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评论对象: 中与美西,终究“道不同”吗?
网上种兰:讲的很对。
2018-09-19
评论对象: 中与美西,终究“道不同”吗?
网上种兰:讲的很对。
2018-09-19
评论对象: 中与美西,终究“道不同”吗?
4楼天道酬勤:
------强调分与不同,其实也没什么错。问题还是中国人的那个老观念:相生相济、平衡统筹。只分不统与只统不分,都是走不长久的,非为大道。
2018-09-19
评论对象: 中与美西,终究“道不同”吗?
-------是的。这个容易看清,不容易看清的是眼下和较近未来的各种道不同、道通同、道之分、道相合。
2018-09-19
评论对象: 先与美西分,才能更好地跟中华之道合
2楼中华术数:好的。抽空学习。
2018-09-14
评论对象: 以中西分合论看当今世界时局之变
………动态的分合,其边界也在运动变化之中。具体的边界,也只能具体地勘定。关键是要知道分合的性状与转换机制。
2018-09-07
评论对象: 中华复兴的终极目标是什么?
至于“各种思想及技术的突破,不论东方,还是西方,是在某某的领导,某某的指挥下搞出来的么?”-------这就有点“生不出孩子怨狼叫”的味道了。虽然不是在领导的指挥下搞出来的,但也绝非是在没有领导的国度里搞出来的。再说了,静下心搞研究、创新,自己呆在荒山的茅草棚里也可以呀,领导是不会关注到你、并干涉你的。
     只是你要将自己的研究发明的成果拿出来示人,让公众、社会、国家评价和接受时,才会牵扯到领导和管理。可这,已经不是研究的事了,而是评估、认定和实践、应用的事了。
2018-09-07
评论对象: 中华复兴的终极目标是什么?
天道酬勤:“不争论?不让争论?谁这么大的能力?”
      ------“不争论”这话,是有特指的。您和我两个人在属于自己的空间里什么不可以争论?甚至某些群体内、层面上的争论一直都在进行着。
     只是,不能将有些敏感问题、尤其是有可能晃动社会人心稳定的争论,在一种公开的、没限度的场合展现出来。这是中华治政的一个传统,也是总体上合适和应当的。当然了,具体的方式方法不是没有可改进的地方。
2018-09-07
评论对象: “中西合”大背景下即将到来的“中西分”
“现在全球化之后,全球政治进入“区块链”时代,不可能一统。要看清这个形式,要适应无中心时代“
……………这是看问题的两种不同站位。就目前阶段而言,可能是这样的,但从未来几十年、一二百年的发展进程来看,这个阶段走过必然是要走向更加一体甚至体系性一统的。
2018-09-04
评论对象: “中西合”大背景下即将到来的“中西分”
“世界现在已经是一体,文化的多样性无处不在“
…………目前的这种一体,仅仅是同处于一个地球上的全人类集合。这是一种没有整体组织架构、统一意志形成的大杂烩。这跟我们所说的多元一统完全不是一回事儿。
2018-09-04
评论对象: “中西合”大背景下即将到来的“中西分”
2楼黄老先生:
      保持多样性、独特性是一个基本的前提,但也不说一体化、一统性的进程便必然走向一个模样、一个国家、一个民族了。
      一体、统合,更多指的是所依循的总体统系架构是一统的、大道路向一出的、基础理念是多元一体的、互动关系是统一的等,而非所有人都一个模样、一种思想、一样的做法。
2018-09-04
评论对象: 两百年来中西合的历程
4楼hwbzj1966:
    -------您的意思是对的。但不赞成用封建文明与资本主义文明来表述。封建,是苏联时代强加给中国的马列话语,其实呢,中国在西周时期已经封建过了,后来的两千多年更是典型的中央集权制而非封建。若为了体现经济和生产生产关系的决定性作用,叫农畜文明与工商文明似乎更好些。
2018-08-31
评论对象: 两百年来中西合的历程
2楼yoyoyozhang:
      若从经济实力与主动态度的关系来说,这无疑是对的。但只是一方面,还有一方面是经济实力强了,也要能自觉地转化成自觉为天下人类和合的作为。历史上很多西方国家一旦强大起来,走的却是征服殖民与霸权欺凌的路子,而走上大合之道的几乎未曾有过。
2018-08-31
评论对象: 两百年来中西合的历程
一楼陆家希:非常对!大合之中有不同道的分辨。
2018-08-31
评论对象: 中华复兴的终极目标是什么?
黄老先生: “占卜是易经的核心,虽然现代的中国人全部都说易经占卜是封建迷信思想,我仍然坚持用易经占卜改造西方科学,作为中华新文明的主干。”
      ------这个,研究的不多。但总觉得它过于多变和难以把握,对启发人们思路是帮助极大的,却比较难以为现实中的人们所确然依循。您有这方面的见解和文章,可发给我,愿学习、领悟。
2018-08-22
评论对象: 中华复兴的终极目标是什么?
13楼yliuzh:
      -------讲得很好,说的极是。
2018-08-22
评论对象: 中华复兴的终极目标是什么?
------这种中国学界大变时代的到来,最主要的取决于三点:一是党和国家,能清醒地认识到必须重新建立一套基于自身主体性基础之上的、兼容西方学问的大道学统系;二是要能够摆正马克思主义与中华文明之道间的统系关系;三是,要面向全社会、乃至全球国际社会选贤用能,将一批深谙中华之道的学人汇拢起来,全面重构当前今后全球格局下的中华之新学。
2018-08-22
评论对象: 中华复兴的终极目标是什么?
12楼“现在中国的人才质量,看看清华的胡鞍钢之争吧,两方都空谈,没有提出任何改善中国,改善世界的思想。”
     ------这或许才是最根本的。中国现今的整个学术界跟知识体系系统,不具备支撑起中华文明统合之道的所需力量与能力。
     所以,我一直认为,中华复兴,一定会有一个中华学问系统之重塑再举的大变革。中国没有此大变,文明道统之学便不可能得以最终地屹立于今天未来的中国与世界。
2018-08-22
评论对象: 中华复兴的终极目标是什么?
-------不然,就不是我们为人类开创什么新世界了,而是沿着西方的殖民与征服之路越走越远了!
2018-08-22
评论对象: 中华复兴的终极目标是什么?
11楼hwbzj1966:“中华民族的最终目的,就是统一全世界。”
      -------以一个民族去统一全世界,这必然会走向战争与征服。这不是一条好的可行路径。睁眼看看全世界的统一,已经显露出了在不同层面与别样方式实现渐进、分部统一的可能。比如联合国的出现、世界性国际组织与体系的确立、互通互联的交通与网络、一带一路亚欧一体化等。
      中华文明,应该对出于各地域文明人们自愿的世界和平统一,做出不同于西方理路的伟大贡献才对!
2018-08-22
评论员简介

白头寻道人,独立思想者,草根网博主,中华之道倡导者。
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创建: 2011/12/6 22:13:33
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