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十五、无为
2017-01-10
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    【原文】

    欲知得失,请必审名察刑(形)①,刑(形)恒自定,是我俞(愈)静。事恒自也(施),是我无为。静翳(也)不动,来自至,去自往。能一乎?能止乎?能毋有己,能自择而尊理乎 ?纾也,毛也②,其如莫存。万物群至,我无不能应。我不臧(藏)故③,不挟陈④,乡(向)者已去,至者乃新,新故不摎⑤,我有所周⑥。

    【注释】

    ①形名:或名刑(形),即关于事物的名称与形态。名者,名实相副或名正言顺;形者,有形与无形,即是否合乎道(平衡和谐)的形态或状态。

    ②纾:同“褓”,小儿衣也,此指婴幼儿。毛:此指柔软的毛发。

    ③不藏故:谓不收藏过时的东西(参阅余明光版本注释)。

    ④不挟陈:谓不保留陈旧的东西(参阅余明光版本注释)。另“挟陈”与“藏故”都是指保守不适合于客观的东西(参阅陈鼓应版本注释)。

    ⑤摎:谓相扰(参阅陈鼓应版本注释)。

    ⑥有:拥有,固有,此指执守或固守。周:周流宛转,循环往复。

    【译文】

    要想懂得得失福祸的道理,就一定要审知事物的名称与形态(形名),天下万物的形名都是恒定的并有其自身的规律,越是体现自我的本性就越是保持安静。天下万物都自有它们恒定的 运行发展规律,因此保持自我的人类就应该坚持虚静无为,居处安静而不轻举妄动,当来的自然来,当去的则自然去,一切顺应自然。能持守恒一的道吗?能做到当止则止吗?能做到虚静( 或虚空)无我无己,能自己做出选择而遵从天道之理吗?能像婴儿那样柔弱,像毛发那样柔软,柔弱、柔软得如同什么也没有存在一样。各种各样的复杂事物纷至沓来,我无一不能应付自如 。不泥古保守而留恋已经过时的东西,也不教条僵化而固守陈旧的观念,过往的东西已经过去了,到来的或终将到来的是新的事物,新旧事物都不能扰乱我的心境,是因为我与自然万物一样 ,虽然周流宛转,循环往复,但却执守着道而一切顺任自然。

    【解析】

    新题目:顺应自然

    规律性

    必然性

    适应性

    结论:无为

    (即:万事万物都有其自身的规律性,有其自身发展的必然性或必然的发展变化趋势,自身都有其自我生存、完善、发展的适应性,故无需越俎代庖强加干扰或作为!结论:对待万事万 物的最佳方法或态度是“无为”而“顺应自然”。)

    “无为”--即不极端作为而“顺应自然”。

    (以下为正文:)

    规律性

    要想懂得得失福祸的道理,就一定要审知事物的名称与形态(形名),天下万物的形名都是恒定的并有其自身的规律,越是体现自我的本性就越是保持安静。

    --万事万物都有其自身的规律,要遵从而不违背,越是规律的就越是稳定、安静的。所以,一切皆“无为”而“顺应自然”即可,而无需劳心伤神甚至鞠躬尽瘁的“过度作为”。

    必然性

    天下万物都自有它们恒定的运行发展规律,因此保持自我的人类就应该坚持虚静无为,居处安静而不轻举妄动,当来的自然来,当去的则自然去,一切顺应自然。

    --“当来的自然来,当去的则自然去,一切顺应自然。”

    适应性

    能持守恒一的道吗?能做到当止则止吗?能做到虚静(或虚空)无我无己,能自己做出选择而遵从天道之理吗?能像婴儿那样柔弱,像毛发那样柔软,柔弱、柔软得如同什么也没有存在 一样。各种各样的复杂事物纷至沓来,我无一不能应付自如。

    --唯“柔弱”而“顺应自然”,才是“无一不能应付自如”的适应性。

    结论:无为

    不泥古保守而留恋已经过时的东西,也不教条僵化而固守陈旧的观念,过往的东西已经过去了,到来的或终将到来的是新的事物,新旧事物都不能扰乱我的心境,是因为我与自然万物一 样,虽然周流宛转,循环往复,但却执守着道而一切顺任自然。

    --“我与自然万物一样,虽然周流宛转,循环往复,但却执守着道而一切顺任自然。”

    【简评】

    前文讲“惟道是行”,那么当如何行呢?或如何行才是合道、循道呢?

    该文回答:“无为”而“顺应自然”!

    “顺应自然”的实质:遵从“规律”,一切按“平衡规律”办事。

    “十大经”从上篇“立”的“为君之道(要)”,而到该篇的“无为”而“顺应自然”,即上篇的“立”什么(内含),到该篇的如何“立”(方法手段)即“无为”而“顺应自然”。 前呼后应,前后照应,自然天成。

    为君、为臣、为民,当做什么,如何做,是否“十大经”给了您一个圆满的回答?

    换言之,中国乃至人类当做什么,如何做,是否“十大经”给了一个圆满的回答?(待续)

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草根简介


1976年12月入伍,在部队曾任新闻干事、院校教员。1999年专业,曾任记者、企业中层,最后职务:分公司党支部书记。一生写了三本书:《孙子兵法与高科技战争》、《易经—开元》、《神思佛智话管子》。一生最感念的事:那一段尚未被污染的军旅生涯。最感念的人:老班长单纪堂、老领导徐炳炎、老教授黄金声。最期待的事:道德重登国家的“庙堂”,“平衡规律”大道于天下!友情联系:ysy3695@163.com
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