烦,就是唯恐天下不乱。“庆父不死,鲁难未已”。美帝就是当代世界的“庆父”。
2017-06-09
评论员简介

上海人,66届高中,北大荒军垦农场锻炼10年,1981年浙江大学研究生毕业,硕士文凭,1993年起任大学教授,经济学研究和教学,任职单位是上海大学和浙江大学宁波理工学院。2012年起退休。
 

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创建: 2015/2/23 11:17:41
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