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蒙古族与西夏的灭亡和回族的形成
2017-02-17
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    人类社会的发展变化非常微妙,各个地域文化、民族文化之间,具有千丝万缕的内在必然联系。曾经,鄂尔多斯地区属于西夏王国领土;曾经,成吉思汗率蒙古大军从鄂尔多斯出发消灭了西夏王国;曾经,在蒙元时期有了“西夏地区安宁”之意的“宁夏”并形成宁夏的回族。

    数百年之后,在鄂尔多斯有了“鄂尔多斯学”,在宁夏有了“西夏学”和“回族学”。2016年5月23日,鄂尔多斯学研究会奇朝鲁、陈育宁、夏日、雷·额尔德尼、杨勇等一行,到宁夏大学西夏学研究院、北方民族大学考察学习,就鄂尔多斯学、西夏学、回族学等研究情况交流经验,共同探讨跨学科、跨地域合作研究的可能性。特别是宁夏大学原校长陈育宁教授,在鄂尔多斯工作过十年,他同时研究着鄂尔多斯学、西夏学、回族学,这是非常奇妙的现象。

    “鄂尔多斯”是围绕着成吉思汗形成和发展的,而成吉思汗以及蒙元帝国与西夏的灭亡、宁夏及宁夏回族的形成等,都有密不可分的内在必然联系。例如从“西夏疆域图”来看,现在的鄂尔多斯地区当时就属于西夏王国领土。读李彤、刘红英主编的《远古回响:来自文物的声音》一书,我们对西夏的建立和灭亡、宁夏及宁夏回族的形成和发展与成吉思汗以及蒙元帝国的内在必然联系,会有更多的了解:

    公元前221年,秦始皇统一六国,建立了我国历史上第一个中央集权制国家,并将全国划分为36个郡,宁夏隶属北地郡,首次被纳入中央王朝的统治范围之内。1038年,以党项族为主体的西夏王国建立,国号“大夏”,史称“西夏”,定都兴庆府,即今天的银川市,于1227年被成吉思汗率领的蒙古大军所灭,历时189年,传十代。

    建立西夏王国的拓跋思恭后裔嵬名元昊(也称李元昊),最大的缺点就是生性多疑,而且贪恋美色,因霸占自己的儿媳妇,最终死于自己亲生儿子宁令哥的刀下。元昊死后,幼子谅祚不满周岁就登上了皇帝的宝座,其母没藏氏下令修建了一座承天寺塔,以保皇儿万寿无疆、国泰民安。这项工程耗时五年半,动用民工一万人。西夏的最后一代皇帝是末主睍(音“现”),在位仅仅一年,就随西夏的灭亡消失在蒙古大军的铁蹄之下。

    元朝是我国历史上第一个由少数民族建立的全国性政权,实现了空前的大统一,当时全国实行行省制,下设路、府、州、县四级,宁夏初属甘肃行省,至元二十五年(1288年),改甘肃行省下设的中兴路为宁夏路,取“西夏地区安宁”之意,“宁夏”之名由此得来,并一直沿用至今。元初,忽必烈亲派当时的科学家、天文学家、水利工程专家郭守敬到宁夏主持整修水利工程。他在宁夏大力兴修水利、开发黄河,所主持整修的唐徕渠、汉延渠,至今依然在宁夏发挥着重要的水利灌溉作用,使宁夏有了“塞上江南”的美称。

    古代的宁夏是一个多民族交流、融合的地区,汉、羌、戎、蒙古等民族都曾生活在这里。宁夏又是历史悠久的回族聚居区,那么回族是如何形成的?早在隋唐年间,一些信奉伊斯兰教的阿拉伯人、波斯人沿着海上丝绸之路来到中国沿海城市,如广州、泉州、扬州等地,而另一部分则沿丝绸之路长途跋涉来到新疆、青海、甘肃、宁夏、陕西等地。时至宋代、西夏时期,有信仰伊斯兰教的阿拉伯人、波斯人在宁夏经商定居,可以说他们是宁夏回族的最早先民。宁夏的回族形成于蒙元时期。蒙古大军西征,大批信仰伊斯兰教的阿拉伯人、波斯人以及其他中亚人被迁发或自愿迁移到宁夏,在这里与其他民族通婚,生息繁衍。安西王之子阿难答,从小生长于穆斯林家庭之中,深受伊斯兰教文化影响,在继承王位后,率领部下15万余众集体信奉伊斯兰教,为宁夏的回族形成奠定了基础。元末明初,回族户籍的确立使回族正式成为中华民族大家庭的一员。

    也正是这种历史发展的客观事实,使鄂尔多斯学、西夏学、回族学等学术研究具有了内在必然联系,具有了相同的研究内容。作为学术团体,只要不断拓宽研究领域,不断创新研究方法,那就视野会越来越开阔,道路会越来越宽广,所谓有容乃大。

    (本文为《讲好鄂尔多斯传奇故事》之九)

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  • 末主睍(音“现”)与成吉思汗,西夏学与蒙古学,宁夏与内蒙古,都具有千丝万缕的内在联系。
    2017/8/12 17:38:53
  • 第五届西夏学国际学术论坛暨黑水城历史文化研讨会盛况空前
          光明网内蒙古阿拉善左旗8月12日电(记者 庄电一)100多年前,这里发现的西夏文献曾经震惊了世界;100多年后,第五届西夏学国际学术论坛移师这里并就境内黑水城的历史文化进行研讨,同样引起国内外学术界的密切关注:今天开幕的第五届西夏学国际学术论坛暨黑水城历史文化研讨会,可谓盛况空前,到会专家学者多,提交学术论文多,展示研究成果多,其规模、成果、影响、研究的领域和深度都有望超过以往在银川、武威、北京、张掖召开的前四届。
          20世纪初,在内蒙古自治区阿拉善盟额济纳旗境内的黑水城遗址出土了大量西夏文献,被认为是我国100多年来三大文献出土事件之一。也正是这批珍贵文献的出土,催生了西夏学。近年来,这些流失海外的西夏文献陆续在国内出版,极大地激发了国内专家学者整理研究的热情,进而将一度沦为“绝学”的西夏学,变成了国内外关注的热学、显学,也彻底改变了“西夏在中国,西夏学在外国”的局面。
          本届论坛及研讨会吸引了国内70多所高等院校、科研院所和法国、加拿大、澳大利亚及我国港台地区的150多位专家学者与会,大会收到的学术论文达150余篇,总计超过200万字,充分展示了西夏学及黑水城历史文化研究的最新成果,也昭示以往曾被称为“绝学”的西夏学的兴盛、繁荣和勃勃生机。
         本届论坛和研讨会由宁夏大学西夏学研究院和内蒙古阿拉善盟文广局共同主办。在简短的开幕式后,史金波、陈育宁、李华瑞等著名西夏学专家做了学术报告,紧接着,论坛便分成“西夏语言文字”“西夏历史文化”“西夏文物考古”“黑水城文献与历史文化研究”四个组进行“分秒必争”的分组研讨。本次研讨涉及6大领域,有望推出一批新的研究成果。
         论坛期间,与会专家学者还将奔赴额济纳旗实地考察黑水城遗址及其它重要文物,因此,这既是一次学术会议,又是一次文化寻根之旅。
    2017/8/12 17:29:02
  • 阿拉善境内西夏时期历史遗留、遗址丰富,烽燧、城障、石窟寺庙等各类文物文化遗存种类齐全,其中,黑水城遗址发现的西夏文文书占目前已发现西夏文文书的90%以上。2014年,阿盟俄藏黑水城文物回访团赴俄罗斯考察了流失海外的黑水城文物,获得了详实的西夏史料。2015年阿拉善博物馆挂牌成立了“阿拉善博物馆宁夏大学西夏学研究院教学科研基地”并举办了全盟西夏学研修班,额济纳旗还成立了“居延(黑水城)文化遗产研究会”。阿盟文博单位在西夏学研究领域迈出了重要一步。
          (今日头条:阿拉善发布 2016-05-19 17:12)
    2017/8/12 17:20:04
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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草根简介


蒙古族,1960年出生。现在是鄂尔多斯学研究会专家委员会副主任委员。没有党派,认为存在区别于老百姓的各种党派的历史条件下,没有党派就是最大的党派;认为无须什么人、什么党派来代表人民群众的根本利益,因为人民群众自己可以代表自己的根本利益。学习马克思理论与政治和党派无关,它所揭示的是不以任何人的意志为转移的客观规律。编、著出版《我们最喜爱的马克思恩格斯名言》、《包海山论文集》、《以人为本,实现全面而自由发展》(获鄂尔多斯市第六届哲学社会科学优秀成果三等奖)等书籍;发表《“现代马克思”或许出现在中国》、《灵气活化“资本论”——试让人类智慧最高结晶体现巨大经济价值》、《资本的信息结构及其功能研究——开发马克思主义经济价值的最佳途径》(获内蒙古自治区人民政府颁发的第一届哲学社会科学优秀成果三等奖)等论文。
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