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评论对象: “延迟退休”解决不了养老金亏空
不仅如此,西方的人均寿命要比中国高出许多,适当晚一点是正常的。中国的人均寿命短几年,适当早一点退休也是正常的。社会主义人民共和国的领导人们口口声声说为人民谋福利,但到实际之处,就有选择的“接轨”西方,只不过,在劳工福利方面和宪法赋予的人权、民主、自由等诸方面的施行上,从未听说过与西方看齐,也不实心实意地推动所谓的改革而使社会进步!
2015-10-16
评论对象: 美国被俄罗斯打脸,却妄想到中国南海呈威
美国的再平衡将在这个历史节点上被严酷的现实赋予新意,这一新意对中国而言是心酸和苦涩的,对美帝而言是心理焦虑不安下暂时的精神安慰,对世界各国而言是富有讽刺意味的,对俄国而言是倍感民族自豪和骄傲的!
2015-10-13
评论对象: 宪政思潮,统统不值一驳
宪政分资产阶级民主宪政和无产阶级民主宪政(或劳动人民民主宪政),是现代政治的定格标志。不管哪一种宪政,都强过不清不楚的半封建半奴隶制的腐朽的权贵专制政治!抹黑并攻击宪政呼唤和宪政捍卫者的一干人(不管他有何冠冕堂皇的编织理由),愚蠢无知加愚忠,朽木不可雕也!
2015-10-13
评论对象: 私有化:鼓噪踢屁屁(TPP)的背后
TPP的意义在于:搞垮中国!欲搞垮中国,就要摧毁中国的国家集结力量和国家动员力支撑体系,而主要生产资料的共有制和主要产业及国计民生事业的国家经营和国有垄断是共有制的主要体现,也是理所当然的首当其冲的摧毁对象。十多年来,走狗们没有把所领受的“深化改革”(私有化——变国有垄断为跨国资本垄断)的任务完成而使主子们暴跳如雷,于是才有全力催生出来的TPP。国企和国有垄断是会根据客观需要进行有利于国家强盛并有利于全国国民的活络性及加强性改革,而不是将本已被权贵操纵和霸占的企业再分割一块给跨国资本(当然,跨国资本一般用“民营企业”作为白手套为障目掩护)来分享十几亿民脂的大蛋糕。
2015-10-10
评论对象: 评跨太平洋伙伴关系协议TPP对中国的意义
TPP的意义在于:搞垮中国!欲搞垮中国,就要摧毁中国的国家集结力量和国家动员力,而主要生产资料的共有制和主要产业及国计民生产业的国家经营和国有垄断是共有制的主要体现,也是首当其冲的摧毁对象。十多年来,走狗们没有把所领受的“深化改革”(私有化——变国有垄断为跨国资本垄断)而暴跳如雷,于是才有全力催生出来的TPP。国企和国有垄断是会根据客观需要进行有利于国家强盛并有利于全国国民的活络性及加强性改革,而不是将本已被权贵操纵和霸占的企业再分割一块给跨国资本(当然,跨国资本一般用“民营企业”作为白手套为障目掩护)来分享十几亿民脂的大蛋糕。
2015-10-10
评论对象: 挑战美国主导的国际秩序为什么不行
过去外交部和各发言平台的一次次承诺令人心酸,而今由领导人再一次次做保证,令人心寒!哪怕是曲线救国,哪怕是策略性宣示,但却带来了两方面的困扰及损失,一是保证之后的执行,就与人类良知和正义事业相违逆,将带来道义损伤和自身内部困扰,二是作为外交宣示手段祭出而不真正去施行,势必会带来国际信誉损伤和今后的一系列外交困顿。诚然,事物是发展变化的,国际秩序也不可避免地会随着历史的运行和时代的更渐而不断地被调整着,不适应现实需要及不顺应时代潮流的规则和霸道行径必然会被历史所扬弃,被时代所改造。如果将先前的承诺和保证改变为:“中国将尊重既有人类文明的共同成果,遵循人类文明的普遍原则,且还将更加深入的融入国际社会来共同推进人类文明的不断进步,从而携手建立起世界各国基本适应并普遍接受的公正合理的新秩序来造福全人类,使全世界人民共享人类文明成果”则更有利于中国的对外交往和国家利益。
2015-10-08
评论对象: 世界进入反美霸权的战略反攻阶段
说战略反攻为时尚早!如果说“从零星分散进入到部分自觉并有所联合阶段”还勉强符合客观实际。进入到战略进攻阶段所需要的客观条件是实力的量级对等,也就是说执行力的规模要与敌对势力的规模在量级上相当。就目前而论,单就一个美帝,就令全世界分散力量无可匹敌,还加上北约欧洲、日本、澳洲、加拿大等同盟与协作力量是十分强大的。即使在战略上要藐视它,但也需要自身具备相当条件才有执行力量来实施,归结起来,一方面要在全世界大多数人民普遍觉醒(普遍自觉),另一方面要美帝的进一步疯狂凌虐和随意压迫促使世界各国的大联合,加上美帝追随者的进一步分化投诚到反美阵营中来从而削弱美帝及其跟随者势力,才有反击和战略反攻的执行力量准备。目前没有这样的条件,就谈不上战略反攻。只不过,我国可顺势借力去促成战略反攻的条件早日成熟(我国自身的硬实力准备和对世界各国的软实力增援),在短期内牵制美帝使其精力分散以暂时减轻对我压力,在中长期里进一步壮大反美势力以贡献人类进步事业。
2015-10-05
评论对象: 西方想改变中国注定是妄想[草根话题]
而今当局只是因顾及人民情感才将毛泽东思想罗列在某些讲稿提纲之中,根本没有从实质上遵从和信仰毛泽东思想。这一点是无需证实和毋容置疑的!十几亿人民中也仅仅是1989年以前接受过正规高等教育以及在1978年以前成人从而接受过战斗洗礼的年届古稀之人还有毛情怀和毛泽东思想的情节之外的大部分中国人已经对毛泽东及其思想不太感兴趣了。因此,民族挺直的精神源泉正在干涸!这是令人堪忧之核心所在!
2015-10-03
评论对象: 俄罗斯的自我毁灭
动机不纯者往往意淫中国的背靠背伙伴瞬间飞灰烟灭,从而使中国只能向美帝跪地求饶使美帝乐享永续的一超独霸红利而始终奴役着世界人民。但意淫终归只是意淫,在浩浩汤汤的世界大潮现实里是办不到的事情。俄罗斯必将日益强大,在与中国的携手共进过程中必将迎来新生!
2015-09-29
评论对象: 中国的反航母导弹可以销毁了
被别人忽悠算自己傻,被自己忽悠算什么?西奴主义者举起封皮就是信来忽悠自己人,这是他们作为狗的本能与职责。但大多数国人对此毫不警惕与戒惧地接受其宣传指引——何况还是核心平台媒体的文章(成为正宗的“主流文章”,如果该文刊登在中国日报英文版则情有可原)。因此,博主的及时指出和反讽都是较为有意义的。只不过,太过隐晦了,容易误导人。
2015-09-27
评论对象: 西医与盲人摸象
中医有几千年累积的医学经验,西医有现代科技为支撑,都各自有一些能解决威胁人类健康并解除伤病带来的痛苦的招法和手段。是故,解放后的方针是“走中西医结合的道路”。要站在别人肩上,才有可能超越对方并在评价过程中无懈可击!
2015-09-27
评论对象: 反思台海两岸纪念抗战胜利70周年
还在死抱“中华民国”不放!为极少人的偏见而弃十几亿同胞及民族大义不顾,于中华民族而言是有害还是无害?国家必须统一!无论是何样的国家政权构成,统一是先决条件!在蒋介石之后的台湾,没有民族大义和民族情怀可言。这是蒋经国那个小人(美帝意志的执行者)或庸人执政的恶果。既然失却了民主大义和民族情怀,就没有资格来指点江山。如今的台湾,除了极少耄耋老弱者及其如郁慕明等中老年志士尚有这种大义和情怀之外,新生和中生代中,已是凤毛麟角了。随着去中国化的逐步加深,台湾已失去对话的基本资格了。大陆不主动实行武统已算是很给不肖子孙颜面了!本来,世界大潮已经给民族以复兴际遇,给在台弯的中国人以荣光和机会来促使中国社会进步和政治现代化,但偏安小确幸们或分离主义日裔、美裔们在美帝走狗和日裔杂种的带领之下,不承认自己是中国人,使我们的民族丧失掉了这次际遇。的确,正如博主所主张的那样,故意忽略在当时的国府率领下的全民族抗战“北京当局,对这个重要的民族圣战也置之不理,这会给外界、国际社会、迄今不肯真诚认错的日本一个什么样的错误讯息,这个政权又将何以面对当年死难的3000万以上的同胞?”“绝对不能被中共消灭,绝对不能接受不合理的统一条件”。毛周之后的中国时至今日,大陆当局再也没有气吞万里如虎的气概和胸襟担当!在这次抗战70周年纪念活动中展露无遗(故意忽略在国府统率下的全民族抗战的伟大,而极力宣扬敌后共军的局部抗战战果的私心与历史偏见)!不但令台湾人不服,而且也会令全球华人及后世子孙不服;如今,当局不但没有胆量和计划准备去实现祖国统一,即便是天上掉馅饼捡漏在形式上统一了,也没有强大的气场去固化统合,也亦如香港那样吵闹得鸡犬不宁。国之殇犹在!
2015-09-11
评论对象: 小鸟评郝柏村的五条建议
郝柏村先生的建议没有超出原则而无可厚非!中国的全面抗战(非局部抗战)肯定是在国府的领导下进行的。共军是抗战的中流砥柱的说法也没错。作为那个时代以后出生的人,应尊重当世的亲历者,多方求证才是正理!偏听(道听途说)或偏信就有可能流于偏执。
2015-09-03
评论对象: 新儒家要行王道,须主动加入中国共产党
行王道,人家要你否?儒学被封建统治者过分提升以致扭曲,不但在封建后期变形成为中华文明的阻碍说教,同时也是权贵族群的统治羁绊,从而导致中华民族的深重灾难与统治集团的一次次熄政亡位。五四以来,整个孔家店中的扭曲部分已经被中华民族砸得粉碎,而今自称的所谓新儒家群体,高看自己的群体能量和儒学的统治功用了吧!当然,前些年的统治者仍试图重拾这根稻草来巩固权贵统治秩序,但也被广大网民及其左翼人士弄得灰头土脸、垂头丧气。而今硝烟刚散,又要卷土重来乎?
2015-08-29
评论对象: “不针对第三方”,这样的军演还有什么意思吗
中国的发言人及其背后的拟稿者(指导者),几乎都弱智,尽说些掩耳盗铃的愚蠢话语!且这些自贬、自伤、自损的话语无一例外的不是给外国人以奸诈欺世的感觉,无一例外的不损害国家信誉并贬损中国国格,无一例外地不向外国(特别是西方)保证着什么......总之一句话:丢脸!这是平庸之人的为官后遗症——只敢用蠢材与庸人(否则,担心自己的官位不保。故每每打压良才杰人并使之胎死腹中,让千里马骈死于槽枥之间等等)。
2015-08-26
评论对象: 九零后读通鉴:神农氏凭什么总被后世歌颂?
直着进取,忘我佑民,抱聚随势,华夏始昌!
2015-08-20
评论对象: 无意谤佛:看眼里那尊佛
争斗仍在继续!怀各自的立场,凭养成之智慧而进行辩论应该是将精彩引向深入的碰撞火花。老甘的理性逐渐在回归,但一味的排他而非容纳,还是显得厚度不够。厚度不够最易起纠纷,虽然纠纷于正常的思想交流而言是有益的(毛说过“真理越辩越明”),但,那种马对驴讲的对话除了伤和气之外,收效甚微。因此,我之留言,是为了让老甘真正在不谤佛的心境中探讨佛学,并指出佛教及佛学只能解决个别的社会心理问题,而不能解决人类所面临的万千问题,从而杜绝那种“法力无边”的欺世之说,从而使佛门回归自在的功业(学说本身的社会功能显效)。
2015-08-20
评论对象: 以戒为师
还在不断念叨你的栖霞寺!那一次偶然的侥幸能证明“佛法无边”吗?就按博主的逻辑来类推:南京大屠杀中被凌辱并被屠杀的信佛崇佛者何止一两万,在1931年至1945年的14年间被日寇屠杀的中国民众就有两千多万之众,其中的佛教信众何止百万数!你能说日寇在屠杀这些民众(其中的绝大多数是手无寸铁的人)时还残存着未蒙灭的良知而终止了疯狂与野蛮凶残了吗?同是佛教信众,你能说在14年里被日寇屠杀的几百万信佛民众身上就没有栖霞寺里的信佛者的“清静气”吗?你能说凶残的日寇在“清静气”的洗练之后就“熄灭杀人之心”而放下过屠刀吗?我已在老甘谤佛博文后留言,为佛教和宏佛者辩护,并说明佛教的历史功绩和社会效用的不可低估或抹灭性,且在后续留言中尊重各自的信仰和公益致力者。但是,万事皆有度而不能太过。太过则近极而向反!孔孟之道被过分拔高并扭曲而失却本来面目致被时代所连带扬弃,佛教在中唐时不也经历过大的劫难吗?追求自在与自然是佛学真谛,真正的大德高僧也会是顺应时代大潮并尊奉自然之理序而力所能及地服务民众并奉献社会的!
2015-08-19
评论对象: 以戒为师
各种信仰与各种修行,只要不妨碍他人,都应当得到别人的尊重,佛教和佛学修行也不能例外。只是,一种学说只能解决社会或个人的某一问题,而不能解决社会的所有问题。人类的问题千千万万,社会的状况纷繁复杂,个人的需求千奇百怪等等等等,皆需要各种文明手段去化及或解决。单一的避世或清心寡欲只求得自在平衡或个体本心的安定。那种要求世人都避世或都禁欲从而实现社会安定的想法是不现实的,且还会是徒劳的。因其与人类向好愿望相违而不能被世人所普遍采信(这就是清教之困惑)。只不过每个人都有支配自己行为的天然赋权和宪法赋权,从事各种公益尝试活动也是实现内心安定的平衡过程,别人无权干涉!但是,别人也有其他信仰和别类探索的同样权利,要不然事业就没人去干而人类只好抱朴。交流是有益的,坚持是信仰者的本分,感谢尊者的行文答复!
2015-08-17
评论对象: 归家之路
人类之所以能主宰这个星球,盖因文明化及力超越了自然力中的某些规定性而改造着世界。人类文明化及力之所以能改造世界,盖缘于文明的多样性互补贡献(各自发挥独特作用)。是故,人类繁荣昌盛;是故,社会绚丽多姿而使人们的生活丰富多彩;是故,浩瀚的人类文明长河中的众多文化流派只恰如汇集溪流,单一学说还只合是浪花一朵,而个人见解却只算是水珠一滴!人类文化的发展是在众多领域里开拓进取,哲学及世界观的改造还只是文化中思维和精神领域的方面性尝试。宗教教义还只是人类对世界观探索的圆说性结论,而不是人类文化的核心构成或集成涵盖!佛教教义却只是众多宗教教义之一。那种把自修的领域理论视为人类文化的核心构成或人类文明的涵盖内容是浅见的意识或鄙陋的主张。
2015-08-17
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创建: 2012/8/7 11:28:01
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