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评论对象: 中美战略互信所剩还有几何?
评论人: 爱上鲨鱼的鱼   查看评论专辑
把中美看成中共与国民党的关系
2019-08-19
评论对象: 中美战略互信所剩还有几何?
评论人: 杨锋   查看评论专辑
中美战略互信所剩还有几何?
====
困难像弹簧;
你强它就弱;
你弱它就强。
----中美关系的道理,也是一样一样的。
2019-08-19
评论对象: 看了这则笑话,我却笑不起来
评论人: 杨锋   查看评论专辑
gz3hua:资深评论员百强评论特别贡献
13楼杨峰!你懂个屁!--------
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毛太祖说得对,无须放屁,试看世界的发展事实,而非书本。
2019-08-19
评论对象: 中美战略互信所剩还有几何?
评论人: 陆家希   查看评论专辑
同床异梦的互信!
2019-08-19
评论对象: 中美战略互信所剩还有几何?
评论人: 光宇   查看评论专辑
放中国一马
——中导,军事角度抵近攻击..最大?可能部署地点(?):蒙中边境,韩,日,台,菲,再自南自西呈包围状?
放一马?伊拉克利比亚...当初的骨干们不知过得怎么样;大众...
2019-08-19
评论对象: 高房价是老一辈人联手对青年人的压榨
评论人: 转型灯   查看评论专辑
葫芦僧之言 令人拍案叫绝,是位十分开明的和尚!
2019-08-19
评论对象: 怎样正确的理解共产主义社会“各取所需、按需分配”?
评论人: 鬼才(二)   查看评论专辑
(续上)
伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的泰斗,被誉为“法兰西思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。主张开明的君主政治,强调自由和平等。
阅读过大量中国文献,用中国儒家有神论的人本主义学术内涵,提高了眼界,升华了灵魂,解放了神本主义思想的伏尔泰无限感慨地说:
“中国是举世最优美、最古老、人口最多和治理最好的国家。”
“当我们还是野蛮人的时候,这个民族已有高度的文明了(见下一小节的:杜甫《有感·洛下舟车入》)。”
“在欧洲陷于迷信腐败的时候,中国人已经实行最有道德的纯粹宗(儒)教了。”
“东方是一切学术的摇篮,西方的一切都是由此而来的。”
“人类智慧不能想象出比中国政治还要优良的政治组织。”
可以这样说:当时欧洲启蒙运动为数众多的杰出人士,没有人不是因为受到了中国儒家文化人本主义思想的影响,才创造出来了惊世骇俗,改天换地的辉煌成就。其中以遗嘱:“把棺材一半埋在教堂里,一半埋在教堂外”伏尔泰之有神论的人本主义成就最高、最为正宗。
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现代中国人喜欢崇洋媚外,外国人也崇洋媚外,印度文明远远落后于中国文明,无论是古代还是现代,印度都远远落后于中国,然后唐玄奘不远万里到印度取佛经,落后的东西通过吴承恩写一本《西游记》一吹,将其神话,然后佛教就不得了。但他们忘了佛教的发源地印度是一个落后的文明。
2019-08-19
评论对象: 怎样正确的理解共产主义社会“各取所需、按需分配”?
评论人: 鬼才(二)   查看评论专辑
善恶有报,其焚书(秦始皇之所以要这样做,实在是儒学经典中的很多文字,大不利于他野心私匿了很久——打算从此推行的修正主义享乐腐化家天下政策)坑儒愚民政策,所导致他文养不深、目光短浅,难以想象的结果就是:
在其腐败透顶,以身作则的修正主义野心家身教作用下,诚信文化荡然无存,社会风气迅速恶化。三十三个嫡系子女,即因此落在“一朝权在手,便将令来行”——等不足挂齿之宵小辈野心家李斯、赵高手里,而个个惨遭横死①。
《史记·秦始皇本纪》始皇长子扶苏谏曰:“天下初定,远方黔首未集,诸生皆诵法孔子,今上皆重法绳之,臣恐天下不安,唯上察之。”
《长短经·惧诫二十》:“(扶苏)长子刚毅而武勇,信人而奋事。”
(南怀瑾译:长子扶苏刚强果断,威武勇敢,肯相信人,又善于鼓舞别人,让他们为自己出力。)
更加遗憾的是,历史错杀了笃诚信奉儒学理论——可尚学问低浅的秦太子扶苏,短暂的秦王朝随之很快灭亡。否则,秦朝长治久安——还是大有希望的。
① 光明日报出版社哲学社会科学图文编辑室《中国秘史》,光明日报出版社,北京外文印刷厂,2004年1月,第32页:“据专家考证,秦始皇共有子女三十三人(养尊处优,全都是等着挨宰的蠢猪,没有一个懂得化解之法与脱逃之术)。这三十三人中,除胡亥(最后亦被赵高的心腹阎乐,逼迫自杀于望夷宫)在赵高、李斯合谋下篡得皇位做了秦二世外,其余三十二人均死于非命(权力是个好东西儿,但是用以徇私,是会为祸家人后代的)。”
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秦皇焚书坑儒,所以很快灭亡。那么,迟灭亡与早灭亡能够说明什么?说明迟灭亡的国家掌握了治世之真理吗?
2019-08-19
评论对象: 怎样正确的理解共产主义社会“各取所需、按需分配”?
评论人: 鬼才(二)   查看评论专辑
一会儿打孔子的旗号,一会儿打毛的旗号,一会儿又是圣人、罗汉、菩萨、佛祖的,貌似涉猎广泛、知识渊博的样子,其实就是扯虎皮做大旗,吓唬人的玩意儿,逻辑搞得乱糟糟的而不自知,还以为自己掌握了真理一样,一副盛气凌人的样子,其实你什么都解释不了。
2019-08-19
评论对象: 怎样正确的理解共产主义社会“各取所需、按需分配”?
评论人: 北安   查看评论专辑
共产主义的分配方式为:各尽所能,按需分配。“各尽所能“显然不是懒汉的行为,因此说,共产主义是懒汉理论是不对的。按需分配的现象在局部领域也是有所表现的,例如:医保就属于互助性质,有病才去诊治嘛,男女老少或能力大小,如果无病就无此需要嘛。
按劳分配或按劳动的实现形式--市场分配虽然较之按血统、世袭、地位、金钱等分配更加合理,但将劳动标价从而分出贵贱,在马克思主义看来仍属于资产阶级法权,例如:家庭条件好,固然可以说明家长努力或能力强。可是孩子都是一样的,那么为何有人生来就锦衣玉食住大房子?有的却生来蜗居?因而从人性的角度是应该改变的。因而马克思主义的信仰是火热的。
当然马克思主义者即是理想主义者也是现实主义者,按劳分配较之地主凭土地占有的剥削和资产阶级凭借生产资料占有的雇佣劳动,这种建立在非对抗关系上的分配方式己有本质上的转变,事实也证明,不坚持按劳分配的原则就很难达到广泛的"各尽所能"的境界。
所以应该承认现实、积累条件改变现实从而不断向更高的目标努力。
2019-08-19
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