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评论对象: 关于给老太让坐反遭索赔之事的理工科思维
[9楼] 评论人: tec   查看评论专辑
无赖索赔的事多了,不一定是老人,与法院也没有关系。
这种事,不会去法院。一般是看准你有事忙,他缠住你,先去医院什么的……真去法院,法院又如何分得清呢,法院一般也是要双方调解,法院不是神仙,不可能事先在现场装一个高清相机吧。
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     正是如此,法院多半是折衷,让你们各赔一半,你不还是亏吗?这种亏吃一次足够,你还会干第二次吗?你要救人,如果在人多的城市,还是有办法的,先找两人作证,或打电话叫警察,也不是多大问题。如果是在周围没有人的荒郊野外,这种事该该办,可要掂量好,别把自己坑进去。
2013-12-16
评论对象: 关于给老太让坐反遭索赔之事的理工科思维
[5楼] 评论人: gz3hua       查看评论专辑
请教二拐同志:那么,法院又凭什么只凭老人的单方面之词来断定本人过失那?难道老人又不需要其他人证吗?
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     我也纳闷,法院为什么如此判案?可能是出于所谓的保护弱者的角度。你救助他就成了当事人了,老人又咬你,大概也就铁定了。
2013-12-15
评论对象: 关于给老太让坐反遭索赔之事的理工科思维
[3楼] 评论人: gz3hua       查看评论专辑
和二楼:我的预策是:如果见到需要帮助,肯定出手,如果刚好碰到有意骗钱老人,则奉陪到底,决不赔钱!(当然是力争而已),当然,也注意及时拉证人。
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    奉陪到底,怕由不得你,现在的法院混帐得很,如果你没有证据证明自己不是过错方,法院就判你赔钱,到时候你才是哭天天不灵,还是学聪明点。见义勇为,要看对什么人,对白眼狼没有必要,如果旁边没有愿意做证的人,等警察来了再说,救得活是他命大,救不活,是他命不该活,这世道就是如此。我这个人的处世哲学是,对他人决不占人便宜,不损人利已,吃点小亏也可以,例如帮着救救人是可以的,但让我为他承担法律责任和医药费我决不干,我的原则是决不吃大亏,吃人大亏就是自己傻。
2013-12-14
评论对象: 关于给老太让坐反遭索赔之事的理工科思维
点评此帖:
     在现在的中国,老人因什么原因摔交跌倒,诬救助人或不相干人的事,多有发生。从客观上讲,这也反映老人是弱势群体,如果有医疗保险的老人决不会出此下策。从社会的角度,应该加强对于老人的医疗救助制度建设,做到老有所医。
    但同时也反映老人做老不尊的恶劣影响,谁被赖也受不了,做好事不说,还有担罪名,赔上一笔钱。怎么办?做好事的人留个心眼,最好先找证人,或干脆报警,让警察来处理,防止受诬被扼。有人说,耽误了求助时间怎么办?考虑不了那么多,谁让现在的老人做老不尊来着,这是他们这个群体应该付出的代价。
2013-12-14
评论对象: 中华民族的天神——毛泽东
[401楼] 评论人: 沙子         查看评论专辑
呵呵 本人再贴一次又何妨?
[311楼] 评论人: 沙子    资深评论员  特别贡献  百强评论 查看评论专辑
[310楼] 评论人: 老二拐
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呵呵 痴呆 1953年就分一线二线了 刘邓犯的错还能堆到毛的头上吗?和你痴呆说这些有何用?这些简单的还算新鲜不远的历史除了痴呆谁都清楚  你的疯言乱语只能证明你是球都不懂的痴呆,你这样的痴呆还能有什么能力讲点有道理的话呢?你还在这里疯疯癫癫干嘛呢?回家定定心心弄你的一日三顿去吧,也许还能太太平平苟活些时日。
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    沙子、黎亚彬等都是一个德性,动不动就骂人。三餐要吃,网也要上,你管不着。我查了一下,毛泽东明确退二线,一线交给刘邓是1961年的事,我原来说1962年记忆不甚准确,但也差不多。
2013-12-12
评论对象: 中华民族的天神——毛泽东
[398楼] 评论人: 沙子         查看评论专辑
[397楼] 评论人: 老二拐
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呵呵  你连什么时候中央分一线二线也错乱的一个老糊涂虫 评论资质显然已经破产,还自信满满 到处滴尿。
就说这话题吧 教育的目的是为了成才,那么这里面就讲究有个途径方法的问题,毛谈论的就是教育方法的问题。现今的教育方法恰恰是错误的,影响真正成才。而你这个老糊涂虫却扯什么社会压力使人们急切需要成才的动机导致了现在的这种教育方法的合理。你除了滴尿能有点逻辑么?
建议你别勉为其难了,家中坐坐 混好一天三顿为上。
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     中央分一线二线我有何错乱,请你指出。论坛是讲道理的地方,不是乱骂人的地方。办教育对于国家而言,是为了培养人才,可对于老百姓而言,除了成才,还有更重要的目的就是谋生,受教育更加实用的目的是为了占据人生的高点。
     我的一日三餐自有国家供养,不劳你操心。
2013-12-12
评论对象: 中华民族的天神——毛泽东
[395楼] 评论人: 沙子         查看评论专辑
毛泽东时代晚期的教育革命。1965年,毛泽东在一次会议上说:“现在这种教育制度,我很怀疑。从小学到大学,一共十六、七年,二十多年看不见稻、粱、菽、麦、黍、稷,看不见工人怎样做工,看不见农民怎样种田,看不见商品是怎样交换的,身体也搞坏了,真是害死人。”
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     毛泽东是理想主义者,他秉承马克思主义解放人类的思想,追求人的自由和全面的发展。可是我们生活的时代能做到全面发展吗?现在人的读书上学,第一目标是为了将来的就业,能够在这不公平的社会上站有一个比较好的位置,这是现代教育制度不合理的总根源。只有社会还存在生存竞争,这人就全面不了,理想不了,教育制度也合理不了。
     弄清这个道理才不会空发议论,以讲好听话为能事。
2013-12-11
评论对象: 如何认识宗教精神?
宗教存在的必然性和价值:
     马克思主义对宗教持否定态度,这是从唯物主义哲学的角度出发的,是从认识论的角度看问题的结果。哲学和自然科学属于认识论范畴的学问,即主观对于客观世界的认识,科学的范围小一点,数学、物理、化学、生物学局限于某一领域。哲学是对于客观世界的总体认识。都是属于主观对于客观的反映,哲学和科学都属于经验学问,是人类体验的总结和提升。
     宗教不是,宗教的历史比哲学早得多,在早期原始社会,在没有文字之前就有的,那时叫巫。宗教所信仰的东西,不是客观存在,是心造的东西。例如上帝,从来没有人见过,但有十几亿人相信它。不是先有上帝这个东西存在,然后有上帝的认识。上帝是根本不存在的东西,但是人们相信它。为什么没有的东西人们会相信它,只能从精神需求来解释,即人的精神需求需要一个上帝来承担这种需求。例如信上帝,死后可以上天堂,死亡根本不痛苦,还是件享福的事。上帝强调平等和博爱的精神,可以弥补人间爱的不足,有利于改善人和人的关系。上帝有完善的人格,也寄托着人的对于自由和全面发展的理想。
    在人类历史上,宗教还承担了艺术发展的功能,绘画和音乐在宗教中得以保存和发展,个教还可以得于艺术的熏陶,美的感受,心灵的宁静。
     宗教存在的必然性和价值就在于它是人类心灵的殿堂,哲学和科学不能解决人类的心灵需求,唯有宗教。世间的不完美,宗教来弥补。
     马克思主义认为宗教是人类精神的鸦片,即麻醉剂,此说有一半对,一半不对。宗教可以缓解人类的心灵痛苦,这是对的。但是,如果认为社会可以完美得,让人类完全解除痛苦,到那时宗教就可以不要了。就是理想主义,是不可能的。人类社会再完美也不可能解除所有的痛苦,因此宗教永远有存在的价值。
2013-12-10
评论对象: 如何认识宗教精神?
[10楼] 评论人: 今天地   查看评论专辑
西方宗教的问题是在于把“天”,人格化了。
宗教是哲学迷失的产物。中国因为有老庄道家的存在,所以不会形成有统治力的宗教。按西方的分类法,把“天”称为自然神崇拜。其实中国的“天”信仰和西方的自然神有很大区别。“天”,按传统道家和儒家的说法,它本身具有虚灵不昧,利而不害的特质。所以,中国不可能像西方宗教那样,把“天”信仰人格化,神格化。“天”并不是西方认为的那样具有主宰性。中国认为,天地人本身就是合一。
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     把宗教看做是哲学迷失的产物,这是不正确的。哲学是学问,它研究的是主客观的关系,或精神与物质的关系。宗教解决的是人的精神需求,例如人大多畏死,解决死亡痛苦的事是宗教的事,哲学解决不了。例如人的精神都追求快乐,人的精神如何才能快乐,这也是宗教的事,哲学解决不了。例如人人都有对于真善美的追求,这是宗教、哲学和艺术和共管地带。宗教和哲学各管一块,互相不能替代。那种认为科学发达了,宗教就能够消灭或不需要的想法是错误的。许多西方科学家都信教。
     天在中国人的观念中,既是自然自在之物,也有人格和神格的品格。例如中国人的天命观,就赋予天以神格,即主宰人的命运的品格。例如皇帝称天子,也是赋予天以神格。天有至高无上的品格,和主宰人间事物的品格。实际上把天看作一个最大的客观存在,暗含有决定人类命运的含义。它是哲学意义更浓一些,神学意义也有,但不浓厚,中国人不是把天作为一个神来信仰,自然神也不是。
     中国人的天人合一观,是把人看做是自然的一部分,人的身体或人类社会的运行规律是从大自然中来的。这实际上是哲学意义上的东西,而且与现代科学的精神是一致的,没有神格的因素在其中。
2013-12-09
评论对象: 中华民族的天神——毛泽东
[390楼] 评论人: 丽江天问 查看评论专辑
第四,毛泽东是最伟大的思想理论家和社会革命实践家。毛泽东的的革命历程跨越半个多世纪,并极其注重思想灵魂的改造实践,他的思想理论贯穿于全党、甚至于占世界人口四分之一的全中国人民,其思想理论涉及政治、军事、文化、外交及经济建设诸领域,并且以实用、灵活性的方式接受了时世的检验,其广度、深度,普及力、影响力是任何的思想家、理论家难以企及的,其革命实践极大地影响了中国革命和世界革命的发展进程,也是任何一个帝王和革命家难以比拟的。毛泽东领导下所形成和培育的井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、大庆精神、雷锋精神、“两弹一星”精神,是中华民族精神在当代的继续和发扬;其语言理论的寓意深刻简洁明了如‘枪杆子里面出政权’,‘星星之火,可以燎原’,‘为人民服务’,‘独立自主、自力更生’,‘百花齐放,百家争鸣’,‘发展体育运动,增强人民体质’,‘胸怀祖国、放眼世界’等,也必将为中国人民长期推崇和传颂。
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      ‘百花齐放,百家争鸣’就不要提了,毛泽东时代对于思想是钳制的,所谓的百家争鸣成了整治知识分子的陷井,只有惨痛的教训,没有什么成就可言。
2013-12-09
评论对象: 中华民族的天神——毛泽东
[385楼] 评论人: 自由共富       查看评论专辑
     老二拐把共产党比作法西斯、希特勒,胡说什么谁敢上街游行谁“就上共产党黑名单”,共党就要专政谁。你这不就是在往共产党身上泼脏水吗?
     谁最恨共产党?你老二拐啊!你巴不得共产党赶劲让资本给赶下台,所以一个劲的鼓吹资本的伟大与不灭。资本不灭,共产党就灭阿,谁不知道这个道理?就你老二拐装傻充愣。
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    黎亚彬先生,你只要敢上街,肯定上黑名单,不相信可以试试,骂什么都没用。我告诉你这个秘密可是为你好,让你不要自找麻烦,这可不是在网上写写帖子骂骂共产党那么简单,你怎么把好心肠当驴肝肺?
    共产党现在的路线对于资本是利用,不是消灭,用资本把共产党赶下台,这种低劣的谣言也只有黎亚彬先生造得出来。黎亚彬在说这种话的时候不要忘记他的市场经济万岁论。
2013-12-09
评论对象: 中华民族的天神——毛泽东
[378楼] 评论人: gz3hua       查看评论专辑
371楼老二拐:比如,右派只要承诺不反一党主政,就可以考虑允许建立地方学社。
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    从历史看,可能不行。
2013-12-08
评论对象: 中华民族的天神——毛泽东
[376楼] 评论人: 金然寿       查看评论专辑
375,那您的意思,除了共党分子,其他人都是欺骗对象,是吗?现在已经欺骗成功了,不管使用了什么手段,自己是胜者,其他人只能哼哼,对吗?事实上,共党分子也是欺骗对象,像高先生和黎先生这样坚守共产主义原教旨的属于不开窍,不知道共产主义只是用来欺骗人民的,是吗?
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    黎亚彬与高守研与金然寿的思想体系完全不同,但反共是一致的,你们三个是本论坛三个反共臭虫。
2013-12-08
评论对象: 中华民族的天神——毛泽东
[377楼] 评论人: 金然寿       查看评论专辑
375,老二拐先生算是诚实了,承认共党在欺世盗名就是一种诚实。
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    共产党无论正确或错误,从来都是光明正大,历史上从来不缺向共产党泼脏水的人和事,但拨脏水对于共产党从来不起作用,研究一下共产党的历史就可以知道。
2013-12-08
评论对象: 中华民族的天神——毛泽东
[374楼] 评论人: 自由共富       查看评论专辑
[372楼] 评论人: 老二拐    查看评论专辑  
[365楼] 评论人: 金然寿       查看评论专辑
352,树活一张皮,人活一张脸,把骗人说的如此厚颜无耻,老二拐先生真是臭不要脸呢。呵呵。共党自己即是选手又是裁判,谁也拿他没办法是事实,哈。一边说代表无产阶级,一边又说代表人民,可是资产阶级也是人民,,,,
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    金然寿先生还是不明白中华政治逻辑就是胜者为王,败都为寇,赢者通吃。你要是不满意中共,就把它推翻了去,那时就是你说了算。政治离不开欺骗,这种道理我都懒得与你说,随你哼哼去!
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哈哈,老二块,你说这话的意思是指共产党就是土匪,依靠欺骗和枪杆子上台执政的?
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    中共是依靠枪杆子上台的,毛泽东早就说过枪杆子里出政权。欺骗看对什么人,对于敌人肯定是欺骗的。
2013-12-08
评论对象: 如何认识宗教精神?
[7楼] 评论人: 今天地   查看评论专辑
利玛窦来中国传教,1605年很多明朝官员、儒者等等都召集到上海嘉定开会。会议的主要内容是讨论基督教中的上帝,和中国信仰的“天”有没有关系,有没有相同点。会议结果:尊重中国信仰的“天”,尊重中国敬天法祖的礼仪,中国基督徒可以不受西方基督礼仪的限制。并翻译成“天主教”,而不是“基督教”。

康熙时传教士来华,极力反对利玛窦的做法,要求中国教徒必须按照西方礼仪来执行,必须抛弃敬天法祖的中国礼仪。康熙大怒!将传教士全部驱逐出境。不过康熙并未就此关上大门,他不断地希望教会做出改变,不过当时的教会已经穷途末路,在欧洲都有江河日下,苟延残喘的趋势,死也不肯改变。。。。。。。。以后排外来传教士成为清朝历代皇帝的基本国策。
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     天并非中国人的宗教信仰,它是哲学意义的东西,天是中国人的自然观,也是中国人的生命观,还是中国人的命运观,还是中国人的宗法观。天在中国人的世界观中有至高无上的意义,有意志但又不是神,而是自然,是自然自在之物。人的生命也是从天而来,天人合一是也。天——自然有其运行规律,人体的运行规律与天相相同。君主是天子,是上天派来管理人间事物的东东。
2013-12-08
评论对象: 中华民族的天神——毛泽东
[365楼] 评论人: 金然寿       查看评论专辑
352,树活一张皮,人活一张脸,把骗人说的如此厚颜无耻,老二拐先生真是臭不要脸呢。呵呵。共党自己即是选手又是裁判,谁也拿他没办法是事实,哈。一边说代表无产阶级,一边又说代表人民,可是资产阶级也是人民,,,,
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    金然寿先生还是不明白中华政治逻辑就是胜者为王,败都为寇,赢者通吃。你要是不满意中共,就把它推翻了去,那时就是你说了算。政治离不开欺骗,这种道理我都懒得与你说,随你哼哼去!
2013-12-08
评论对象: 中华民族的天神——毛泽东
[364楼] 评论人: gz3hua       查看评论专辑
356楼老二拐:我也赞同中共独裁,但,我不赞同不给反对派等一定的权利-------总归不能取缔人家有不赞成中共独裁的思想自由吧。
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     先生的意思是应当给反对派以言论自由,从来没有什么思想自由之说,思想不能禁锢,思想只有解放之说,不要自己禁锢自己。
2013-12-08
评论对象: 如何认识宗教精神?
继上:
     中华文明严格说来没有宗教信仰,中华民族崇尚生活本身,遇事不求鬼神,只求自己。中国的本宗教是道教,道教其实是把世俗生活理想化的,神仙般的日子就是理想化的世俗生活。在中国真正起宗教作用的是儒学,但儒学重视的恰恰是现世世俗生活,什么君君臣臣,三纲五常,学而优则仕这一套。就是仁爱思想,也是为巩固家庭服务的,强调的也是爱家人。
     崇尚生活本身是中国人的一大特点,要弄懂什么是中国人,就要从这点入手。
2013-12-08
评论对象: 如何认识宗教精神?
点评此帖:
     马克思主义哲学观是唯物主义的,它把人类的精神看作是物质的附属物,精神是物质——人脑的属性。人的认识是物质世界在人脑中的反映,人的社会意识是社会存在的反映。
     马克思主义从不研究人类精神的运动规律,认为精神世界的运动规律就是物质世界的运动规律,所以马克思主义对于宗教也持批判态度。马克思主义也承认精神对于物质的反作用,强调人的主观能动性,但也只是对于物质世界的改造而已。
     马克思主义这些观点对不对?对一半,有一半不对。在认识论的范畴内,物质第一,精神第二是正确的。但人类的精神有其自己独立于物质世界之外的一面,人类的精神现象不能完全用物质解释之。
     例如精神对于快乐的追求,是精神独立的内生的,人类对于自由的追求也是独立的内生的,与生俱来,与人的物质环境无关。例如人类精神对于真善美的追求也是与生俱来,与物质条件无关的。例如人类对于爱的需求也是与生俱来,与物质世界无关。
     世界各大宗教,例如佛教、基督教和儒家思想都有主张人类之爱的思想,佛教的慈悲思想,基督教的博爱思想,儒家的仁爱思想,都是主张爱自己的同时,也要爱他人,甚至是舍已爱人。
     宗教就包含有人类永恒的精神追求,例如对于快乐的追求,对于免除死亡的追求,对于爱的追求,对于真善美的追求。
     文章认为上帝体现完善人格的论述也是有道理的。
2013-12-08
评论员简介

昆明市退休职工,喜爱草根网论坛。
 

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创建: 2013/5/13 23:57:09
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