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评论对象: 适时组建“计算产业部”和“能源动力部”
2007年,益西先生曾专文写过芯片的问题:——面对三星公司,我们应该感到羞愧  。
11年过去,我们依然无自己的可用芯片。
而在解放初那个一无所有的基础上,我们很快就解决了能源、钢铁、核武器能诸多零起步的领域,这两者之间差的是什么?
请看明日新文章。
2018-11-05
评论对象: 一世导师之金庸
益西先生此文的的文眼是。——侠者,牺牲自己,扶助正义。
2018-11-05
评论对象: 适时组建“计算产业部”和“能源动力部”
老朋友们都不见了麽,都面生哈。
这么重大的事,不管做与不做,都在头条上。
短板不痛补就被痛捶,这是中兴败的还不够惨吗,还有心情巴拉巴拉。
2018-11-05
评论对象: 一世导师之金庸
金庸自己在访谈中曾说过,武侠小说的精髓和真义是——牺牲自己、匡扶正义。
而在我党历史上,“牺牲自己”是不变的誓词。也正是千万牺牲自己的共产党员,才有今天的盛世。
益西先生此文的的文眼是。——侠者,牺牲自己,扶助正义。
2018-11-02
评论对象: 万岁之战:中美贸易战
我们不叫全球化,我们叫治国、平天下,带动全球一起进步、富裕、文明、和平。我们不全球化,哪怕是想民族国家繁荣富强,资源都不够,何况我们胸怀天下。
2018-11-02
评论对象: 一世导师之金庸
所以,一个真看过中国古典小说,或喜欢评书话本,以及那些从事古典曲艺工作的人们(比如郭德纲)会有非常强烈的中华传统情怀,比如侠肝义胆、嫉恶如仇、忠君爱民、路见不平拔刀相助、善恶到头终有报、热血男儿七尺躯、为家国大义不惜身命。。。。。。是不可能不爱国的。
而伤痕文学之后的作品,再无此内涵。
斤斤计较的都是指甲缝里的伤痕,眼泪都是为花粉胭脂渲染斑斓而流,所以,大家不喜欢小鲜肉又能喜欢什么呢?
2018-11-02
评论对象: 一世导师之金庸
昨天和朋友一起回忆,西方的名著小说多描写个人的爱恨情仇,国家天下只是个人的背景,犹如聚焦,点在人的脸上,取舍仅在个人的好恶。
而中国古代的小说,很多都会联系上国家民族大义,犹如水墨,层次分明,看多了,很自然然的会去分身、家、国、天下的大小轻重,正义,忠贞、爱国、乃至功成身退等隐士文化会不自觉的随文字浸润人的头脑、习惯,金庸的文字尤其如此。
2018-11-02
评论对象: 万岁之战:中美贸易战
5,防止金融货币业空耗虚转——过度膨胀。
2018-10-01
评论对象: 万岁之战:中美贸易战
4,着眼全球,建立健全货币信用供给体系。对资本密集产业加大持续投入、对技术密集产业加大持续投入,对人才持续加大投入。
2018-10-01
评论对象: 万岁之战:中美贸易战
3,大力开发各类产业,把对经济的管理从一件产品、一项服务的视野中解放出来。
2018-10-01
评论对象: 万岁之战:中美贸易战
 ; ; 2,竭力延聘世界各国优秀人才,哪怕他们只如徐庶也必在延请之列;
2018-10-01
评论对象: 万岁之战:中美贸易战
1,我们应大力教育、培养、善待各类企业家、科学家、工程师、工匠;
2018-10-01
评论对象: 万岁之战:中美贸易战
此时被带去股市,就被美国带跑偏了。知道大家或者需要解套,但现在不是时候。我们需要知道我们要争的是什么,不战而胜,是因为做好的所有的准备,现在还不是庆祝胜利的时候。

我们是否全面控制了财、品、才???
2018-10-01
评论对象: 再造钢铁中国
有些东西不是不赚钱 就可以放弃的。
2017-07-05
评论对象: 再造钢铁中国
1楼,赚钱是资本家的事情,工艺技术是企业家的事情,指方向是战略家的事情。崛起基础的建设是国家领导的事情,不是所有产品都能用钱? 来定性。
2017-07-05
评论对象: 也许过于工匠精神也会不太好
同意,但中国人不缺少胡来的人和精神,确工匠精神,所以我们要提倡。或者我们干脆用日本人德国人好了,反正我们要实现共产主义。
2017-05-05
评论对象: 出国一趟回头看中国优势:人多
是,说的很是。
2016-11-19
评论对象: 神秀慧能“呈心偈”解析
评论一直不能用,早就答复了,今日才能贴上,抱歉。
昆仑兄:您好!今天能有人耐心仔细读这种学术文章,不容易,看来您真是下功夫了。不简单。就您的体会说上两句,供您参考:
1、牛皮不是吹的。认真做学问的人有,但这种人成为不了学术明星。而名头强劲的学术明星,有很多人不过是从城里回来的阿Q,偷得几件衣服借以吓唬赵庄人,不管是东学还是西学都只是毛皮,那时,国人的西学知识都不会超过辜鸿铭,而国学知识,是这些西化派没有耐心掌握的。2、至少在佛教哲学领域,近代研究漏洞颇多,需要拨乱反正之处比比皆是。
3、但指出这些问题并不是益西博士写作论文的初衷。4、这是益西博士的专业,他学此专业只为了弄清佛教理论。5、在弄清这些理论的途中,遇到这些遮蔽在佛教哲学理论之上的罗网,不得不一揭而已。在研究禅宗的时候,刚巧碰到这二位。6、其他论文,也是碰到谁算谁,学术研究,只要是前人研究过有立论的,就不能回避。否则,新论文不成立。7、益西博士这篇论文,立论成立。以后博士以上研究人员研究禅宗,也必不能忽略掉。
结论:所以,益西先生并不是在针对某位,只是单纯在做学问。
2016-09-19
评论对象: 神秀慧能“呈心偈”解析
不客气,有我说的不清楚的地方,您可以指出来。
一般,大家会卡在一元论与二元论上,这是希腊哲学概念,即何为本源。比如,水一元论,认为水是本源,一切来自于水。
佛学其实也不是一元论,是不二,不一不异。
2016-07-21
评论对象: 神秀慧能“呈心偈”解析
昆仑兄:若还有什么不理解的,您告诉我,我若不知道,就去请教益西博士。
2016-07-17
评论员简介

一个爱有等差的人。

对于我来说:还是亲人近于朋友、朋友近于民族、民族近于国家、国家近于世界的。
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创建: 2008/3/13 12:26:33
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