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评论对象: 做学问需要安心真心和恒心
//做学问需要安心真心和恒心 //
更需要做对方向,能解决真问题。
2017-09-09
评论对象: 毛主席教导我们从矛盾的角度分析事物
//什么是事物?

    我们的世界是由物质组成的,物质组成了人和物。根据微观物理科学理论,所有的物质都是分子团、原子团组成,并组成了人和物。

    人和人、人和物、物和物在时空交汇处发生的相互作用,就构成了事物。事物是具体事物和抽象事物组成的统一体。//
世界是由质、能、时空、信息变化组织存在着的。世界中有许多亊物,人是其中一生物,人能生事做事。有形体存在为物,物生动运动为亊。人是生命物,不但能生动活动运动,还会智慧灵动。因而人是地球世界中最会生事搞事做事的生命物。
2017-09-07
评论对象: 宇宙“质场模式”的探讨
虚质不是惯性。虚质是实在的质的存在,如人的品质。品质无形体,不可见,但它实在的存在着,起着作用力。这作用力不是惯性,是人內在的品质在起推动的作用。

惯性是物受外力后,发生习惯性运动,称名惯性。如一足球,人踢它一脚,若无空气阻力,地面磨擦力,地球引力,前物阻挡力,它会惯性的运动下去,永无止境。
2017-09-04
评论对象: 宇宙“质场模式”的探讨
//社会大不同在知识、意识、观念理念与道德。是这些虚在质在起关键的主要的作用。//
以新中国这六十多年发展变化史为例,国土,矿产资源,人,这些都是实在质,这些实在质,与旧中国比,后三十多年与前三十年比,它们有变化,但变化不大。那么国家的发展进步,为什么对比变化极大呢?是什么在起关键主要的作用?是人们持有的观念理念、知识意识、道德精神这些虚在质起了大变化,从而有了国家社会方方面面的大变化。
我们这一代人是亲历者,参与者,见证者。真实的亲历见征了这个国家社会的大发展大进步,而宇宙质场存在模式为这样进步发展能作科学全面的解释说明。证明这宇宙质场存在模式的真实不虚,无事物不有它。
知识宇宙有这么个神奇的质场存在模式,国家社会人类的明天将不再迷茫,不堕无明陷阱,会发展变化得更好,更持久光明。
2017-09-04
评论对象: 宇宙“质场模式”的探讨
最根本的还是在宇宙质的存在模式上。事物皆甴质组织结构形成,人是一生物,有体质与心质和合存在。体质实,阳,有形体可见,也有体质的组织结构可知识了解。心质虚,阴,无形体可见,无组织结构可见,但心质的组织结构同样存在,只是它变化较灵活灵动,不象人体质的组织结构固定。
人体质体能相差不大,相差大的是心质心能。当我们明白宇宙有这么个存在模式,人与人,社会与社会最大不同在什么地方就能知道了。人大不同在心灵,社会大不同在知识、意识、观念理念与道德。是这些虚在质在起关键的主要的作用。
2017-09-03
评论对象: 宇宙“质场模式”的探讨
//要证明是“宇宙真实不变的存在”,还有很长的路要走,还要做很多事,并不是简简单单在网络上重复发一些帖子就可以实现的。//
我发现了,我觉得有责任告诉更多人知道。一人之力有限。我只会做网上发发贴,说宇宙有个神奇的质场模式存在着。即使这样简简单单的事,以前我也做不来,最初发帖是出钱让复印店来做的。现在能自己在电脑上发贴写博了,我己很高兴很知足了。至于这发现对不对头?怎么去说让人知识?这是我力所不能及的事。我对这个发现的要求是有一知音。可惜这再有一人懂这么低要求还未做到,只好不断简单重复的发贴。希望有心人看到,去认真的思想验证。除外,我真不知道还有什么方法能从茫茫人海中觅得一知音?不知先生有更好的高招吗?望不惜赐教。
2017-09-03
评论对象: 宇宙“质场模式”的探讨
回八楼;宇宙质场存在模式,这应该是一个发现,不是猜想,它真实的存在于每个事物中。用这个发现,可解释明白以前许多解释不了的宇宙存在现象。
是个发现,因而不存在合理不合理问题。因为它本来就这样存在着,不是人造的也不是人臆想猜想的。人认为这样存在是不合理的也沒用,是不是?因而不存在“要虚心接受网友们的意见,不要陷入自己的固定思维中,要学会扬弃。任何网友提出的不同意见,都是为你提供了一次很好的反思角度和机会。只有大家伙共同努力,才能推敲出一个较为正确的论述”问题。
有人认为这说法是错的,早几年我已提出方法:只要有谁能发现提出一个或几个不是质场模式存在的事物,立刻就能证错否定它,是很方便快捷的。几年过去,一直无人提出不是这样存在的事物。这个证错方法是无时限的,先生若有心有兴趣,可找一找有沒有不是质场模式存在的事物?找到了告诉一声,让我好知道这个发现是不正确的。
2017-09-03
评论对象: 宇宙“质场模式”的探讨
可惜,这不是哲学,也不是猜想,是个宇宙真实不变的存在,宇宙中每个事物都分有了它的存在。宇宙因有它而生动运动,生生不息,永恒创新活力。
2017-09-02
评论对象: 此番文明复兴,直接关乎全人类未来
说出了太阳将从东方升起,但沒说明是什么能让太阳从东方升起。
2017-09-02
评论对象: 宇宙“质场模式”的探讨
有距离很正常,但终究会会聚于真实真理之下。
2017-08-31
评论对象: 宇宙“质场模式”的探讨
宇宙质场存在模式无事物不有,是很好验证的。至于虚实两质,应该这样来分;有形体存在为实质(阳),无形体存在为虚质(阴)。以人为例,人有体质,可见形体,为实质。人有心灵,无形体,但人人有,是为虚质。人就是体质、心灵两质和合为一的存在。是不是?细心体会一下就能明白。
体质有实质的向心聚合(人吃的食物成就),心质有虚质的向心聚合(人生存生活中的经历经验,人的外界信息知识接触学习再思想思维组织结构形成),它们各自有各自的存在场,合为每个人都有的能时空信息存在场。是不是呢?仔细想想也是能明白的。
2017-08-31
评论对象: 宇宙“质场模式”的探讨
完整说法应是宇宙质场存在模式。它是宇宙自在的,有个以质为质场中心核心位不变自性。因这自在的质场存在模式,不变自性,从而自为产生宇宙万物的生动运动。因这存在模式,不变自性,从而有质的向心聚集,产生无穷多天体物。大天体物聚之大,会发热发光,产生强斥力,质又会分之极小。小聚之大,大会分之小,因而可判断宇宙是个无始无终的生生不息的永恒存在。之前人们认为宇宙是奇点大爆炸产生的,有开始,会终结,应该是错误的说法,並不符合宇宙真实存在。
2017-08-31
评论对象: 宇宙“质场模式”的探讨
难得曹先生对这个发现感兴趣。宇宙存在奥妙,全在这个神奇的质场存在模式中。先生若真有兴趣,可看我在中国科技成果网上的博客,搜一下黄奇华博客日记即是,很方便的。
2017-08-31
评论对象: 人类正站在新文明的门坎上
//所以,撇开生产关系谈生产力,撇开精神文明谈物质文明,是表面的肤浅的。//
非常赞同这个说法。
地球人类新文明已经开始,就缺新生产关系的建立。有了新的生产关系,新的精神文明也会跟着产生成长。
2017-08-31
评论对象: “戏子当道 ,英雄落泪”是文化的悲哀
这是一切向钱看,以钱为中心质的社会必然,关文化什么事?
2017-08-27
评论对象: “廓清学界”是治本之道
//宇宙以一质场存在模式,生生万物生命,它是宇宙唯一不变的永恒存在。它是唯心?还是唯物?”
她是唯心主义的。因为她是人们大胆假设的结果,还没有实现小心的求证。如果求证成功,那才是唯物主义的//
槐荫树下的老曹,您不觉得这唯心唯物说也在学界需廓清之列?宇宙质场模式存在,是个发现,是个无事物不有的存在,很好验证。宇宙质场模式存在的发现,让唯心唯物说,奇点大爆炸生成宇宙假说,神创宇宙万伆说,等等许多说失去了存在的真实与可能。这,不就产生廓请学界的效果了吗?
先生很像新时代的叶公?说着“廓清学界”是治本之道 ,真有人去廓凊了,却抱着旧学不放了。
2017-08-27
评论对象: “廓清学界”是治本之道
,中国、世界最大的问题在政经界(表象,实质);政经界的病根在学界(內在,虚质);学界病根在观念理念错,社会制度设计不相适宜(灵魂无明,体制有病)。“廓清学界”(用真知灼见,清明灵魂,强健体制)是新始之道;关键是“真知灼见”的有与持有,不断科学发展,实践。
2017-08-26
评论对象: “廓清学界”是治本之道
//道佛虽然在世界观上有其错误,都是属于唯心主义,但是,他们的价值观,都是崇尚自然,撒播仁爱。这又是我们所必须景仰的。//
老子说道,释佛说因果、生成住坏空。道佛两家把宇宙万物生命存在真实真相揭示说法给人看,何错误之有?说宇宙存在真实真相,怎么就成唯心主义了?宇宙以一质场存在模式,生生万物生命,它是宇宙唯一不变的永恒存在。它是唯心?还是唯物?
2017-08-26
评论对象: 谁在制造穷人和富人
又见自己五年前的评论,真记不起来了。
现在我的观点是:是私所有的社会制度在制造穷人富人。知道了穷富产生的原因,也就有了解决的办法。走以共同所有观念理念的实践的共同所有权制度为按排的为社会中心核心质的社会主义道路,是个解决问题的路径方法。
2017-08-25
评论对象: 从日本迷途看中国新周期
资本、科技、信息,是现代社会三大发展之能。资本属水,是种势能,落差越多,其势能越大。久旱逢甘露,花草树木一下子繁盛起来。中国这三十多年改革开放,发展的情形就是这样。让资本之水在中华大地自由的流动,生动,运动。资本的落差沒了,发展自然平缓下来了。
是否雨露越多,花草树木生长越好呢?事实並不这样。水多成灾,反会毁了已有的生长。这在自然界经常发生,在人间社会也常发生,称为经济危机。其原因不在资本,在占有所有资本的社会之制。少数人占有所有了大多数资本之水,大多数花花草草树木自然生长不好了。
因而解决的办法,不是放资本之水,更不是弃用资本之水,而是改变社会之制,让资本之水共同所有,生动生活,惠及每个社会中的花花草草树木,让它们健康自由茁壮的生活成长。
自然生态是这样,人间生态也是这样。风调雨顺的地方总是生态良好,生命物在其中总是生长良好。风不调雨不顺的地方总是生态环境恶劣,生命物在其中生存艰难,困苦。
2017-08-24
评论员简介

初中学生、下乡支农、进城工厂工人,现退休。

爱种花,亦喜网上思想之兰花。曾中国改革论坛网上种思想之兰花五六年。
 

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创建: 2012/1/10 4:41:00
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