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中医修证报告:阳道实 阴道虚
2016-01-19
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    我们知道,二十四节气是由十二个节气和十二个中气组成的。一年十二个月平均,刚好每月一个节气和一个中气。如果一个月份里恰好只有节气而没有中气,那这个月就得置闰,由此足可显见中气的重要。但是为什么是这样的呢?节气和中气又有什么区别呢?说实话,我一直不太明白这些,也没有找到合适的答案。

    不过在内经里,说到六气,我们都知道,一气分为初中和中气,一年六个初气六个中气刚好对应十二个月。这里初气和中气有什么区别呢?

    帝曰:何谓初中?

    岐伯曰:初凡三十度而有奇?中气同法。

    帝曰:初中何也?

    岐伯曰:所以分天地也。

    帝曰:愿卒闻之?

    岐伯曰:初者地气也,中者天气也。

    帝曰:其升降何如?

    岐伯曰:气之升降,天地之更用也。

    帝曰:愿闻其用何如?

    岐伯曰:升已而降,降者谓天;降已而升,升者谓地。天气下降,气流于地,地气上升,气腾于天,故高下相召,升降相因,而变作矣。

    当然,大家的兴趣肯定不在这些,那就直接上菜吧。

    前文提到的“厥阴当令,太阳中风如影随形”说的并不全面。在一气的初气,没有伤寒,一气的伤寒是从中气开始的。那初气的感应是什么呢,是虚。也就是说,一气之中更虚更实,一年六气之中,虚实更替六次。所谓阳道实,阴道虚,气之升降,天地之更用,在人体造成的是虚实之更替。

    黄帝问曰:何谓虚实?

    岐伯对曰:邪气盛则实,精气夺则虚。

    为何要纠正当初一部伤寒半部中医的认识呢?因为之前以为,医圣书是揭示道落后天的着作,现在看来,后天的更虚更实,《伤寒论》显然只讲了一半的一半。

    帝曰:善。愿闻其步何如?

    岐伯曰:所谓步者,六十度而有奇。故二十四步积盈百刻而成日也。

    读到这里,不仅前文的疑惑豁然顿消,相信对节气和中气之别我们应该也会有更深入的认识和理解。

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草根简介


王云,男,祖籍江苏,生于贵州,执业中医师。2000年北京中医药大学中医药学专业本科毕业,是贵州中医“曹氏灵气治疗法”第六代传人、模糊数学思维诊断法和六合通三焦针灸疗法的创始人。现为中华中医药学会亚健康分会专家委员、北京亚健康医学防治研究院副院长、北京传统中医健康管理学院院长。联系邮箱:wy19641219@163.com
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