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论人性
2015-08-25
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    儒家讲:人之初 性本善。但又有很多人讲西方社会制度的设计是基于人性本恶,那到底性本善还是本恶呢?我认为人性是善恶的统一体。

    人性的善来自于同情心,人性的恶来自于嫉妒心。而同情心与嫉妒心人天然有之,否则就不能成之为人。科学有一天会发现它们所对应的分子组织结构或基因。既然同情心、嫉妒心都对应有 一定结构的物质组织,那么,每个人的同情心、妒忌心的强度不会是一样的。所以你会发现,有的人天生就善些,有的人天生就恶些,通过后天教育可塑性不大。也就是说江山易改本性难移 。人性可以修炼而存善去恶,但很难,参照释道儒家方法吧。

    同情心让人趋于认同集体存在的意义。集体共识让人类社会发展出道德,让人类总是追求公平正义(宏观属性,不是指每个个人总是追求公平正义)。因为没有道德、没有秩序,集体就会不 成为集体。妒忌心让个人追求拥有比别人多的资源:财富、女人、地位、名利……所以,妒忌心导致竞争性,人的行为可以从本源上得到解释。

    儒教讲人之初 性本善。那是良苦用心:暗示人、鼓励人从善。可事实上人性在客观上就是善恶的统一体。社会制度、机制要按照这一科学结论来设计。社会制度、机制的设计原则要符合鼓励 发扬人性之善,压制人性之恶。你会发现一般地,凡是在公众视线下的活动表现都是力求善的。求善的目的实际还是出于竞争性,希望自己表现更突出,得到集体的认可而有所获得资源。而 于黑暗里,一个人的欲就会蠢蠢欲动。此时,所谓的好人变坏人了。

    所以,涉及集体性方面的应该采用透明化原则。比如:权力运行透明。立法、司法、法院审理,官员办公、开会决策、各种选举、听证都要允许公民参观,暴露在公开透明环境中。用人原则 :根据“每个人的同情心、妒忌心的强度不会是一样的”的原理,应该让同情心强、嫉妒心弱的人代持权力。这种人容易做到权为集体利益而不为个人私利所谋。现在有很多心黑厚脸皮无耻 之徒上位,中纪委还在苦口婆心叫他们收手,那怕暗示只要18大以后干净就不追究了也没用,秉性如此,只有换人才行。

    妒忌不但会发生在人与人之间,不同文明间也会妒忌,所以不同文明、国家永远会竞争,竞争性不可压制。可以合理利用竞争性促进社会进步,在遵守道德规则下竞争。利用人的竞争性发展 生产力。

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  • 20,我的迷惑是:我们为什么要引导人们说假话?整个社会包括执政党 为什么盛行作伪?!
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    沙子兄,盛行作伪 也可说是以儒学为指导思想的中国 的一个“鲜明而伟大”的传统了。
    我的“标准”答案早就公开给出了。为什么视而不见?
    (视而不见是有原因的!我估摸着 是知识结构的问题…)
    2016/6/28 19:24:08
  • 为什么两个残疾人互相帮衬着种树的事迹可以在全世界传播,其实也是一种“普世价值“---人的顽强的生命力。为什么一宣传就走样还是政治第一、高大上的思维所至。
    人不在于为不为自已,而在于你为自己途径是否可以造福社会或起码不损害别人的利益。上面那种政治第一的思维也反映我们的教育违反了成才的规律,孩子首先应该进行人格塑造,例如坚强、勇敢的性格,大一点之后进行基本是非的教育,例如,诚实友爱、不损害公物等等。只有到了一定年龄再进行政治思想教育。我们却是一上来就是大而空的教育,结果是“亲不亲、对不对“按政治态度分。其实人有各行各业、三教九流互相斗一斗也没什么不好。不过由于缺乏基本道德约束就演变成无底线斗争,而无底线斗争中最无耻的人和投机的人往往最容易胜出,结果劣币驱逐良币---老实人吃亏,由此发生社会信任危机
    2016/6/8 20:43:25
  • 我的迷惑是:我们为什么要引导人们说假话?整个社会包括执政党 为什么盛行作伪?!
    2016/6/7 18:53:07
  • 光明网评论:究竟是什么人要把河北两位残疾种树老人架空?

    光明网评论员/光明网
    2016-06-07 16:23 来自 舆论场
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    河北省石家庄市井陉县两残障人士在14年时间里栽树万棵,荒滩变密林。网络资料
    最近河北井陉两位残疾人种树成荫的故事在世界范围内传播。这两位残疾人坚持14年,种树上万棵,硬是把荒河滩变成了绿树林。
    这本是一件好事情,也是一个好故事。但是,前两天有消息表明,在这两位残疾人的故事在世界范围内传播之后,事情却向着于这两位残疾人不利的方向——当然是对有些人最有利的方向发展。
    此所谓“有些人”,究竟是些什么人?

    据媒体报道说,两位残疾人之一的贾海霞记得有一家“很大的媒体”来报道他们的事情,“跟我说,你们就实话实说。我说行。后来问我,你最希望的是什么?我说我最希望的,就是等树卖了都变成钱!他们就笑了,说不行不行,你可不能这样说,你这样说我们就拍不了了。”那么,这家“很大的媒体”究竟想让这两位种树成荫的残疾人说什么?
    据报道,“再后来,被媒体问起为什么要种树的时候,老哥俩都学会了:‘咱们河北这一块要创建森林城市,防止大气污染。现在空气质量这么差,我们就种些树,净化环境么。’”而许多媒体在其报道中也引用两位残疾人的话说,种树就像养孩子,有感情了,河滩上的树不会卖……而实际情况却是,“啊呀,那时候确实还没想卖。原来还没长大呢,卖不了啊,那个小的谁要啊。”“我们两个通过媒体吧,就是‘大帽子底下开小车’,说了些冠冕堂皇的话。”
    有了这些冠冕堂皇的话,媒体高大全的文章就有了内容,但却把这两位残疾人架空了起来,让这两位残疾人承受了其不能承受之重。什么“创建森林城市”、什么“防止大气污染”、什么感动这里那里的“十大人物”、什么“身残志坚、植树造林”的典型、什么声名遐迩的励志故事……这两位残疾人种树的动机其实很简单:“我们就是想着看看有机会的话,把(河滩上)这一片树卖掉,以后有吃有喝、填饱肚皮了,我们在(山)上面无忧无虑的,哎呀……就种吧。”
    在如此动机与目的中,没有宏伟的抱负和远大的目标,有的只是出于一己私利的算计。然而,不论在道德上还是在法律上,这种算计有什么不当和不妥么?因了这种一己私利的算计,其有利社会的结果就不值得报道、其故事就失去了感人的效应了么?如果除掉那些强加的高大全元素,其种树成荫故事的正当性就打了折扣,那么,难道当初安徽小岗村农民冒死按下的18个血手印,不是为了填饱肚子,而是为了启动中国农村改革的大幕?
    事实再次证明,“每一个人处在他当时的地位,显然对其经济利益能判断得比政治家或立法者好得多”。难道不是么?这两个残疾人出于“有吃有喝”、“填饱肚皮”和“无忧无虑”的私利而成就的事情,难道不是比许多冠之以“创建森林城市”、“防止大气污染”、“净化环境”等说辞的行动更能给社会带来好处吗?
    残疾人种树成荫,并以此感动人们的真髓在于,这两个残疾人用最笨的方法,以最原始的动机,做成了在世界许多地方手脚及五官健全的人想做而没有做到的事。世界上种树的故事有千千万,而上述残疾人种树的故事,正告诉了人们“有吃有喝”、“填饱肚皮”和“无忧无虑”的动力有多大。因此,这个故事的可贵之处正在于,这样动机人人皆有,人人可成就。更可贵的是,这两个残疾人的故事也再次证明,当人们出于朴实的动机而追求自己的人生目标时,其结果给社会带来的好处,远比其直接追求社会利益时大得多。
    2016/6/7 18:51:10
  • 毛泽东主席从他走上革命生涯的那天起,他身后的每一个足迹,都与人性中的真善美联系在一起,他之所以在他掌握政权时期,坚持不懈的进行各种形式的群众运动,就是促使他领导的团队,一样的保持完美的人性,为社会公共利益完美服务。只可惜共产党的权利,被恶性不改的人性代表篡取,共产党的权利改变了真善美的秉性,繁衍出了各种各样危害公众利益的假恶丑行径。
    2016/5/26 20:27:57
  • 改造世界观,是共产党人履行自己的使命必须做的功课,不能自觉或拒绝做这一功课的人,绝不可能是真正的共产党人。同时也不可能有好的人性。
    2016/5/26 20:01:47
  • “做事都按照规则去做,不搞潜规则。官僚主义作风、不民主、不公正,消灭这些潜规则才能让党的发展更加规范,才更能让人看到希望。”天津大学生村官杨代显说,用明规则替换潜规则,对青年党员、有上进心的党员是非常大的鼓舞。
    ————沙子评论:关键是要正派的人。不是这种人 干不了这样事!一定要把控住进去的人合格!
    2016/5/22 21:43:41
  • “立明规则,破潜规则,必须在党内形成弘扬正气的大气候。大气候不形成,小气候自然就会成气候。”“破除潜规则,根本之策是强化明规则,以正压邪,让潜规则在党内以及社会上失去土壤、失去通道、失去市场。全党上下,任何一级组织、任何一名党员和干部都要严格遵守党的组织制度和党的法规纪律,对党忠诚,光明磊落,公道正派。”
    用明规则替换潜规则,在国网山东省电力公司工作黄传锋首先想到的就是入党的“由易变难”。在国网山东省电力公司工作的黄传锋是一名有着二十多年党龄的老党员。据,他告诉记者介绍,以前入党的时候就是写一份入党申请书,表现好一点就可以了。,或者是工作时间年限够了,应该入党了,就写一份申请书上交。但是现在变得“有点困难”。入党考虑地更加全面,要从入党积极分子的各方面进行综合考虑,用黄传锋的话说就是:“得脚踏实地好好干才能有(入党)机会。”
    ————沙子评论:这不够 应该在入党环节贯彻群众路线原则 改进入党细则落实群众路线原则 这样共产党组织才有可能成为圣贤组织 才能够获得一党专政的长久资格。我曾经问过本网老曹是如何入党的 本是想就地做个调查 没想到此人一直没敢吭声。

    初步提个建议:凡入党者 需无亲属关系者XX人以上提名。xx名群众联合提出弹劾某党员 就要启动弹劾程序 以动态确保党的先进性。
    2016/5/22 21:34:42
  • 中国共产党的党性就是人类大写的人性
    无此认知,论不好党性,也论不好人性
    2016/5/17 10:15:26
  • 法院院长“论党性不论人性”言论被全删,院长职务也只是代理

    澎湃新闻记者 谭君
    2016-05-16 19:23 来自 一号专案
    字号
    河南内乡县人民法院官网在其“党组书记、院长成延洲同志情况简介”中,称其上任伊始,立足内乡法院的实际,便确立了该院“干事创业的核心思想”:“论党性不论人性,论规矩不论初犯,论主观不论客观,论业绩不论原由”。
    2016/5/17 9:45:18
  • 人性里本然就存在着善与恶 有的人善性多点 有的恶性多点 人性对外呈现善还是恶?这总是依外界条件的。就像我们生活的环境里充满各种病原菌 但是这些病原菌致病是需要条件的一样。
    2016/2/13 16:32:37
  • 安老 宗教必定是肯定性本善的 这很好理解 因为 源宗教都是善的 育人向善 是有其良苦用心的。但客观上 性本善恶。
    2015/9/22 21:57:01
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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