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评论对象: 科学家与宗教家的思想对撞
//韩国佛教放送理事长林影潭先生认为,为了克服地球环境的危机,必须摆脱人类中心主义,肯定自然万物和人类是同等的并树立宇宙观,从而实现人类对自然的六波罗蜜多。//
根据万物质为中这个宇峀自在自性,生命是生命环境质的生成物,保护好生命环境质不质变,这才是人类对自然真正的六波罗密多!
2012-12-03
评论对象: 科学家与宗教家的思想对撞
//台湾圆觉文教基金会董事长梁乃崇先生,对比了佛法与科学的各自的宇宙生成说。先从哲学上论证了“三界唯心”等价于“宇宙从空无所生。”上世纪80年代,著名物理学家霍金提出了“宇宙初始量子态”,得出了宇宙从“空无”中诞生的结论。这跟佛法“三界唯心”、“真空妙有”的观点深深契合。//
宇峀永恒自在,根本沒有生成一真实。更不是什么‘‘宇峀从空无所生‘‘。也不存在霍金的‘‘宇峀初始量子态‘‘。以佛教媚科学,以科学棒佛教,可耻可怜!
空无生宇峀说法,把古人的道易神灵上帝置于何地?
2012-12-03
评论对象: 科学家与宗教家的思想对撞
//“自性本空”//宇峀世界万物质为中这个目性不空!
2012-12-03
评论对象: 美国抽来耳光,中国如何反制?
高温压力之下,自身怎么质变?这才是最重要的。木头在常温常压下只是碳,但在高压下会变煤,高温高压下变钻石。如果中国因此而自身质变,变成钻石之国,这真的要好好谢谢人家不断施给的高压力呢?无压力的水中木只会腐败,连煤都变不了。
2012-12-03
评论对象: 原来如此
8搂的小故事好。有土地才能生存生活。土地归谁所有,如何制度法,这才是最重要的。不讲人生存生活的资源归谁所有,如何灵活的制度生产流通消费,公平合情理的分配,光讲神讲法讲民主人权,讲得天花乱墜都沒用。
2012-12-03
评论对象: 中心论和第三条道路的秋天
万物质为中,这才是宇峀世界永恒的自在自性。每个人是个质中心。有你我他三人,必会有个行为中心,爱好中心,兴趣中心,话题中心,联系中心等等中心出现。搂主不喜中心,但逃不了中心的引力与斥力。
2012-11-30
评论对象: “速成鸡”为何应少吃?
吃得好,环境好,人健康,发展才有意义。人都病,-切发展再快再多无意义!
2012-11-30
评论对象: A股熊市为何不能自我修复
我以为这与中国股市是个成长市有关。成长不成熟,在不断扩容中,这才是中国股市跌跌不休的主要原因。
大规摸股票发行后,入市资金的出逃,场外资金不进耒,导至股价中心不断下移。
2012-11-30
评论对象: 股市宏观分析方法论
公司最明白自巳公司价值所在。但毎个公司的价值又是社会价值,社会价值最终决定公司价值。
价值是社会需求的反映。社会需求的方向是公司发展的方向。但物又以稀为贵,多为贱。有的东西很有用,很有价值,但多而不稀,就不贵。如空气,简直就是生命命根子。对生命很有价值,但多而不有,随耍随供应,空气就不成为商品,亦沒有价格。
股票多到失度,价格会直线下趺。但公司不会多到失度,明白自身价值的公司会把低价股票收购进来,这股市就止趺回升了。
但在成长发展中的股市,入市的公司在增多,相应股票也在增多,这股票的价格中心也会不断下移。当股市上市公司不再增加,或上市公司进出平衡时,这股票供应与入市资金会取得-个动态平衡,因上市公司増多而股票量増大而发生的股票价格重心下移就不再发生。
我国股市表现与欧美曰成熟股市表现不同最大原因在这里。
2012-11-29
评论对象: 股市宏观分析方法论
股市的涨跌在价值,价挌,资金。价值的本质是有用,有需求。价格围绕价值转。
股票供不应求,价格涨。股票供大于求,股价跌。
股票越供不应求,场外资金越进来,股价越涨。股票越供过求,股价越跌,场内资金越离场。反映的是股市的非理性上涨与非理性下趹。
公司股票自有价值在,价值的有无高低,每个公司目已最清楚。基金机构研究最透彻。散户股民最难得到真实信息。公司的即时信息与长远信息,公司的价值与行业与宏观经济社会的关系,都影响公司股票价值,又引发股市股票围绕不断在变动着的价值作上下价挌波动。再加上人们两个非理性,资金的流进流出,无数机构基金股民的判断,股票換手。这股市股价的上下波动,难以捉摸,是常态,也是股市吸引股民资金的魔力所在。
最难判断的是趋势不明朗,僵持,转变转折阶段。缓跌和急涨最能误人。
2012-11-29
评论对象: 合资车企失败
资本是聪明灵活又智慧的。人家来合资,依仗的是核心科技,他们会轻易把核心科技给你吗?以自已的土地资源劳动力市场与人家交易核心科技,其实是-廂情愿的天真。而且我们与资本对阵的是官员权力。
科学技术是个系统发展的知识系统,不实践,靠小聪明小技巧是得不到的。不给自己人才资本实践机会,能会成就吗?
人家在寻找科学真理,顶尖的技术,一流的创造发明。我们寻找的是发财机会,权力的升迁,-流的名利。这一切能比吗?
2012-11-26
评论对象: 天演之道(十)论本原底逻辑
//冯友兰老先生释之曰:“古时所谓道,均谓人道,至《老子》乃予道以形上学的意义。以为天地万物之生,必有其所以生之总原理,此总原理名之曰道。”[冯友兰:中国哲学史 上册 重庆出版社 2009年 145页]——这“总原理”乃万物生成、构造和演化之道——我们称之为分化-进化法则,或曰分化之分化规律,乃根本性法则,属根源性规律,也就是我们称谓之“本原底逻辑”。//
//老子的道,直指宇宙万物的本原。//
‘‘本原底逻辑‘‘产生于本原的自在自性。
宇峀世畀总原理,古人称名为道,今人说为质能时空信息-元。万物质为中为核心,这就是宇峀世界本原的自在自性。由这个本原的自在自性产生‘‘本原的逻辑‘‘。
一个太极图,古称为道,今释质能时空信息一元。易经八卦六十四复合卦为道术,道术依质能时空信息而变易。
万物质为中,科学的方法技术的手段对事物‘‘质能‘‘的了解派上了大用场。西方虽不长道易,但用科学技术比长于道易的东方更了解宇峀世界,奥秘在于西方实实在在探索每个事物的‘‘质能‘‘,分类别科的系统知识。我们发现道本原的后人却少有长进,少有发现,除了重复古人道易,就是玄解玄注玄释,云里雾里,-团的不明白。
2012-11-24
评论对象: 中国文化的根本和核心(三)
思想加实践是道,这个说道很有新意。
2012-11-21
评论对象: 中国文化的根本和核心(二)
好文章,好比方!
2012-11-21
评论对象: 即将到来的超级大牛市
股票是经济未落它先落,经济未涨它先涨。投资股市是买予期,予错则亏。大经济在下滑,每次反弹上涨是买套。
2012-11-18
评论对象: 关于老子“道”的真意
中华道的现代说法,简单明了。这质丶能丶时间丶空间丶信息,一元存在,对懂科学会用技术工貝的现代人不再是件难事。现代人都知道,质有真实质,玄虚质。质有质为中自在自性,生引力斥力,质能有阴阳正负冷热生克分合极性。质能生而灵活。生成事物的质能时空信息每个都是可变量变化量,因此事物的发展灵活,貝有不确定性,以现代科学说法叫量子现象。其实宇宙间大小事物都存在量子现象。时间是质能运动秩序的规迹,空间是质能运动系统范围场,信息显现质能生成事物全部一生生命奥秘。

中华道现代说法,一法明而万法通。运用质能时空信息一元看宇峀世界,宇峀世界再无地球人类不能明白的奧珌。
2012-11-17
评论对象: 关于老子“道”的真意
佛说法有八万四千门,上帝创造世界用了七天,道法最简易,一太极=阴阳,阴阳合而生三,三生万万物。-太极而=阴阳,=仪生四象,四象生有八方。三生事物卦象。-太扱分化阴阳=仪四象八方三三合事物卦象六+四卦辞,予天下万事万物信息。

中华道古代说法有点玄奥,中华道现代说法只一法。宇峀世界是质能时空信息-元的存在,宇峀中万事万物皆是质能时空信息一元的存在。万事万物皆是以质为中为核心为灵魂价值,质为中是宇峀的自在自性,质为中的自在自性产生引力斥力,使宇峀世界万物生生不息,永恒的生命运动不止。质的聚合分化,生成宇峀世界万事万物多样多层级多系统发展多个体差异性存在。亦是宇峀世界为什么生生运动,如此丰富多姿多彩,如此宏大精微的唯一原因。
2012-11-17
评论对象: 关于老子“道”的真意
中华道最简易。中华道现代说法只一法,-法明而万法通。
2012-11-17
评论对象: 谁在“共同富裕”,谁在“共同贫困”?
让一部分人先富裕起来,先富带后富,走共同发展富裕的道路。这是个好的方式方法,理想的目标。但缺个实现它的前提基础,这个前提基础是社会的共同所有制度。
-个杜会是私有所有制度的,或多种所有制並存制度的,一部分人先富是会成功实现,先富带后冨难以做到,共同富裕更不可能。实践证明了这样发展结果。要么过度福利的难以为继,要么公财化私的混乱腐败,要么私财聚积的贫富=极化。
共同所有制度下不走平均计划发展不灵活之路。共同所有制度下是多主体所有制。这多主体是多样多层多系统多个体差异的存在,发展灵活全面,共同所有又管住发展中各主体的自利危害整体的状况无控制发生,每个主体自主自由竞技竞争的结果又不断増益整体利益,惠及社会每个人。有了共同所有制度下多主体所有制,这让-部分人先富起来,先富带后富,走共同富裕发展道路是会真正走得通。社会的发展,是会越来越接近人们所理想希望实现的目标。
2012-11-16
评论对象: 道统,中国崛起的新课题
//道统核心是道。道是世界通用语,关键在于我们如何传承解读!//

道观念是中华独创。道是宇峀世界客观真实,比上帝说包容度更大,立基更坚实。中华道要有现代说法。道统核心是道,中华道有了现代说法,才会成为世界通识。道统不但为中华所传承,亦会成为世界文明的核心。
2012-11-15
评论员简介

初中学生、下乡支农、进城工厂工人,现退休。

爱种花,亦喜网上思想之兰花。曾中国改革论坛网上种思想之兰花五六年。
 

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创建: 2012/1/10 4:41:00
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