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评论对象: 解放思想是改革开放之魂(2)
邓 小 平先生讲的很客观,所以才有了中国特色社会主义。
2018-04-16
评论对象: 解放思想是改革开放之魂(2)
通俗讲,资本主义钱比人厉害,钱支配人;社会主义人比钱厉害,人支配钱;共产主义人厉害到不再需要金钱,人类创造的是使用价值而不再是交换价值。
2018-04-16
评论对象: 解放思想是改革开放之魂(1)
溺水之鱼先生“生于斯长于斯爱这国家”,我相信。
     爱这国家,就应该有更多建设性的思考和探索,特别是像您这样高智商的健全人士。虽然“文主满脑酱糊”,但还是愿意以积极开朗的心态面对自身的缺陷以及社会的不足,还是愿意努力追求能够奉献自己一份力量的美好未来。
2018-04-15
评论对象: 解放思想是改革开放之魂(1)
的确,发达国家之所以是发达国家,就是因为有很多创新;而中国之所以发展很快,这也是一种创新。
2018-04-15
评论对象: 解放思想是改革开放之魂(1)
正是因为解放思想,开动脑筋,勇于思考、探索、创新,实事求是,团结一致向前看,才使中国已经成为世界第二大经济体、第一大工业国、第一大货物贸易国、第一大外汇储备国。中国人民生活从短缺走向充裕、从贫困走向小康,现行联合国标准下的7亿多贫困人口成功脱贫,占同期全球减贫人口总数70%以上。
2018-04-15
评论对象: 内蒙古学课题研究概述
地方学研究,不仅要看当地有过什么,而更重要的是看当地现在和未来需要什么。构建地方学的最主要的目的和任务,就是把促进当地科学发展的综合性系统性学科知识体系创造出来。
2018-04-11
评论对象: 成吉思汗创建的蒙古帝国第一个都城鄂尔多斯
内蒙古大学蒙古学院教授那日斯、斯琴高娃在《鄂尔多斯文化与蒙古学的关系》中认为:今天定位的鄂尔多斯概念,源于13世纪蒙古语的“斡尔朵”即“众多的宫殿”;“鄂尔多斯部落”是由元代至元年间元世祖忽必烈下诏,“从成吉思汗麾下8位将领的后代中抽调组成鄂尔多斯部落”。鄂尔多斯部落是个特殊的部落,它的使命与生俱有,这就是守护祭祀圣主成吉思汗。中国文化报驻内蒙古记者站陈鹤龄也认为:鄂尔多斯文化是地方文化,同时也包含穿越时空的蒙古帝国文化,是世界性的文化;特别是在丝绸之路,在蒙元帝国时期蒙古族鄂尔多斯文化发挥了特殊作用。
2018-04-03
评论对象: 新时代闽南文化研究的七个走向
地方学研究一个危险,就是只顾了自己脚下这一方土地的研究,忘记了抬起头来看看周围,看看全中国,看看全世界。这次鄂尔多斯学会提交的论文,提出了协同创新、融合发展中国地方学的问题。这是一个值得闽南文化研究的同志们关注的问题。
    我们必须在中国学的视野下,在对世界地方学研究的了解观照的前提下,来开展地方学研究、区域文化学研究;在厦漳泉金彼此相互了解,相互交流合作的前提下来开展各自的地方学研究。同时,携手推动我们共同的闽南文化、闽南学研究。虽然天南地北,但是地方学之间一定是有相同规律的,地方学学科的构建一定是可以而且必须协同创新、融合发展。
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      可见,开展地方学研究是有前提的:必须在中国学的视野下以及在对世界地方学研究的了解观照的前提下。只有这样,我们才有可能在地方文化研究基础上构建综合性系统性的新的学科知识体系。
2018-03-30
评论对象: 新时代闽南文化研究的七个走向
陈耕先生通过对地方学分析,看出若干问题来。例如,对于历史问题的关注,仍然超过了对于现实问题的关注。还有,学科意识还很薄弱,学科的理论建设可以说还停留在初始阶段。如果再深入到每一篇研究论文的内容,我们会发现,重复研究占了相当的比例。
       这些是地方学研究普遍存在的问题,值得每个地方学都高度重视。
2018-03-30
评论对象: 地方学的融合发展促进人类命运共同体的构建
地方学一方面有着人类学中的共性,独特的地域环境也形成了特质的历史和文化。 各地区生产力因素的流动和交融是地球各民族融合的必由之路。
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赞同。
2018-03-18
评论对象: 内蒙古学学科建设与人才培养
构建内蒙古学学科体系,最终取决于多少人付出多少时间和精力。
2018-03-17
评论对象: 关于地方学、区域文化学的再认识
开始构建内蒙古学以来,内蒙古学研究者第一次集体外出参加学术研讨会以及调研,是到厦门,这也是鄂尔多斯学、内蒙古学与厦门学、闽南学的一种缘分。
2018-03-17
评论对象: 地方学研究与构建“全球脑”
有大量无用、重复、荒诞不经的信息,但是并不能排除信息和知识的集成可以获得和形成智慧的可能性。
2018-03-16
评论对象: 老子和马恩的大自然和社会主义的文明之道
赞同作者的观点。无论老子的道,还是马克思的真理,都是本体论层次上的客观存在,它只是称谓不同,我们可以统称为自然法则。
2018-03-15
评论对象: 鄂尔多斯学与闽南学协同创新、融合发展(1)
规律是本体论层次上的客观存在,人类不能创造和改变规律,只能发现和应用规律来创造和改变人化世界。科学只是揭示客观规律,而规律得以实现的各种新的表现形式,都可以看作是创新。
2018-03-09
评论对象: 中华文化之根本
中华文化的根本,阴阳五行。
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中华文化的根本是本体论层次上的客观存在,而中国人认知的阴阳五行是客观存在。
2018-03-07
评论对象: 全球学与地方学的辩证统一关系
据我们所知,目前各地方学研究当地的资源特点大有成效,而非常欠缺的是有效整合的能力。同样,草根网博主们也是一个非常勤奋、又有独到见解和创新能力的群体,也特别需要整合智力资源,形成合力,发挥更大的作用。
2018-03-04
评论对象: 全球学与地方学的辩证统一关系
赞同1楼的观点。不管怎样称谓,科学所揭示的是客观规律。
2018-03-04
评论对象: 第二届阿尔寨文化高层论坛闭幕会上总结讲话
地方学研究有同一个主题,互联网有同一个平台,优势互补,祝愿有更好的发展。
2018-02-22
评论对象: 第二届阿尔寨文化高层论坛闭幕会上总结讲话
今天是草根网团体博客“地方学研究”开博两周年,发表文章1128篇,访问量1044万,排名14位。
2018-02-22
评论员简介

包海山,蒙名道日那,汉意东方,又非常喜欢东方第一圣人老子的道学,,于是自称东方老道。包海山诗曰: 茫茫沧海望无边,飞入群山浪惊天。 奇思妙想动天地,容纳万象包海山。
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创建: 2012/3/21 12:47:39
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