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评论对象: 得道多助
得道多助中的道,大多指天道,正义之道。
2017-11-18
评论对象: 中国的阴阳是破解现代科学之谜的钥匙
//“道”就是宇宙,就是宇宙中最大、最高层次的那个东西。不是这个东西去效法自然,而是这个东西使人与自然有序。“道”就是宇宙,就是宇宙中最大、最高层次的那个东西。不是这个东西去效法自然,而是这个东西使人与自然有序//

道的实在就是宇宙每个事物都有的生长成住坏空系统性发展。因而“道”不就是宇宙,不就是宇宙中最大、最高层次的那个东西。宇宙中最大、最高层次的唯一永存不变的那个东西,是宇宙自在的、自性自为的、无事物不有的、神奇的质场存在模式。它让整个宇宙生动生活、运动灵活,生生不息,永恒创新生活。

抱持着传统认为//“道”就是宇宙,就是宇宙中最大、最高层次的那个东西。不是这个东西去效法自然,而是这个东西使人与自然有序。人可以从”地“、”天“不断去认知“道”。一方面阐述了地、天、道的大,另一方面也阐述了”人“的主观能动性。人可以使地、天、道“法”,即有规律可遵循。而最终“道”又反作用使自、然“法”//,错误的理解了道的存在,迷误在对道的玄幻说法中,一直在做传道,修道,悟道,得道的玄虚追求中,让中华人在现代科学信息生长发展中落后于人。
2017-11-17
评论对象: 中国的阴阳是破解现代科学之谜的钥匙
//《道德经》春秋老子著作,那时的“自然”与现代汉语“自然”的意义是不一样的。古代惜字如金。文言文中的“自然”应当是现代汉语中“自”与“然”两个字的意思。其中的“然”才与现代汉语中的“自然”接近,“自”还包含人、人类自身。所以,文言文中的“自然”意思应当包含:人、人类、人所处的环境(自然环境、人文环境)、人与环境的关系等。《道德经》中的“法”是使动用法。道法自然:道使自与然法。//
你这个是传统说法。是道法于自然?还是道使自与然法?后一认识说法,让中华人误入道的无明迷途几千年。
2017-11-17
评论对象: 中国的阴阳是破解现代科学之谜的钥匙
为什么质能时空信息是一元球状质场模式的存在?

我经常在说的质能时空信息一元球状质场模式的存在,是凭空拍脑袋想出来的吗?不是,它们是从无穷多大小存在事物中发现出来的,或叫高度抽离出来的。质、能、时、空、信息,这几个高度抽离是一有全有,一无全无,不分离的存在。

在人的认知认识思想意识认为中,是可以分别的、有区别的去对待,去认知去认为它们每一个。但在实在的存在上,它们根本分不开,每一个都不单独存在。这就是宇宙万事万物变化发展存在的最大奧妙所在。

以往,人们很想了解宇宙存在的奥妙,做了许多的思想探索观测实验努力,得到许多宇宙万物存在的知识,但一直不明所以,原因就出在缺了这个发现。有了这个发现,关于宇宙万物存在是什么,为什么,会怎样就有了一个明确的说法,一个真实不虚妄的答案。不再需要多样的猜想,假设假说了,更不需要种种的心想妄说了。

至于为什么质能时空信息是一元球状质场模式的存在?只能这样回答:它们本来就是这样存在着。它的存在无始无终,不生不灭,不增不减,不垢不净。宇宙大小亊物分有了它。沒有谁创造了它,也沒有谁能消灭它。它就是个永恒不灭的存在。
2017-11-17
评论对象: 经济学的根本问题:储蓄是钱还是物?
因而储蓄的是钱,是物,更是人的不时之需。

人的不时之需多种多样,更难确定这个不时之需何时产生,需的又是何物,供给端是否能満足。一切皆在生动生活,变化发展。经济学的难,难在这里。
2017-11-12
评论对象: 经济学的根本问题:储蓄是钱还是物?
//经济学的根本问题:储蓄是钱还是物?//

钱是会生长成住坏空的,物也是会生长成住坏空的。企图用储蓄保住钱不变或物不变只是妄想。经济的关键在巧用钱周期与物周期。这个巧用,叫做抓住机遇。机遇期一过,储钱也输,持物也空。
2017-11-12
评论对象: 中国的阴阳是破解现代科学之谜的钥匙
现在新的一代所有者人、劳动者开始社会资产资本的接手接班,只要保持这个共同所有观念理念实践的共同所有权制度按排的社会主义道路不変,又能有更好的劳动创造,到不再劳动时,整个社会资产资本会增殖更多,变更好,自会有更好的养老退休生活。如若认识错误,不从社会存在本质不同去认识,认为//养老金本质其实是吸现在工作人的血//,改变了社会存在的中心核心质。那么社会的存在会大变样。多者越多,少者越少,许多人会一无所有。社会发展再好,也与大多数劳动者无关,只是利益了私所有权多的少数人而已。
2017-11-12
评论对象: 中国的阴阳是破解现代科学之谜的钥匙
社会存在本质上的不同,表现出人在社会存在上地位身份的不同。前一个社会主义,人是社会主人。共同所有,就有最多的共同利益。人又是社会中的劳动者,劳动创造让这个共同资产增殖。新中国从一穷二白,几乎一无所有起步,经过这几代人的劳动创造,这共同所有的资产资本极大的増殖了。现在他们年老了,不再劳动了,养老金退休工资根本不在吸谁的血,而是他们是社会共同资本资产的所有者与创造劳动者双重身份应得的回报。
2017-11-12
评论对象: 中国的阴阳是破解现代科学之谜的钥匙
在曾经的旧中国与现在大多数西方国家,在走的是实践的私所有观念理念的私所有权制度按排的社会主义道路。私所有什么?私所有这个国家社会中存在的资本资产。有了这个私所有权制度按排,社会中人不都是社会资产的所有权人,而是有人私所有得多,有人私所有得少,有人一无所有。社会实在上有人是资本家,有人是劳资合一的,有人是一无所有的劳动者。资本与劳动是相分离的存在。
2017-11-12
评论对象: 中国的阴阳是破解现代科学之谜的钥匙
新中国成立以来,经历过社会主义改造,实践的是马克思主义的科学社会主义。也就是说一直在走实践的共同所有观念理念的共同所有权制度按排的社会主义道路。这是与西方在走的实践的私所有观念理念的私所有权制度按排的社会主义道路在存在本质上完全不同的。不同在哪?不同在社会实在的中心核心质不一样,从而导至人在社会存在中身份地位的不一样。

在实践的共同所有观念理念的共同所有权制度按排的社会主义道路社会中,共所有什么?共所有这个国家社会中存在的资本资产。有了这个共同所有,社会中人人人都是社会资产的共同所有观念理念下的所有权者,因而人人都是社会实在上的资本家,又是实在上的劳动者。资本与劳动是合一的存在。
2017-11-12
评论对象: 中国的阴阳是破解现代科学之谜的钥匙
//养老金本质其实是吸现在工作人的血//
是这样吗?我认为不是,这是个极其错误的认识。
2017-11-12
评论对象: 中国的阴阳是破解现代科学之谜的钥匙
是什么在自然着?

中国传统文化中有人法地,地法天,天法道,道法自然一说。说明人地天道自然五大存在中,自然是个最大的存在。

是什么在自然着?自从人类降生地球大地,仰望天空宇宙,就有了这方面的思想思维,探索追寻。历代的人们,不同的生存生活经历,不同的文化文明、生产实践、经验知识,不同的观念理念思维思想智慧猜想假设假说,产生出多样不同的说法与答案。

这“是什么在自然着”?在当代科技信息知识大发展大交流之下,有了一个条件具足不意外的发现,一个符合宇宙自然存在真实的、真正无可置疑的唯一答案。这就是宇宙自在的、自性自为的、无事物不有的、以质为质场中心核心位的、质能时空信息一元球状质场存在模式,简称宇宙质场存在模式。是宇宙质场存在模式在自性自为的自然着。

人们发现,宇宙之质能极大聚集和极小小分,宇宙之质有无穷的组织结构性,生成无穷多事物性能信息。这是宇宙中事物无穷多分多样多系统多层级发展多个体差异产生存在原因。是宇宙自在的神奇的质场存在模式,以质为质场中心核心位这个宇宙唯一永恒不变的自性,自为的产生质的向心聚合、斥分、能量与信息,质的向心聚合能外作用产生互为的拔河状引力,让整个宇宙大自然物与质生动生活、运动灵动、生生不息、活力创造不断、存在永恒。
2017-11-11
评论对象: 毛主席对人性是什么样的认识
人的动物性是自然自在的,人性中有后天习得的,称名人习性。人是人动物性与人习性的集合体。否定了那一性就不成其为完整的人性。
2017-11-08
评论对象: 毛主席对人性是什么样的认识
人区别于别的动物在于;人有人形体、人心灵、人习性、人行为能力。
2017-11-08
评论对象: 毛主席对人性是什么样的认识
人是地球生命界一生物,在生命物中分类动物,细分哺乳动物人类。人有先天的动物性,人有后天的人性。
人人性中有社会集群性。人类社会,是人的集合。因而人类社会中的社会性,是人的人性、动物性的集合。人人性中,动物性先天在,社会性是人后天习得。

因而当人类的社会性中,不良习性多,生成人性也易不良。不良人性人多,其社会性更变不良。这是种负反馈増长机制。

当人类的社会性中,优良习性多,生成人性也易优良。优良人性人多,其社会性更变优良。这是种正反馈増长机制。
2017-11-08
评论对象: 中国的阴阳是破解现代科学之谜的钥匙
宇空是个力的海洋,大小天体物运动在其中。

谁在出力?

宇宙中大小天体物都在出力。大质量天体物出大力,小质量天体物出小力。它们一齐出力,形成宇空力的海洋。

大小天体物为什么都能出力?

宇空是力的海洋,发力的源头不在真空,在大小天体物自在的质场存在模式,在质为质场中心核心位这个不变自性的向心聚合自为,产生向心聚合能,它们各自外作用发力,生成各天体物之间拔河状引力,汇合形成宇空力的海洋。
这,就是无沦多大质量天体物,都能悬浮在宇空中的原因。是拔河状万有引力,把这多天体物组织结构在一起。

宇宙质场存在模式的发现,揭示出宇宙万有引力产生的源头。
能与力,都不会离开事物之质自真空中产生。
真空,只是许多大质量天体物自在的质场存在模式,以质为质场中心核心位这个不变自性,产生自为的向心聚能,外作用清空出来的空间场存在。
2017-11-08
评论对象: 运用中国理论来讲中国故事
难产了?生不出来?
2017-11-06
评论对象: 运用中国理论来讲中国故事
回73楼;
混沌无极不是分不清,是当下的一种存在。例如当下这个贴子,就是-种混沌无极状态,谁也说不准有谁、会在什么时间、发什么贴子、说些什么。但它会生有,即新的讨论说法贴出来,这个有就是新的阴阳太极,一个新的认识说法诞生。
古人认为,无(混沌无极)会生有,而不是0生有,这是有根本性区别的。
2017-11-05
评论对象: 运用中国理论来讲中国故事
//再下一篇稿子,争取与您老会师。//

你是0生万物,我是无(混沌无极)生有,各人宇宙观不同。你我只能争论,难会师。
2017-11-05
评论对象: 运用中国理论来讲中国故事
//您老谬赞我一句就可以了,多了我会飘飘然的。//

不会,你已上道不虚了。
2017-11-05
评论员简介

初中学生、下乡支农、进城工厂工人,现退休。

爱种花,亦喜网上思想之兰花。曾中国改革论坛网上种思想之兰花五六年。
 

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创建: 2012/1/10 4:41:00
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