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评论对象: 闲谈《易经》(一)
乾昆屯蒙需讼师……
先从至阳,转至至阴,差别太多,从而出现了屯(百废侍兴,却无从起始),然后出现了信仰与知识的迷蒙,也出现了各种学派的起蒙,然后各得所需,百家争呜,出现争讼,胜者为师……
这只是一种说法,我也玩玩这种游戏。但我不当真,要是万事万物皆如此,还真有点小看了这个宇宙。
2014-05-22
评论对象: 真实的南海态势
我没有听说美要重登月,也从没有听到美航天局的官网上有任何资金安排。只听说某私人公司要登火星,就是特斯拉公司了。
2014-05-22
评论对象: 俄为何在天然气谈判中对中国让步?
大宗购物,这个价格显得有点高。我估计,政府即使签了,中石油中石化,也是不愿受货的。自己开采的成本要低多了,约0.5元吧。
2014-05-22
评论对象: “零首付”有效的两个条件存在吗?
我们没有这种设计能力,也没有这种上市条件。
事实证明,对于零首付这个方案,我们设计不出,而且也许人类还操纵不了吧。
2014-05-22
评论对象: “零首付”有效的两个条件存在吗?
西方的零首付为什么能出现?其实银行也不会愿意,而是银行把房子变成了债券,上了市。
这是模式,是有钱人买了债,无钱人住了房。与银行、建筑商没有多大的关系。有些银行破产,只是因为它抄了债券,而不是贷款出了问题。
2014-05-22
评论对象: 中国经济进入“新常态”
国产锤子手机新闻发布了。我不知道它能否成功,但我支持它。国内象这家公司一样做事的企业太少了。
3000元的手机,与苹果有得一拼。各个环节的细致化处理,有些还要超过。各个细节软件花了大力气,如成像、音效软件处理,操作细作的人性化处理,人工界面的处理有许多优势。埋头两年,成一款,值得佩服。当然,整体以安卓为平台,这一点比苹果还是要差了一些。
2014-05-22
评论对象: “零首付”有效的两个条件存在吗?
零首付,与房产公司无关,与银行有关。银行答应吗?对买主的资信评估,银行要花大气,目前并不具备这个能力。
如果真的实行零首付。那么一定会伴随房价的大幅上涨,钞票的大量印刷。如果银行里本来就没有钱,拿不出钱来,也解决不了几个零首付案例。而且按目前利率,房贷也必变成高利贷,否则银行也无利可图。
2014-05-22
评论对象: 储备4万亿美元外汇的损失仅是铸币税吗?
多元化,你也不愿接受。台商来大陆投资,带来台币,你会要吗?你不要,他只好换成美元,再给你。
2014-05-22
评论对象: 储备4万亿美元外汇的损失仅是铸币税吗?
这是一个两难。
如果完全开放外汇储备,让百姓自己储备,我估计你也不放心。因你不能忍受百姓有美元直接购物与投资吧。
因此政府只好把外汇收上来,因而显得多,但作为整个国家的外汇,恐怕前五也算不上吧。
2014-05-22
评论对象: 宇宙观的重要性
人天能合一吗?
对这个世界的了解,难道古人比今人还丰富吗?
今人也懂得节食,懂得锻炼,懂得保养。这些,不仅仅是古人懂吧。
2014-05-19
评论对象: 宇宙观的重要性
不要动不动就死亡。
现在的思想不会比过去差。生产模式变了,人的生活方式自然变。
生活条件好了,过去是“人生七十古来稀”,现在老人七十是普遍了。日本的平均寿命达到了84-87.国人的寿命也比过去大为增长。
当然也不能说现代社会没有恶果。但人是懂反馈的,也会慢慢认识所面对的一切。
2014-05-19
评论对象: 《文心雕龙·铭箴·第十一》诠释
信仰归信仰,严格归严格。
信仰不是要测未来,是展望有好的未来(尽管不一定有成功率,但一样可以凝积人心)。
推测是要用一个严格体系。我念一句张先生,李先生,毛卦大先生……画一个符,推测试题答案可靠吗?你从符号出发,去研究地震,人家如何采信?
总统在上面说信上帝,下面的百姓就知道大家信仰一致,与推测总统好坏无关。
2014-05-19
评论对象: 《文心雕龙·铭箴·第十一》诠释
想可以啊。
卦,爻,阳阳符号,这些本身是不是符号?这些符号,是不是算一种文字?
卦并不是客观事物本身。
起卦靠什么获得客观事物的信息,从而作出判断呢?难道客观事物有神秘局道作用于起卦者?还是神知晓客观事物,报信给起卦者呢?还是其它原因?
2014-05-19
评论对象: 《文心雕龙·铭箴·第十一》诠释
刚说易如何好,是没有用的。
几个五重判断地,用易学去解,对了,就说明可能行。
生活中,类似的判断多如牛毛。如果易学如此有用,事事占得先机,那还得了?真有神灵通信,只怕也违更大的神之意吧。
2014-05-19
评论对象: 《文心雕龙·铭箴·第十一》诠释
学易者,竟不加思考地采信“水变油”。我真不知,一些科学概念都不懂,人家暗示都不明白。是因为博主深研的易学吗?
2014-05-19
评论对象: 《文心雕龙·铭箴·第十一》诠释
易学,不过是符号学,另外有点通灵的意思。学问是不深的,算法也很简单,而其通灵是要证明的。何况,既然有灵有神,又何必大费周章,还不如直接修成神,变成地下全知天上知一半呢?
有人用易学来说明氨基酸。我看了很多,着实可笑。研究人员已把常见的基团符号化,你再来证明有何意义?排列组织就够了啊,穷举法也花不了多少时间啊,这没有多少学术性啊。再者,一些不常见的基团本身就不止这么多,扩展开来,氨基酸就远不止64了,这些学易经的却当真认为只有64了。
你用易经测地震。无非是因为地震学发展不到位,人类到现在还没有找到真正的方法,给易经留下来想象的空间。用易即使测准了,人家也不见得就相信,因为方法太玄,不符合人类的感知要求。
你用易测生死,测天气,也是同样的道理,只是因为科学没有到这个程度,给了学易者一个想像的空间。如果你用易经测生男生女,我看,就不如用B超了。
何需易学。高考生做不出题,用抓阄的方法去测答案——统计表明,没有准确性。如此高超的易经,也过不了统计的关。
2014-05-19
评论对象: 宇宙观的重要性
3
人不会因为物质多了,而压得喘不起气来。
一个很简单的例子。但人们有了平板时,就少顾及电脑,有了网络时,就少顾及电视……人的一个最大能力是学会忘记与丢弃。
2014-05-19
评论对象: 宇宙观的重要性
培养国民宇宙观,还不如不培养。宇宙是什么样的,没有人知道,因此一个固定的调调,还不如百家争呜。
几千年前的观点,粗糙而模糊,你却当作万试万灵的东西,一点也不对应现实。用合与分来区分中西方,更是不可理喻。中西方都是面对客观事物,都是记录与思考。牛顿是从宏观入手的,伽利略是从理想化入手的,爱因斯坦是从特定现象推至整体的,这些都是合的手法。至于物质往下分,这也不是什么思想,而是手段高了,能观察到。对于微观世界,人有些能精确,有些却仪器感知都很难,更不要说是定量,这时就充满了各种各样的相像,超旋超维就出来了——这不是分的思想,而是统的思想,这不是能力,而是没有能力做到精确的标志。
2014-05-19
评论对象: 以转型升级应对“农民工拐点”
农民工问题,实质已经解决。农业的机械化程度大大提高,现在种田已不算重体力活动,老人足够可以解决。而青壮农民工,实质已大部分进城就业,或进厂,或在工地,或经商运输。
农业问题,离开世界是解决不了的。因为农业土地有限,而人口多,抗风险能力低。
农民年轻时,在城里工作或居住,老了回乡种地,把城里的部分资产交给下一代,这本是一个很合理的模式了。
农村,解决了交通,实质上也取得了大的改观。至于西部落后地区,本来就没有水,没有土,这是神仙也难生存的地方,这个问题神仙也不能解决。过去,是因为大家穷,不觉得这些地方是穷山恶水,现在只怕只能迁移了。迁移,也只能自然形成,政府不便出面操作,否则会引起民变——政府只能就这样一些小工作,如某西部农民在广东买房,政府可以做一部分转移性支付或者补贴。
2014-05-17
评论对象: 中国不会出现美国式的“断供潮”
现在涌现的各种基金,就是资金短缺的佐证。
2014-05-17
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创建: 2013/12/7 11:51:40
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