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信息思想 - 张志敏首页
抓住历史发展的本质去预知未来,把握现在
2017-01-10
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    从生产形态看人类的历史和预知未来社会,马克思的这一套还真的是非常牛,因为社会是小生产还是大生产的形态对于社会制度、文化、政治等等上层建筑是具有决定性作用的。小农生 产就不可能有现代化管理、资本主义制度出来的,也只有工业化大生产才会有资本主义的这些上层建筑出来。

    而且,马克思认识到了大生产的大组织、集体协同性和私有制的生产关系是不匹配的,因此,这种不可调和的矛盾就会让工业文明发生经济危机,而这也是为历史发展所证明了的。

    在农业时代,因为资源有限、生产力低下,因此在这种生产形态下,那必然是权力主导这个社会的发展的,因此这个社会等级森严,凡是生产力不得到突破,那么这种权力主导发展的局 面也就无法被消除。因此,我们也可以看到封建社会里出现了许多次的改朝换代、但是换汤不换药的发展局面出来,直到后来生产力发达、科技的发展让资产阶级搞出了一套资本主导的发展 模式出来,这才让权力主导退居其次让位于资本主导了,但是权力还是有作用的,在不少的地方依然是权力说了算的。

    我们从生产形态看,人类的历史也是大致如此。

    实际上我们看动物世界,你会发现不同的动物,它们的生产状况的不同就决定着彼此的不同的命运。

    中国的自然经济的内向、闭环的生产特性让中华文化有着海纳百川以及不具有侵略性、上善若水的特性。而这个生产特性让中国在发展层面上因为自我封闭,因此也就无需节外生枝、走 外向型的生产贸易以维系利益分配体系的运作。因此,中国就与开创性地利用科技搞极端物质化让更多的人借助劳力参与生产而获得利益分配并维系旧的生产关系的模式无缘了。

    越是农业文明发达的,就越会走向这种自我封闭式的生产状态,反而是农业文明不发达的欧洲国家(英国)因为必须靠外向型的生产贸易才能立国,因此,当它处于科技飞跃、大航海的 时代,它也就发展出了一种新型的、外向型的、靠科技去极端物质化的生产模式出来了,这就让人类步入到了工业文明当中了,这就是生产形态对于文明的深远的影响。何种生产状态决定用 何种的社会、何种的文明,这就是人类的第一次文明变更的根本。

    但是,这种靠科技极端物质化虽然化解了过去因生产力不发达让百姓难参与更多的生产而陷入到穷就越穷、越穷就越想改变也就越穷的状态。但是,这样也让不调整生产关系的剥削者获 得了更多、让二八定律变为一九定律了。同时也让地球的资源、生态、环境无法承载这样的一个发展模式的发展,最终这种不可持续的发展模式终将退出历史的舞台。尤其是当资本主导的信 息化发达到在第一、二、三产业都能实现机械化替代人工时,这样百姓借劳力参与生产并分享利益的格局也就从根本上消失了,而这也让我们看到最终西方的这种外向型生产形态下的文明必 将成为一种历史。

    如今的资本主义社会,尤其是在北欧,许多人都认为越看越像社会主义呢!当然,它们在本质上依然是资本主义国家。

    为何会成为这个样子呢?这实际上与马克思在生产形态研究不够全面和深入有关。资本主义所以发展成为一统天下的模式,这在于它搞出了一套独有的生产形态出来,也即科技的飞跃加 上大航海让资产阶级发展出了一个做大蛋糕的发展模式了。因为科技让以纺织品为代表的日用消费品不断地被降低生产成本,这就让其得以极低的价格占领市场,而占领市场以后,也就让资 本的势力一统天下了。日用消费品的极其廉价,因此也就极大刺激了社会的消费了,反过来也就刺激了生产了。这样,一则也就让更多的人就业,因此就形成了就业、生产的良性循环出来; 二则,因为它的需要极大,因此也就导致了为它配套的产品和相关的产业得以极大的发展,也因此导致了更多的就业,这样反过来又促进了消费,因此就形成了就业消费的良性循环的发展局 面出来。这样,客观上也就形成了极高的就业率出来。

    对于科技为资本主义所带来的低成本、高就业率这一生产形态,马克思并没有关注,然而,正是这一发展的状态才让资本主义得以统一天下并让其生命力很顽强,因为老百姓得到了极大 的实惠了,而老百姓消费能力的发展让资本主义的力量极为强大,而老百姓心向资本的一边,老百姓得到了实惠去支持资产阶级的革命才是最厉害的革命,比起过去农业时代人命不值钱、官 逼民反的革命来说,这种革命更具有可复制性,也是我们社会主义必走的一条道路。

    而实际上科技为资本主义带来的这个低成本、高就业率就是资本主义生存发展的根本,是它们让资本主义一统天下的。在这种特性没有改变时候,资本主义生命力还是很顽强的。而这也 是马克思没有思想到的,但是被实践证明的。正是因为这样的一种特性,所以资产阶级能得以不断地压迫和剥削老百姓并让二八定律变成为一九定律。

    这就是资本主义的独门武功,它利用科技让更多的物质和劳力参与做大了蛋糕,并且形成了就业、消费的良性循环,而因为让更多的人参与了就业消费。因此,这就和封建社会人民就业 不充分、靠天吃饭、被官逼民反的时候有着很大的不同。但是,如此,一则让资产阶级比过去的剥削阶级剥削得更多,而且剥削占的比例更高;二则,这种穷奢极欲的、利用科技去极端物质 化、劳力化的结果就是地球的资源、生态、环境无法承受,后果严重,而同时也让人成为了物质化和这种发展模式的奴隶而不得自由。

    同时,这个模式也就让吐痰理论、社会分工理论被发挥到了极致。人性自私自利、私有制都被应用于做大蛋糕,这些就致使社会环境恶化、道德败坏到人类历史上的极点了,但是因为这 些和做大蛋糕相辅相成,因此,也就让一些人一边倒,他们嘴上说腐败,但是身体力行腐败。

    而这也是马克思等人未曾发现的,也是新的生产形态下的一种必然的结果。没有就具体的生产形态看社会发展并去洞穿它的发展、抓住历史的发展,这也是马克思当年的一大缺陷。而我 发现了资本主义这样的一套发展,因此,我认为这实际上就是科技和社会分工理论、吐痰理论得以让魔法的一套发挥到了极致了,这就超越了佛法的自我扩张力了。而社会主义、公有制、集 体化道路反而因为需要人佛性的配合,而这个社会人的魔性多,因此也就让它的扩张力不强,有甚者发展成为超级公共绿地这样的悲剧出来。

    魔法和人的魔性极致的发展让世界被搞成这等的生产形态,但是,我们许多人却不把核心放在于这里,没有去与时俱进,实际上这将是无济于事的。

    资本主义如此的生产形态就让佛法难以发展,但是,如今的科技已经由过去的低成本变化成为高成本的,因此低成本下的高就业率也就不再了,同时信息化在资本的主导下,让全自动化 在三个产业里面全面展开了。因此,这实际上就让资本主义的发展模式真正玩到头了。这个时候不改变生产关系,那么就会因为生产力的发展带来的福利到头让这个社会面临着生产关系的革 命,这种发展和马克思所设想到的有相同、也有不同,但大的方向是一致的。对,是资本主义自己玩到头了。在客观规律下,这个社会必然转向,社会主义也就必然会在这个资本主义社会当 中破壳而出了。

    我们看到,在资本主义社会里产业革命是合理合法的革命,新的资本可以借助更加先进的科技和模式去合理合法夺旧的产业者的地盘、革命旧的产业,这种生产形态在过去是没有过的。 这样,一方面延续了资本主义的生命,另一方面,我们就可以借助这种合理合法的渠道,通过更加合理的模式让发展步入到一个极为科学健康的发展模式当中。一旦这个模式主导了整个社会 的发展,那么好的模式就会让鬼变成人的。

    我们看资本主义的生产形态是,哪里成本低,那产业就转移到哪里,哪里的劳力廉价就应用那里的劳力去更替当地难以转移的服务业的服务业者,这样的一个结果是,发达国家的产业不 断转移到第三世界国家,也让更多的廉价的劳力涌入到了发达国家从事服务行业。这两个因素叠加在一起就造成了发达国家的去工业化很厉害,同时这样也让华尔街等金融业者玩起了虚拟杠 杆经济了。但结果就是:后来就搞出了次贷危机、欧债危机出来了。而美国在次贷危机过来之后,美国就国内问题国外解决,它应用的水落石出的政策就让这个世界更加的一塌糊涂,这样也 就搞出了欧债危机,再加上欧洲和美国一样患上了上述的毛病,因此导致了老百姓用选票去唱反调,这也就危害了这些国家并因此造成了欧盟的大分裂了。同样,美国也无法摆脱如此局面, 因此川普就得以上台了。这两者的矛盾的激化对美国的政治也是极为不利的,奥巴马到最后给川普挖许多大坑就是证明。

    这就是这种具体的生产形态对这个世界的巨大的作用,甚至可以说,它左右了这个世界局势的发展了,因为这种生产形态下让趋利避害的各方力量在角力,因此就形成了当下复杂的世界 格局出来了。

    资本主义在过去靠科技节省生产成本,然后靠物廉价美的工业品获得了对市场的全覆盖,这样也就让资产阶级赢得了民心、获得了天下。而资本主义社会里,后来产业革命成为了合理、 合法的一种发展态势,因此,新的资本在运用新的科技、新产业去革命旧的产业既得利益者,这就让工业化从蒸汽机时代发展到后来的电气化时代,再发展到后来的信息化时代。但是,这样 的自我革命实际上也就让大家利用科技让产品更加廉价,当大家这样你追我赶的时候,实际上也就把价格不断调低了,这就让木桶效应非常显著,让水池中的水不断干枯。因此,在池子中的 生态系统就因此就遭到了极大的打击了,这也是资本主义各自为政所带来的祸害。

    中国加入WTO以后,我们可以看出,中国人就应用了这种价格屠夫的战略,这就让全球的商品价格一路走低、让木桶效应非常显著。这也出现了中国买什么什么贵、中国卖什么什么便宜的 这样一个现象出来。这对于全球财富这个水池来说,其木桶效应是非常显著的。

    尤其是那些机电和高科技产品,它们一旦被中国产业掌握了以后,那么西方的产业基本就垮掉了。而这种价格战让西方极其不爽,毕竟,高科技领域是西方的最后的一块自留地,是其借 以用价格差剪全球羊毛的。因此,它们就想干掉中国以便重新再来,可是中国因为毛主席的遗产太过于强大,因此就让它们无法这样干。因此,它们也就无法阻止这种木桶效应越来越显著的 发展趋势了。

    这种生产形态下的世界也让美国要去搞G2,其目的就是让中国的这个妻子打工,美国的丈夫去享受。但在中国拒绝以后,美国也就一心一意去搞重返亚太了,这就是从根本上要置中国于 死地。而这就是如今韩国要部署萨德、蔡英文上台并且高调否认一个中国的根本原因所在。

    价格战让池子中的生态因为缺水快要崩溃了,这是落后的资本主义的发展模式导致了生产形态的不合理的结果,其后果是非常严重的。

    我们从以上的分析可知,马克思虽然抓住了生产这个核心看世界,但依然和真实的世界发展存在着一些差距,不过他从生产形态看这个世界的这个模式思想还是具有开创性的,而我们看 到马克思有关从生产力、生产关系角度看世界的思想也是极其科学的,是抓住了世界的发展的本质了。

    我们也从中发现,只要抓住了社会最本质的东西,那么人的主观也就和客观规律重叠了,因此,我们可千万别搞思想、知识无用论,不要当成功后,放屁都是真理,不成功,真理都是放 屁。因为这种功利性的思想是很害人的,这样的思想就说明你心中只有成功而没有真理。

    在这方面上,我倒挺佩服孔夫子所说的朝闻道、夕死足矣,这种为真理而殉道的精神而不是功利性的思想应当成为我们的灵魂。也只有被科学真理主导发展的社会才是健康的社会。说到 这里,我要批评那些黑白猫论、搞私有化单干者,因为这样也就致使今日中国远离道统了。

    确实,该由真理主导发展,而不是功利性的主观思想去主导发展方为上策。也只有尊重客观规律并利用它们不断去练习以达到化境才能让自己获得自由王国、随心所欲的境界。而这时主 客观就已经高度一体化了,当我们达到了这个层次的时候,再回望同行者,你才会更多了解他们。

    当然,就是马克思、毛主席等这些已经达到化境自由王国的人物,也因为当时历史条件、客观规律不及后世,因此也只能在当时达到化境顶峰,而后是因为客观条件、环境变化大,因此 也导致了其一部分的思想、理论与发展变化的客观不相适应的问题出来,也因此,马克思自己也认为其所搞的是一门在不断发展中的科学。

    毛泽东思想实际上也是在前人的基础上飞跃的,是毛主席在发展变化的客观环境下创造出来的一项顶级绝学。对此,我写的文章也非常多,在这里也就不多说了。

    而今在信息化正在革命工业化之际,许多的工业化的上层建筑已经不适应这样的一个新的经济基础了,工业化大生产已经变化成为信息化、智能化的全自动化生产、个性化生产了。因此 ,亚当斯密的社会分工理论和马克思的一些思想已经不适应于新的社会经济基础了。

    信息化的全自动化生产、个性化生产和工业化的大生产、人人参与分工协同是极大的不同的,它完全不同于农业时代的小生产,也完全不同于工业化的大生产。因此,在这个生产形态下 的生产关系、社会组织、结构、制度也和农业、工业化时代是完全不同的。整个社会的组织协同、大集体化将会变化成为基本上由全自动化的机器去替代人工的作用的,这就让人民得以极大 地解放和自由了,同时也因为人被从生产、管理当中解放出来,因此,那些有生产、管理特权的人也就不存在了。因此,那时候的生产关系因为变化成为机器生产而让它得以从根本上解决了 旧的生产关系对于社会的巨大的负面作用。这样旧的生产关系、生产就不再左右整个社会的利益分配了,大家就只能在一种更为科学的:个人为社会贡献、社会回报个人这样的一个模式当中 生存发展了。因此,过去借科技的力量去极端物质化、让更多的人就业、促进消费的模式也就从根本上被革命掉了。这样自然环境、资源、生态也就不会再遭遇到灾难性的后果了。

    确实,资本如今在信息化的帮助下搞起了对三个产业的全自动化,现在还发展的非常迅猛。这就让主导的资本得以获得更低的成本并获得更多的市场,而且这种竞争形成的大局势也就让 彼此只会在这种格局下越搞越烈,最终过了界也就让它被自我革命掉了,这样就让整个社会步入到了必须要靠个人为社会贡献,而后社会再返还利益给个人的这样一个发展模式当中了。而这 实际上就是发展到何种生产形态就有何种结果、上层建筑的必然结果。

    当我们抓住了这个核心的时候,我们发现开创者的马克思是伟大的、抓住了社会的本质了。同时,我也发现马克思只是发现了工业化的大生产,但是没有看到其后的信息化、智能化和它 们对今后生产形态的作用、结果,因此,他确实留下了很大的空间、作业给后人去做了。同时我们也看到信息化、智能化也让马克思建立在利益极大丰富的按需分配有了现实的基础,因为信 息化让信息能在虚拟的世界里可无限自由复制粘贴,因此,在这个世界里,人确实能获得按需分配的,如今的现实世界、虚拟世界的界限也越来越模糊了。

    确实,对社会的发展的预知,最根本的就在于人类社会的生产组织形态、结构,是小农经济的,那必然是封建的上层建筑去一统天下的。工业化时代,自然是资本主义的一套一统天下的 。信息化时代,自然是社会主义、共产主义的一套一统天下的。这也不是哪一个人想当然的事,那是客观发展规律的必然结果。马克思这个反资本主义最核心的人物所以被西方捧为人类思想 上的第一人,那也是因为他的思想经得起历史的检验的,西方的经济的危机让大家不得不佩服马克思有关旧的生产关系不适应先进生产力这门学术、思想的伟大。

    如今先生留下的作业、空白确实很多,信息化的今天已经和马克思时代处于工业化初期确实有着很大的不同了,而且马克思所兴起的马列革命也让资本主义在自我修正,如今的生产力和 生产关系都和从前有所不同了。因此,我们抓住生产力、生产关系的实质是非常有利于我们的事业的发展。

    正是因为信息化导致生产形态和工业化的大生产有所不同,因此,我们在搞社会主义革命的时候就应该与时俱进,以信息化发展的现实为本去制定切实可行的方案并去实践,否则,就一 如轴承和轴不匹配是无法让机器运作起来的。

    我的《革命事业就真的无法飞跃吗?》实乃是在现今信息化条件搞社会主义事业的一种探索研究,如果各位感兴趣可搜索来看看。

    总之,适情而思、而为是最为核心的,让我们这样努力吧。

    毛主席主导的发展是比过去的精英权力主导要好,是大众权力主导发展的。毛主席领导的革命在夺取权力前,大家还是非常的革命的,可是革命成功以后,这些队员当中的许多就不肯继 续革命了,因此,大众权力去主导发展无法实现,也就变成了和过去农业时代的精英权力主导的发展格局一样的局面出来了。而且因为这样的模式是更加的集权,因此苏联、东欧都已经死去 多年了。毕竟,权力主导发展模式如不能升级成为大众权力主导,那是无法和资本主导的模式竞争的,其归西也是肯定的。

    毛主席晚年也就明白了:在他之后中国根本就无法维系大众权力主导的发展局面,因此他也就一再老泪纵横,因为这样的结果是可怕的。而这实际上也和生产力滞后有关,因为,生产力 滞后,那么人的思想也是落后的,而在思想的反作用力下,因此也就让更加先进的大众权力主导的模就无法得以实践了。总之,落后的生产力下就必然是权力主导发展的。毛主席去搞文革就 是企图突破它,可最终还是没有办法成功,这就是无法突破权力主导模式下的一种宿命。确实,二十世纪人类因为生产力的束缚,因此无法从根本上突破权力和资本主导发展的局面,而这也 是我们从生产形态看世界所发现的一个规律。

    如今,生产力已经超越了工业文明了、达到了飞跃的新高度了,因此,由科学、真理、健康的一套东西去主宰人类社会的发展将成为现实。

    这个世界是为客观规律所主导的,只有循序渐进、唯真理是从才是我们的上策、发展之道。科学的社会主义就要从生产关系、生产力、生产结构等这些生产形态看这个世界,这样我们也 就明白了,人类新的文明的根本在于一个更加合理的生态形态,而我们从农业文明向工业文明发展的这个历史当中可以看出,根本之处还在于科技让更多的人参与了生产和利益分享,这种突 破让我们看到了人类的发展总体是向前的,今后一定是一个更加先进的、让更多的人参与利益分配的一个模式去一统天下的。

    确实,从生产形态、生产力、生产关系、生产结构等看社会才能从根本上把握这个世界的发展演变,马克思从现代工业的大生产、大组织协同性看到了社会主义是发展趋向,看到了旧的 生产关系已经不适应这种生产形态,这是很具有预见性的,而发展也证明了这一点。

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  • 阶级社会阶段人类表现的都是兽性和魔性!阶级社会两端人类表现的都是神性和仙性。
    毛泽东就是在提升人的神性。邓小平就是在提升人的魔性。
    这也是社会主义和资本主义的重要区别之一。
    2017/1/10 14:54:09
  • 宗教的存在说明人具有神和魔的双重性。佛和上帝都在抑制人的魔性。物欲就是人的魔性,即毁了自己的灵魂,也毁了自身以外的环境。环境和资源都可能在人类贪婪的物欲心态下耗尽,资本创造的财富也在威胁人类的生存,资本主义不可能还有什么出路,共产主义也只有靠改造思想,靠改造灵魂才能拯救人类。人类的神性只有靠自我革命才能实现。信仰的价值是在物质严重侵害人类生存的时候才能体现出来。
    2017/1/10 14:49:22
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草根简介


张志敏,1972年秋生于江西省广丰县一农村,也就尽了个义务教育而已。2005年张志敏有关利益的思想的文章被《甘肃社会》收录在其6月份的综合版上,2009年起张志敏的信息化思想得以入《科学时报》(即现在的《中国科学报》),前后一共有八篇文章在这个地方发表。其中有一篇被《求是理论网》转载,有一篇入选为2012年国家公务员考试行测的考试题材,其他诸如《半月谈网》、《光明网》、《央广网》等有转载等。
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