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评论对象: 成仙成佛的两条途径
所以小er,你的无知言论皆不值一驳,只有我好心给你普及小学历史知识,你看看别人有教育你的吗?

你一个把女娲造人的童话故事都要当真的愚蠢货,智商低于3岁幼童,你以后还敢提童话故事的事吗?哈哈哈
2014-02-05
评论对象: 成仙成佛的两条途径
小er,承不承认你无知啊?你知道我华夏历史有记载的就有5000年,难道一个东汉的作家,写个童话故事,谁会信以为真呢?除了你这样的智商等于2岁小朋友的货能相信童话故事之外,还有谁会信?

你说该不该抽你无知愚昧的脏脸?呵呵呵
2014-02-05
评论对象: 成仙成佛的两条途径
小er 你智商过低,不明真相,胡说八道,没关系,我免费给你补习小学历史知识。

知道你说的女娲造人故事的最早出处吗?我告诉你,

取自应劭(约153—196年,东汉)的<风俗通义>,这是女娲造人最早的记载。

原文:“俗说开天辟辟,未有人民,女娲抟黄土做人。剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人;贫贱者,引縆(绳)人也。“
2014-02-05
评论对象: 成仙成佛的两条途径
小er,如果随便谁编个故事,说你祖宗是狗头鼠身,你都要信以为真的话,我只能对你的智商表示同情。呵呵呵~
2014-02-05
评论对象: 成仙成佛的两条途径
又在胡言乱语,小er,我问你,我编个故事,说你爷爷是人首狗身,你会信吗?请回答。

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[820楼] 评论人: erroright  查看评论专辑  
是你不相信中国人的祖先记载的,中国人是人首蛇身的神所造,
你为什么不相信?因为你认为中国人的祖先没有记载真实的事实。
是你以自己的行为:诋毁辱骂中国人的祖宗。
否则,你现在应该祭拜中国人祖先记载的人首蛇身的神!
2014-02-05
评论对象: 成仙成佛的两条途径
小er,你一贯胡说八道,我可以揭穿你的谎言,但我的问题你也要回答,否则你就是最无耻的、脸皮最厚的龌龊之徒。

一个始终不敢面对质问的人,还要继续死皮赖脸的叫唤,该不该掌嘴?快回答问题!
2014-02-05
评论对象: 成仙成佛的两条途径
我的问题仅仅只是【基督教教义是什么】,这就过分了?这你都无法回答了?

真不要你的脏脸了吗?快回答问题!

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[823楼] 评论人: erroright  查看评论专辑  
夏风凉:你的问题有点过分,你想说什么
2014-02-05
评论对象: 成仙成佛的两条途径
又偷偷冒出来了?小er,看看草根网里,谁的脸皮最厚?谁最无耻?你小er啊。

基督教教义是什么?准备了两天了,你还没找到?你这个伪基督徒,夷狄之鹰犬。

假借基督教名义来推行你主子的邪论。真不打算要你的脏脸了?呵呵~快回答问题!

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[818楼] 评论人: erroright
2014-02-05
评论对象: 成仙成佛的两条途径
老周(青良)要敢于面对质疑,组团伎俩无益,大家司空见惯了。

组团伎俩,低劣至极。所以马甲们勿自吹自擂了,尔等只能自扇耳光。

问题详见808、814。
2014-02-05
评论对象: 成仙成佛的两条途径
马甲就不要出来扯淡了。请老周(青良)有时间做出解释。

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[808楼] 评论人: 夏风凉   查看评论专辑  
在下对于连山先生的观点略有不解,望指教。

连先生网易博客上有这样一句话,‘唤醒被饰智矜愚的封建文化垄断了三千年的民族,从形式逻辑与实验科学垄断的科学体系中走出来。’

请问,你既否定传统3000年的文化,斥之为‘饰智矜愚的封建文化’,而同时又反对现代科学,那么你的观点来源何在?

看你755楼观点,通篇唯物主义,你的这种思想完全不是中国传统的思想。

挂羊头卖狗肉的人很多了,先生好意思加入吗?

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[755楼] 评论人: 连山   查看评论专辑
2014-02-05
评论对象: 成仙成佛的两条途径
看看连先生的高论,呵呵~

如此学识,还是老老实实去行医的好,形而上者谓之道,与您何干?多说则越描越黑矣。

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[755楼] 评论人: 连山
[754楼] :没想到转型灯先生如此好战!
      世界的存在,自然的变化,宇宙的轮回,是一切人类知识的本原。不同的认识方法,会产生不同的认识体系。沿着不同的认识体系,走的越远,不同认识理论之间的差异就越大。所以,验证这个理论体系的正确性,就是回归本原。世界只有一个,自然只有一个,宇宙也只有一个。所有的认识都应该可以回归本原、回归现实、回归自然。
    所以,天不假年!天不假道!天何言哉?
    道理者,出于道法;道法者,出于自然。
    生存,是人类的最高利益原则!然而,这个最高利益必须尊守人与自然和谐的基础原则这个底线。人类的一切思想、主义、理论、学说以及活动,都必须符合这个基础原则、回归自然这个人类的本原。
     崇尚大自然,信仰大自然,就是回归本原之路!离开了这个本原,生命都没有了,还谈什么信仰的问题 ?
     《庄子·内篇·齐物论》有曰: “六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不议;春秋经世先王之志,圣人议而不辩”。
     六合之外,泛指宇宙,之所以不论,是因为六合之外的宇宙无穷可止,即无始无终,无边无界。故不可论形之边界,无限可格;故不可论性之终始,无序可尽;故不可论数之或然,数不胜数。 六合之内,泛指世界,之所以论而不议,是因为六合之内世明界清。故形之化可点、可线、可面、可体、可系,论而有据,无可再议;故性之化可向、可相、可象,且性之象可再向、再相、再象……,论而有系,无可异议;故数之序有变、有通、有对、有反,无可非议。 春秋经世,泛指时空一体观,之所以不辨,是因为时空的运动抑扬,更相动薄,时行有常,周而复始,定论于干支,异议于经纬。二十四折节一出,则无再辨之间隙。 六合之外,天外有天,浩瀚无垠,无始无终,无边无界,可议而不可论。六合之内,有边有界,有始有终,则可论而不可议。时间与空间统一的理论,可议而不可辩则是指各执一端的辩论,会使不同的议论走向对立相反的绝对认识。而违背了时间与空间的统一性。 也就是说,论,议,辨,表达的知识层面是相对的统一为论,相对统一的变化认识分歧为议,绝对化二元认识为辨。也就是说,相对论是可依据不同的变化条件而可再议,但是不存在绝对化对立之争辨。
2014-02-05
评论对象: 成仙成佛的两条途径
黄兄又言中了。连先生本质就是自然外道,从儒释道角度看确为邪见。

希望他对自己的观点做一些解释,解答一下质疑。

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[810楼] 评论人: 黄老山人   查看评论专辑  
连山先生实乃自然外道!本属邪见!实在是不敢迎战!
2014-02-05
评论对象: 成仙成佛的两条途径
连山先生自然应战,而且他后发先至,昨日率先抢占战略制高点,发了两楼的高论,妄图立于不败,可惜漏洞颇多。

期待灯兄的高论。

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[754楼] 评论人: 转型灯    查看评论专辑  
连山先生您好!在下唐突了,请莫怪。
请问:愿意就“信仰”话题应战么???
2014/2/4 23:01:53
2014-02-05
评论对象: 成仙成佛的两条途径
在下对于连山先生的观点略有不解,望指教。

连先生网易博客上有这样一句话,‘唤醒被饰智矜愚的封建文化垄断了三千年的民族,从形式逻辑与实验科学垄断的科学体系中走出来。’

请问,你既否定传统3000年的文化,斥之为‘饰智矜愚的封建文化’,而同时又反对现代科学,那么你的观点来源何在?

看你755楼观点,通篇唯物主义,你的这种思想完全不是中国传统的思想。

挂羊头卖狗肉的人很多了,先生好意思加入吗?

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[755楼] 评论人: 连山   查看评论专辑
2014-02-05
评论对象: 成仙成佛的两条途径
灯兄心胸如此博大,对于在下和小金这样的观点完全不同的人能够同时认可,佩服。

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[752楼] 评论人: 转型灯
我所欣赏的人第一金然寿,第二夏风凉。——这话不错。
2014-02-05
评论对象: 成仙成佛的两条途径
这个小er,又偷偷钻出来一小会儿?请你正面回答黄老山人的提问。
2014-02-05
评论对象: 成仙成佛的两条途径
来日再战。
2014-02-04
评论对象: 成仙成佛的两条途径
这样的无法辨论。让它逃了吧。
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[747楼] 评论人: 黄老山人   查看评论专辑  
夏兄,估计逃逸了!回头会换马甲再上来!
2014-02-04
评论对象: 成仙成佛的两条途径
此人智商极低,一个简单问题都要半天时间,关键是他搜不到答案。

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[744楼] 评论人: 黄老山人   查看评论专辑  
原来是西方夷狄雇佣的一水军!抄好题目上来提问!
2014/2/4 21:25:13
2014-02-04
评论对象: 成仙成佛的两条途径
中国人看什么熟悉?看洋鬼子烧杀抢掠熟悉。

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[740楼] 评论人: erroright  查看评论专辑  
中国人看什么熟悉:
不平等、特权、说谎、麻木不仁!
2014-02-04
评论员简介

本人旅居异国他乡,深念祖国。

近日得此马甲,此前言论与我无关,今后言论才是我。

愿为中华崛起而献计献策。

----------2015年12月15日
 

统计信息
创建: 2013/12/12 15:04:35
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