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评论对象: 再论公有制的实现形式
在可以预见的将来,在工业化生产领域将没有生产者。“劳动者与生产资料相结合,是一句狗屁不通的话”。

即使在现代,生产者只是产业中的一个小环,也与生产资料没有什么关系。这个年代了,还睡在百年前吗?
2014-08-12
评论对象: A股本轮行情究竟是诱多OR逼空?
凡是一味逼空式的上涨,其必然是会透支未来上涨的动能,这样的行情必然不可能长久


这句话里包含的思想是不正确的。经济本来就是透支与回补中实现平衡的,博主却希望行情规规矩矩,如同家里圈养的小白兔。即使透支,也不能肯定未来的行情就不能久。
反过来,不透支,肯定未来就能达到很高的高度吗?不见得吧。
2014-08-11
评论对象: 药能医假病 酒不解真愁
有生有灭,是万物的正常演化。灭,可能是一种退化,也可能是换代升级。
不生不灭,则是怪力了。自性不生不灭,不增不加,这是一种什么样的怪物呢?自性既不变,则修炼何用,衣食住行何用,学习何用?
水有生,浪有性,海浪也有性。三者不是一个玩意。浪,可以是光之浪,可以是音之浪,也可以是纯粹数学的波动,其相互演变的内生规律就是其本性。

增广贤文是好东东。酒不解真愁,是非常实在的经验,非常有道理,但不涉本质。或许有人在饮酒时,性情突破变得开朗,一下打破心中障碍。真然解愁的最好手法是洗脑——洗成个250,自然就没有愁。饮酒未必是为了解愁,助兴反而是常用之手法吧。

药能医假病,也能医真病。有时,病也能无药而治,有些病,也许永远不能治(如不能长生之病)。世上之法,在未解之前,都是糊涂帐,因未找到规律。在没有找到规律之前,自然就是乱哄哄的洗脑之法大行了。
2014-08-10
评论对象: 克己复礼 天下归仁
六祖说:菩提本无树。这是你等推崇的。然“克己复礼”更象“勿使惹尘埃”相合,也就与六祖之思想不合了。

我说过多次。博主,并不懂佛。博主看了经书,懂一些经书。然而佛的经书,一样乱佛,这是你所不明的。

凡人,修心,或修身,或修行,或求福报。这是不同的。不能混为一谈。况人心,本就是灵动的,因缘际会的,可做加法与减法,不能一概而论。我见很多修炼者,六神乱,为事荒,正是被尔等糊弄之故。
2014-08-08
评论对象: 克己复礼 天下归仁
克己复礼
这四字,本就怪怪的。各个学者的释议不同,古人也释得千变万化。

更多的解释,并不把“克”当“能”来解。克作能来解,更象是故意造义。问题又是克了,就能复吗?为什么要克?个性张扬,正面出击,依靠本能,往往也是成功之道。

国人很多古术语,往往是各人自执一端,想作何解就何解。孔子的“克己复礼”与林彪的“克己复礼”是一个意思吗。

四个字中,明确的就是“复”。但却又是大错。今天的社会在于创新,复却是泥古的呆子。
2014-08-08
评论对象: 点评侯绍胜证明哥德巴赫猜想
谭善光的证明:http://arxiv.org/PS_cache/arxiv/pdf/1110/1110.3465v1.pdf
2014-08-04
评论对象: 点评侯绍胜证明哥德巴赫猜想
侯老师,你干 什么不好啊?为什么非要证明哥德巴赫猜想啊?你不证明它大家都有饭吃,你把它证明了,多少人都没有饭吃了!

你可以坚持你的观点。这种话,在各种会议中是常见的。其意思很明显——凭这种水平能上学术大道,那还要专家做什么哟。
我本来对侯还有一点同情与理解。被你们这种无知者也搞火了。你们不顾论文本身水平,不察“新思路”的错误(说得不好听一点,一个初中生,也应当出现他妈的充分必要之类的证明过程。这种错误出了,简直是不入流的观念),一个劲的吹。在数学本身上,却说不出只言片语。
你这是要作甚。吹捧好玩吗?

这博文,还提到一个姓李的。他引出的式子,也与侯相同,这一点,九天,你看不到吗?李把观察到的现象,当作公理,这是错了,但其余过程至少比侯的要严格得多。就是式子2m=(m-n)+(m+n)之类采用 ,也比侯的要好。
2014-08-04
评论对象: 点评侯绍胜证明哥德巴赫猜想
40
科学研究,除了少数人有运气妙手偶得之外,大多都要付出大量的精力。侯花了数十年时间是真,但真的花了大量的精力——值得怀疑。一个基本的写作都成问题,在新思路里提科学发展观,提科技之梦,有意思吗。东扯西扯,不成个样子,还好意思说“花了大量精力”?

他花了精力,不是在学术上,而是在抗争上,在走关系上。侯是在2000年声明证明了。过去了十多年,还是一样的固执,还是一样不通的论文,这叫在学术上花了精力?如过去了这么多年,英文翻译还没有搞好——数学的翻译是很易的,因为数学很少有文字性描述,除了几个常用词之外,余下是数学式子。特别是这种命题。
2014-08-04
评论对象: 点评侯绍胜证明哥德巴赫猜想
42
数是什么,你懂,我不懂。你长于空谈,可以找一堆空谈的人去伴唱。
2014-08-04
评论对象: 点评侯绍胜证明哥德巴赫猜想
40
对于没有条件的人,研究是很难的。文献查阅要花很多钱,没有单位支持几乎是搞不下去。数学上,每一个课题都有大量的研究与成果,民间人士没有条件看到——这个才是学术的背景与门户。闭门造车,造出来的,很多是几十年前已经发表了的,加之其基本功不够,写作上也出一大堆问题。

这些人,一定要听听反对者的意见。不要把所谓的成果看得太重——我还是那句话,把证明公布在网上,让大家来检阅。如果正确了,草根网也算是立下了脚根,一并出名了。可惜的,侯这么大把年龄,动不动就是热泪盈眶,情绪化,动不动就是爱国口号——这样做,一个知名人士明知侯的不对,也不会轻易用真名批评吧,因为胜了也不武。
中科院的学者,我建议设立一个虚构的平台:仅让院士们有一个虚拟的平台去大胆评价社会上这些言论,而不必承担责任。虽然院士出手对付民间人士,胜之不武。但非真实身份出现,参与辩论总比不敢评,不便评为好。
陈景润的学生,收到了论文,作了结论“不评为好”。但这种暗示,侯不懂啊,心不服啊——这样造成越来越巨大的相左意见。搞到要动用几千万的赌局。
2014-08-04
评论对象: 点评侯绍胜证明哥德巴赫猜想
你说的李,我也看到了。都是利用“变形了的猜想”来评明猜想。这种情况,还算好一点的。至少比候好一点,侯是把“变形了的猜想”当作猜想的充要条件。
哥氏猜想,本身就具备完整的条件,侯竟还生出一个“充要条件”。还大张其鼓宣传。

更简化一下,
任给3≤n∈N,证明:存在p(1),2n-p(1)为素数.这个表述就与侯的差不多了。
2014-08-04
评论对象: 中国,又到战略选择的关口!
3
想把多余的美元用掉。你如何用呢?
在国内是无法用的,因为美元在国内不是民间通货——除非你规定它与人民币同时使用,没有一个政府敢这么做吧。
你要用,也只能加大进口。或者去国际市场投资。进口主要是有三个,一是粮食,二是科技,三是石油与其它矿物。粮食进多了,有政治压力且会对农业形成打压。进口科技当然好,但这个玩意,人家会卖吗?石油是有形的,进多了,要诸存的地方,有安全问题,要派部队守护,其维持成本很大。再者油价波动大,只能按国际价格规格去储备,不能乱来。矿,如铁矿,很多码头堆积如山,你去看看吧。
当然,还可以用降低进口关税,让洋货在国内大行其是。这样进口可能远超出口(如汽车,让宝马在国内降到20万,让丰田降到10万,让大众的普通车降到5万),国内没有竟争力的工业立马完蛋。

记住,我们的美元是在保护的交易体制上堆积出来的。出掉保护,这些美元根本不够用。
2014-08-04
评论对象: 点评侯绍胜证明哥德巴赫猜想
简单的几行字,就可以看出侯差太远。如:

定理 2n=p(1)+p(2),(3≤n∈N,p(1),p(2)为奇素数),成立的充要条件是存在非负整数△,使n+△, n-△均为奇素数。

其一,不应叫定理,而应叫命题。(这样写,其严谨之心就值得怀疑了。也许有人说是过分要求。想想这么多人搞数学,候花了这么多时间搞数学。就应当想到严格的重要性)
其二,“ 2n=p(1)+p(2),(3≤n∈N,p(1),p(2)为奇素数)”与
“存在非负整数△,使n+△, n-△均为奇素数”之间,
不是条件与结论的关系,而是等价关系。
命题“ 2n=p(1)+p(2),(3≤n∈N,p(1),p(2)为奇素数)”,是自带条件的,条件是对于任意的自然数,且其大于等于3,结论是这个2n可以分拆成两个素数。这个结论当然,不一定正确,需要检验——证明或者否定。把等价命题与因果混为一谈,其基本素养有点让人怀疑。
不说多的,凭只两点,就足以让数学人士反感。如果是学生把这样的论文交给指导教师,教师会一把撕了的。

其三,“ 2n=p(1)+p(2),(3≤n∈N,p(1),p(2)为奇素数)”的写法,是严重不对的。一定要加“任给3≤n∈N,存在2n=p(1)+p(2),且p(1),p(2)为素数”。这样写,本身的条件与结论就很清楚。

两个命题总结如下:
1.任给3≤n∈N,存在2n=p(1)+p(2),且p(1),p(2)为素数
2.任给3≤n∈N,自然存在2n=(n+△)+( n-△),且(n+△),( n-△)为素数
2014-08-04
评论对象: 国企:国家所有制与全民所有制实质性辨析
理论 臣服客观真理!
臣服于人民大众的最大的权威!
臣服与中华人民共和国宪法与党纪国法!

笑话吧。客观真理不知如何,理论如何去为臣,知道了真理,也不见得是全能真理吧?山高威远,权都乱了,何谈威。宪法与党纪,字是有的,但却是人立的,人执的,并不是天来执行,况解释权不在你,而是背后的势力。而且法明明规定有的,你却没有,如法规定你有选举权,被选举权,但你有胆量去做独立候选人吗?
2014-08-02
评论对象: 党的理念与佛的教义有许多共同之处
凡举张放弃自我的法,都是邪法。道之法,我命在我不在天。佛之法是我要成佛,不是为你成佛。孔子游列国,什么时候无我了?
正法是切身的,亲我的,为众生,亦为本我。
2014-08-02
评论对象: 党的理念与佛的教义有许多共同之处
学易经的,有几个人不是牛气冲天?听不进别人说的,只是反复念叨自己心中的执念。学易经的,有几个人不是野心放大,测他人之命运,测天地地规律,什么“天地同归一,万物化于心”,什么仰观天,俯察地,通通不过是用NB的口气,吸引NB式野心的人去唱NB的歌。
2014-08-02
评论对象: 党的理念与佛的教义有许多共同之处
大道可能相通,殊路难同归。同归的几率几乎为零。殊路同路不过是骗人、安慰人罢了。
如果这么容易同归,哪还要选择吗,还要修持吗?
九成九的人学佛,实质在乱佛法。
2014-08-02
评论对象: 党的理念与佛的教义有许多共同之处
天大的差别。
党的观点是差别对待,并不举张人人都一样,而是有人民与非人民的差别。
佛教也到了末路。佛教里的人,说话都是空洞虚假了。
我相信你是个好人,但接触佛教之后,就是野心极大,空洞心极大——此文就是证明。
我相信佛教原义是务实的,贴身的,但被你们这些人一搞,特别是禅宗的空而不灵,空而不切身,乱法之始。
佛教不是信仰,而是切身体会,务实,不起野心,不起邪念。一个个想控制这,控制那,一个个想得到这个功能,那个功能,岂是修佛哟。
2014-08-02
评论对象: 美国的大学是“世界一流”吗?
大学要如何办呢?
大学要小上科程(书编程手册式与说明式,让学生自己去查阅),仅仅是画龙点睛式。给大量的自学时间,同时设置大量的课题小组。
工科大类,一年半课程全部相同,结束后,学生可以开始选小类专业。二年,小类课程相同。二年半,才最终选小专业的偏好方向。学生可以根据社会需要才最后调整喜欢的专业。
不要办成万金油,也不要办成入学时热门,毕业时冷门。
2014-08-02
评论对象: 美国的大学是“世界一流”吗?
我一直认为,教育是过度了。
大量的文言文,刁钻的数学,一旦毕业则一点用也没有。
要你学儒学,不过是要你学会笑里藏刀。要你学文言,不过是学会摇头晃脑。要你学历史,不过是要你学会吹牛。要你学地理,还真不如用GOOGLE地图看一下。
我主张,把小压制到五年,初中压制中2年,高中压到2年,加一年职业教育。然后任何人可以升任何三年制本科(不够,把一些大学改名就可以了,统一设置)。升研,才是真功夫。相反,大学要学费,研,不但不要学费,还应当给编,给工资。国家培育人才,一种职业类,一年职教,三年本科足够了。另一种是研究,当先完成学制,然后从事学历与研究过程。但凡有成果者,都可以免费升职称与升研。
2014-08-02
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创建: 2013/12/7 11:51:40
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