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评论对象: 无意谤佛:看禅修那些人
北安、
安德律,
有空加入我们群吧,
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2015-08-14
评论对象: 无意谤佛:看禅修那些人
63楼老甘:
还有那个自报身份为“居士”的古梵:
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南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!
唸佛最“懒”(也最最有效)
(可能很多人不明白这个道理或原理,可在此进行探讨。)
老甘止语吧!
2015-08-14
评论对象: 无意谤佛:看禅修那些人
我说点个人看法:

人是怕闲的,也是怕累的,为打磨时光,为逃脱劳累——禅修去!君不见禅修人“以座为主要姿势”,“座累了可以躺下”,舒舒服服“想”你的事 。而更为重要的是,进入禅修必须“一心一意”,必须万事不管——包括天塌下来。于是老甘看出了“禅修”的诀窍——发现了禅修的一条从未被历代高人发现的捷径——“懒”!“懒”便 是禅修的最高境界。
懒,怎么可能会是禅修呢?更怎么可能会是“最高境界”呢?连老甘自己都不相信!
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老甘说得“很”有道理!?
世界勤奋、勤俭的人很多很多,你仔细想想,有多少是有效的、必须的,就如你的这篇文章,是对大脑放毒还是在清洗?
人的一生或人类的很多勤奋可能大多,都是无效的、有害的,原因在哪里,就是思维的混沌混乱。
说禅修是懒,那是你没有找到真师傅,远不知禅修的目的目标是什么。更没有在禅修中得到任何一点真东西,那么这个“禅”就是真懒。
如果,你在禅修中,得到了一丁点真东西,你一定会说,禅修太难了,世间一切最难的东西莫过于禅修。人类也只有(唯一)通过禅修,才会解决一切最难的难题。
(你说禅修懒吗?当然,很多的枯木禅或许就是你说的懒。)
2015-08-14
评论对象: 无意谤佛:看佛门那些事
欢迎加入草根网博主评论员群,群号码:470973855
2015-08-13
评论对象: 无意谤佛:看佛门那些事
古梵兄好!
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2015-08-13
评论对象: 无意谤佛:看佛门那些事
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2015-08-13
评论对象: 漫谈中国现状(二)
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2015-08-13
评论对象: 无意谤佛:看佛门那些事
589楼老甘:
哈,和Z特约
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这楼老甘说了很多,不为渡人,只为道理!?
如果,你是全对的,那就是有备而来  认真的否佛哟!?
就是要把所有“车祸”的责任,都要这个发明“汽车”
的佛祖来承担。(因为你的博文和评论的角度,就是这样。)

那么,你想过没?
人类或人生的价值是什么?(对人类本身和宇宙来说,人类存在的意义是什么?)
人类的产生、存在到底是为了什么?(人类存在、发展的原由)
人类的生存、生活到底是为了谁?
是自己、家庭、民族、国家、社会、地球、宇宙?
人类或人生的目的到底是什么?
人类的真正幸福到底是一个什么样的条件、状态、环境?
(你知道吗??,这些却都是佛学里的重点、重要内容哟!!)
如果,人类这些核心问题你都没有弄清、想透,是不是如没游泳过的人,大谈游泳事儿!?
2015-08-12
评论对象: 无意谤佛:看佛门那些事
582楼老甘:
和Z特约: ;
老甘发现你打比方总是那么恰到好处——比如游泳: ;
老甘是不会水的在岸上看泳池——
1、老甘看到了一池成年男女皆为裸泳,以为按照现代文明那是“有伤风化”,欲“去裸泳”;
2、老甘看到池中男女皆以池水解渴,老甘以为按照现代文明属于“不讲卫生”,欲“去乱喝水”;
3、老甘看到时不时有几段污物从池中泛起,老甘以为按照现代文明属于“缺乏管理”,欲“去自由化”。 ;
至于游泳有什么好处、坏处老甘不管,游泳有什么样式、技巧也不管,当然因游泳而溺水身亡,老甘也是改不了滴。
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看来老甘确是有备而来,你真要下地狱是没人能拦得住的,你佛都没有参透,自己都救不了,还想着去渡人!!
你知道   你上面说的三种情况(或共业)是怎么形成的吗?它又是怎样的因果??
如果,你连这个核心成因都不知道,就在岸上,大喊大叫,不是吓着池中人了吗!?(这个后果将是怎样?你也是一无所知!)
这个就是你的  好心办坏事,你说是不是!?
2015-08-12
评论对象: 无意谤佛:看佛门那些事
568楼老甘:
本文是老甘看佛门的开篇,无意贬损佛祖、佛教,因为本文并未涉及佛教之教义教条,只是觉得佛门应该倡导去出家、去化缘、去布施。
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老甘看佛门的开篇??
老甘小心会下地狱的哟!!
如果一个从未游泳过的人,对别人大谈游泳的技巧或理论,这个结果将是什么?(如同害人性命)(一字之差的野狐禅,应该知道吧。)

出家、化缘、布施可能是理论联系实践的一个必须过程,不是目的。
因人而异出现偏差,不明究里的人能说清什么呢?

老甘呀,如果你真是好心,那就是办了个天大的坏事,到时真掉进地狱而不知何因。
是无知无畏。
2015-08-12
评论对象: 无意谤佛:看佛门那些事
老甘好!
我再多说几句,只是提供一些可深思的东西。
佛学,为什么2500多年来,一直有她的社会存在的生命力,并代代有为她奉献终身的探究者!?
她的社会价值看似是人类信仰问题,其实她却可能是人类发展的终极性、本质性、方向性问题或趋势。(这是她与其它宗教的本质区别)

说得通俗点、低级点、浅薄点,她就是个超级心理、生理医生,是人类灵魂或思维的修复器。(其它宗教,心理成份多,或唯心成份多,佛学还有唯识。)

那么,她的作用和价值就可想而知了,我把佛祖比做汽车的发明者并不为过。他不是汽车的品牌,更不是汽车制造者,却是“汽车”核心、终极原理的发现者,引领者、推崇者。
她和“汽车”一样是人类发展的真正的必须品,这样你就知道他与“汽车”的品牌和制造者是有本质区别的。
如果,你真还不能在此方面产生些共识性认知或感悟,那么,我想我们都应就此止语。
2015-08-11
评论对象: 无意谤佛:看佛门那些事
无意谤佛:看佛门那些事/老甘
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老甘好!
从这么多楼的评论或辩论看,你的主观确实可能是“无意谤佛”,但,形成的客观事实和作用效果,你应该心里很清楚。口业产生的因果可能就是损人慧命,这个果报你想过没?

我的认识,佛学是一门远远高于哲学的自然、思维、思想、心理、。。。的综合“学科”。
你看到的现世表象的“佛教”只是她的很小、很小的一部分“世俗”式的现象。

佛学可以这么说:
不信是无知,迷信是愚昧,正信得智慧。(或般若)
那么这样说来,你的博文和评论、辩论里说的、想的这些东西,完全可以这样说:“就如一个小学生,想努力去解释或思考高等数学里的东西或学问,甚至还想着弄清楚,量子学里的原理性、本质性问题。”

你想着用俗世间的“道德、伦理、世态”来解释出世的灵魂级的“世态”,能行通吗,可类比、对比吗?

回过来再看看,你的博文和评论辩论的真正用心到底是什么?
草根网虽是个思想性网站,但到底不是专业性的,所以,你的这些疑问或想法,完全可以到国内外佛学最高的地方去求解,而在此的作为,怎么不产生很大问号呢?(请您深思为之)
2015-08-11
评论对象: 无意谤佛:看佛门那些事
老甘好!
我个人的看法,你的这篇文章与《道理与佛教》是同类的,你的好像是他的升级版。
同样,你对佛学没有深入的了解、研究、思考,你对马列毛的理解和认识也是要打问号的。
而在这种情况下,发表这个文章,你觉得对社会和你自身有影响吗?
2015-08-09
评论对象: 无意谤佛:看佛门那些事
结语:
最近佛门CEO释永信的传闻不少,不论传闻是真是假,少林寺佛门弟子从事经商活动必定是真,老甘不知道    佛祖   对“经商盈利”是怎么看的?
而作为一代高僧,竟然数度被卷入社会舆论的漩涡,是现报、生报还是速报,看官你又是怎么看的?
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老甘好!
你的问题问得有多好!又这么理所当然、理直气壮。
难道要叫发明汽车的人   来对所有的汽车事故负责吗?
2015-08-09
评论对象: 无意谤佛:看佛门那些事
30楼老甘:
老汪【金鸿师兄那个头果然开的不好】是啥意思?是开了盖?还是漏了馅?说说,咋不好了?
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老甘好!
你的很多问题不是很难回答,但你提出问题的角度或站位,到是要让人们深思的。

不能因为有各种的汽车车祸,就要否定掉汽车的存在,而是由此产生了越来越多的交通法规。(为什么是这样?站位不同。)

那么老甘的这些问题  又是为了什么呢?(只有老甘自己心里最明白、清楚。)
2015-08-09
评论对象: 无意谤佛:看佛门那些事
天马行空 - 老甘
无意谤佛:看佛门那些事
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??????

如果因为有一定数量的各种汽车车祸事故,就可  以此理由来讨论,汽车作为交通工具的存在性。
这样的思维正常吗?
这样看,老甘的用心是何意?(这可不是懂佛,不懂佛的事。)
否定掉汽车的后果是什么?老甘不应该不懂吧?

同一件事,你的站位不同,就会有完全不同的看法、感觉和结论。
(这与认知看似有关,实也无关。)
2015-08-09
评论对象: “善待自己、善待生命、善待自然”提出22周年
王博主您好!
希望能得到您的QQ号,我们建了个草根网博主评论员群,想邀请您加入。
2015-07-17
评论对象: 必须对暴利性虚似经济说:NO
6楼杨锋:
ZYK2013:百强评论特别贡献
3楼杨锋:
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谢谢您!
我已加了,请接受。
2015-07-13
评论对象: 必须对暴利性虚似经济说:NO
3楼杨锋:
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杨锋您好!
您有QQ吗?
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如果您有QQ能在这里告知吗?
2015-07-11
评论对象: 水流还到海 月落不离天
南无阿弥陀佛!  南无阿弥陀佛!  南无阿弥陀佛!      
2015-07-06
评论员简介

学习,思辨,提高,升华。
 

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创建: 2013/10/12 11:49:19
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