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公私合营:全民所有制社会经济体系实现方式
2015-01-12
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  ——人类社会经济学系统论漫谈之中国国企改革系列谈之二十一

  我在上一篇《全民所有制:社会混合所有制的实质》的专题博客文章中论述了以下核心论点:

  全民所有制的社会经济基础、社会生产关系之构建方式与方法就必然性是:全社会成员、全体人民大众的:公私合营、社会共营。

  【共】是全民所有制实现的本质性基础与制度性归属。这是全民所有制社会性、人民性混合所有制之:本体论。

  【合】是全民所有制实现的方法与过程。这是全民所有制社会化、集约化、一体化【社会混合所有制】的:方法论。

  所以,全民所有制可以称之为:【全民共有制】:即:全体人民共同所有制。

  毛泽东当年就是运用【公私合营、社会共营】这样的:社会化、集约化、一体化、系统化的【方法与方式】实现的:全民所有制社会主义公有制社会经济基础、社会经济制度与构建【全民 所有制】社会经济运行体系与全国一盘棋的社会经济系统。

  我在前面的一系列【中国国企】改革系列谈专题文章中已经就【全民所有:中国国企】的【本体论】进行了比较系统化的论述与事实性证明,下面接着进行的是:全民所有制社会经济体系 【方法论】的论述与事实性证实。

  一、全民所有制:是一种社会经济运行系统与社会经济体系

  我们知道:全民所有制是一种社会主义社会制度、社会主义公有制经济制度下的:所有权制度、所有者制度。

  全民所有制:是一种社会主义国家的社会经济基础的主体性组成系统,是社会主义公有制社会生产关系的主导性核心:社会生产关系。

  全民所有制:是一种社会经济体系的:社会经济基础与社会生产关系。

  而社会主义公有制是核心社会经济制度。社会经济制度又是社会主义社会制度的核心主体性组成部分,是社会主义【大厦】的【经济】基础与社会生产关系。

  社会主义制度与社会主义公有制社会经济制度又是通过:社会生产资料全民所有制、劳动群众集体所有制二种所有权制度、所有者制度具体体现与具体实现。

  正如:资本主义私有制是通过:生产资料私人所有制与小集团所有制去具体体现与具体实现。

  资本主义私有制社会制度、社会经济制度依据【私人所有制、小集团所有制】社会经济基础、社会生产关系构建了一个:【全面私有化】的社会经济体系与社会经济运行系统。

  社会主义公有制社会制度、社会经济制度依据【全民所有制、劳动群众集体所有制】社会经济基础、社会生产关系构建一个:全面社会化的:社会经济体系与社会经济运行系统。

  所以,全民所有制是一种:社会经济系统、社会经济体系。

  社会制度--社会经济制度--社会经济基础【社会生产关系总和】--社会经济体制--社会经济机制--社会经济模式--社会经济方式【生产方式】--具体的政策与实施办法。

  这就是:人类社会经济系统论。

  全民所有制是一种:社会经济系统本体论与社会经济系统论。

  而要体现与表现全民所有制【系统本体论与社会经济系统论】就必须有与之相适应、相配套实施的:系统方法论之:方式与方法的【方法论】。

  二、公私合营、社会共营:全民所有制社会经济体系的实现方式

  而构建这样的对于旧中国一盘散沙、一片废墟、百废待兴的半殖民地半封建社会资本主体私有制社会经济基础、私有化社会经济体系的颠覆性社会制度、社会经济制度、社会经济基础、社 会生产关系【全民所有制】社会经济体系,毛泽东当年采取的是:【社会主义改造】战略性、制度性革命。

  毛泽东时代构建的社会主义人民中国的【全民所有制社会经济系统、社会经济体系】的整体性系统论是:

  其:社会制度是人民当家作主的:人民共和国。

  其:社会经济制度是:社会生产资料公有制。

  其:社会经济基础是:社会主义公有制。

  其:社会生产关系是:全民所有制、劳动群众集体所有制。

  其:社会经济体制是:传统计划经济体制【国家指令性计划经济体制】。

  其:社会经济机制是:统购统销、指令性计划调节、全国一盘棋运行机制。

  其:社会经济模式是:公私合营、社会化共同经营的社会【利益共同体】模式。

  其:社会生产方式是:整体性、系统性、一体化、集约化的:社会化大生产、各行各业社会大协同、大协作、【集中力量办大事】。

  其:具体的实现途径与实现道路是:社会主义三大改造【本质性的:社会经济体制改革】。

  而具体的实现方式与实现办法是:公私合营、社会共营。

  即:全民所有制是本体论。

  公私合营、社会化共营是:体现全民所有制本体属性的:方法论与具体的实现方式。

  由此产生:各种不同的【公私合营】方法、【社会共营】办法。

  所以,就有了【农业社会主义改造、手工业社会主义改造、资本主义工商业社会主义改造】之:灵活机动战略战术与不断推陈出新、破旧立新的创新性方式与方法。

  也可以这么说:通过【社会主义三大改造】构建全民所有制社会经济体系的:本体性目标,公私合营、社会共营是具体实现方式与实施方法。

  这一节关于全民所有制社会经济体系的概括性论述就到此为止。

  下一节就具体历史性回顾、理论性探讨、事实性证明毛泽东时代的:社会主义三大改造的【公私合营、社会共营】的【具体方式、方法】,为今天我们正在进行的【全面深化改革】之【社 会主义经济体制改革】:【积极探索混合所有制经济】体系之构建提供:历史性借鉴与继往开来、发扬光大之:开创性思考、突破性构建。

  欲知后事如何,且听下回分解。

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  • 续:
      在这场座谈会上,总书记把扶贫攻坚任务进一步聚焦到革命老区,深刻指出,一些老区发展滞后、基础设施落后、人民生活水平不高的矛盾仍然比较突出,特别是老区还有数量不少的农村贫困人口,我们必须时刻挂在心上。

      “我们实现第一个百年奋斗目标、全面建成小康社会,没有老区的全面小康,特别是没有老区贫困人口脱贫致富,那是不完整的。这就是我常说的小康不小康、关键看老乡的涵义。”总书记说。

      用好革命老区自身资源优势,大力发展特色产业,是实现脱贫致富的重要途径。

      延安市委书记姚引良在发言中坦言,延安大力发展特色农业,成为农民增收致富的最大来源,但也存在着整体人均收入提高掩盖局部贫困人口收入仍然偏低的现象。

      听了姚引良介绍开展一对一帮扶等具体扶贫措施后,总书记强调,扶贫不是一句空口号,得有真办法、实举措、硬功夫才行。

      延川县委书记刘景堂重点介绍了他们通过发展红枣、苹果等特色农产品,实现农民收入快速增长的做法。总书记问,现在红枣销路怎么样?人们买回去都有哪些吃法?刘景堂作了回答。总书记嘱咐要加强市场调研,掌握好市场行情。

      志丹县委书记杨东平也谈到了利用当地特色资源发展农副产品的情况。总书记详细了解他们生产糜子酒的情况,询问产销是否对路,叮嘱他们要注重打开市场。
    2015/2/17 16:38:17
  • 教条主义,畸形人类,心在身外,经典夹缝,沾满尘埃,时代垃圾。
    2015/2/2 16:07:48
  • 公民思想者夏绍春:245楼球人灯塔: 师叔啊,何为“心”?真的有“心”吗?能思考的那个,真的叫“心”??“心”真的在肚子里???
    2015/1/30 14:26:17
      你没有“心”?你的“人心”在肚子外面?
    人心隔肚皮:知道不?
    ====对我们每一个人来说,都是既有心,又无心;说没有心吧,好像还有心;说有心吧,好像又没有心。似有似无,似无似有,有乎?无乎?有无乎?

    当然了,以上内容,有些人真滴不一定明白,
    因此吧,看不懂滴,就装着没看到哈~~
    2015/2/2 14:40:12
  • 245楼球人灯塔:
    公民思想者夏绍春: 你的【心】不在你肚子里?  
    ====师叔啊,何为“心”?真的有“心”吗?能思考的那个,真的叫“心”??“心”真的在肚子里???
    哈哈~~
    2015/1/30 14:26:17
      你没有“心”?你的“人心”在肚子外面?

    人心隔肚皮:知道不?

      哈哈~~!
    2015/1/30 20:47:38
  • 244楼q700220:
    【有容乃大】,通俗滴说法,大概就是说  肚子里面滴“空”大,能盛东西,所以,饭量就“大”----还是和饭桶有关嘛~~
    唉,徒侄费了半天劲跟旁人解释:俺夏师叔不是饭桶
    您老可倒好,非要说自己是饭桶,
    ============================
    他——实事求是
    你——瞎说实话
    2015/1/30 12:08:25
      你连【饭桶】都不是,基本是:垃圾桶!

    你--瞎掺和扯淡!

    哈哈~~!
    2015/1/30 20:37:55
  • 公民思想者夏绍春: 你的【心】不在你肚子里?  
    ====师叔啊,何为“心”?真的有“心”吗?能思考的那个,真的叫“心”??“心”真的在肚子里???
    哈哈~~
    2015/1/30 14:26:17
  • 【有容乃大】,通俗滴说法,大概就是说  肚子里面滴“空”大,能盛东西,所以,饭量就“大”----还是和饭桶有关嘛~~
    唉,徒侄费了半天劲跟旁人解释:俺夏师叔不是饭桶
    您老可倒好,非要说自己是饭桶,
    ============================
    他——实事求是
    你——瞎说实话
    2015/1/30 12:08:25
  • 242楼球人灯塔:
    公民思想者夏绍春:
    239楼球人灯塔:
    夏师叔啊,有个问题憋在俺心里好久了,
    上回您老说:我比你师父大,得叫大师伯。
    这个“大”指滴是:饭量大?还是肚子大?
    徒侄琢磨了好些日子,也整不明白
    还望师叔不吝赐教~~
    2015/1/29 10:55:12
    这个问题的详细答案,你去问你师父。
    我的简而言之的答案是:有容乃大!
    详尽的答案就用不着我这个【大师伯】【耳提面命】、【谆谆教导】的:越俎代庖嘛。
    ======夏师叔啊,您不解释还好,
    一解释吧,让徒侄俺更糊涂了。
    例如【有容乃大】,通俗滴说法,大概就是说  肚子里面滴“空”大,能盛东西,所以,饭量就“大”----还是和饭桶有关嘛~~
    唉,徒侄费了半天劲跟旁人解释:俺夏师叔不是饭桶
    您老可倒好,非要说自己是饭桶,
    您再这样,俺可撂挑子、不管了!
    2015/1/30 10:20:08
      你个臭小子的:肚子难道就只能:装饭?
    你肚子里面没有其他【五脏六腑】?装不下其他万事万物?

      你的【心】不在你肚子里?你的【心】也是:装饭的【饭桶】?
      你的【五腹六脏】都不在你肚子里?都是:装【饭】的“饭桶”?

      说人【有容乃大】:宰相肚里能撑船!
      说佛【有容乃大】:弥勒佛【大肚能容-----】!

      说你:小肚鸡肠,饭桶一个【就知道:吃!】。

      点到为止,启悟而已。
      严加管教,自有你师。

      哈哈~~!
    2015/1/30 11:56:36
  • 公民思想者夏绍春:
    239楼球人灯塔:
    夏师叔啊,有个问题憋在俺心里好久了,
    上回您老说:我比你师父大,得叫大师伯。
    这个“大”指滴是:饭量大?还是肚子大?
    徒侄琢磨了好些日子,也整不明白
    还望师叔不吝赐教~~
    2015/1/29 10:55:12
    这个问题的详细答案,你去问你师父。
    我的简而言之的答案是:有容乃大!
    详尽的答案就用不着我这个【大师伯】【耳提面命】、【谆谆教导】的:越俎代庖嘛。
    ======夏师叔啊,您不解释还好,
    一解释吧,让徒侄俺更糊涂了。
    例如【有容乃大】,通俗滴说法,大概就是说  肚子里面滴“空”大,能盛东西,所以,饭量就“大”----还是和饭桶有关嘛~~
    唉,徒侄费了半天劲跟旁人解释:俺夏师叔不是饭桶
    您老可倒好,非要说自己是饭桶,
    您再这样,俺可撂挑子、不管了!
    2015/1/30 10:20:08
  • 239楼球人灯塔:
    夏师叔啊,有个问题憋在俺心里好久了,
    上回您老说:我比你师父大,得叫大师伯。
    这个“大”指滴是:饭量大?还是肚子大?
    徒侄琢磨了好些日子,也整不明白
    还望师叔不吝赐教~~
    2015/1/29 10:55:12
    这个问题的详细答案,你去问你师父。
    我的简而言之的答案是:有容乃大!
    详尽的答案就用不着我这个【大师伯】【耳提面命】、【谆谆教导】的:越俎代庖嘛。

    哈哈~~!
    2015/1/29 11:23:04
  • 238:

      你纯粹是自言自语、自说自话的自我标榜、自吹自擂,毫无理论性辩论、事实性证明的:自作聪明的“时代真理”瞎忽悠。

      我就不一一回复你的吹泡泡“理论”狡辩啦!

      总而言之:实践检验真理,事实证明一切!

      你是“时代真理”,你就拿出去接受全社会的:实践性检验,最后【付诸实施】【造福人民】。

      你如果是歪理邪说,我谅你不敢堂而皇之的:公开性理论研讨会理论辩论与【建言献策】给党中央决策层与全国人大。

      全国人大会议三月份就再一次召开,你敢用你的“理论”去说服几位全国人民代表,交给他们(她们)带到北京城:传递给党中央决策层吗?

      老夏敢!我谅你不敢!
      所以,货比货=李歪理=理就死。

      所以,你不是“时代真理”,你是见不得人、见不得阳光的:【改旗易帜邪路【闭关锁国、封闭僵化老路】的:歪理邪说!

      吹泡泡“纯粹理论”李唯一。
      求真务实落到实处:李拉稀。
      空对空夸夸其谈:李忽悠。
      实打实实事求是:李无能。

      哈哈~~!
    2015/1/29 11:19:41
  • 夏师叔啊,有个问题憋在俺心里好久了,
    上回您老说:我比你师父大,得叫大师伯。
    这个“大”指滴是:饭量大?还是肚子大?
    徒侄琢磨了好些日子,也整不明白
    还望师叔不吝赐教~~
    2015/1/29 10:55:12
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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草根简介


夏绍春,湖北省武汉市人,生日:1953年3月7日,湖北省原国营五三农场【现荆门市屈家岭管理区】退休工人。 武汉市十大热心市民、社会思想家、公民建议者,哲学、政治经济学、社会经济学、传统文化研究者与实践者, 中国国际报告文学研究会、中华文化传承委员会副会长。社会经济学家、知行合一运用社会实践经验,结合现代经济学与社会实践,依据中华文化核心理念,中国特色社会主义理论体系,融会贯通融合为一创新性创立与构建:人类社会经济学思想理论体系、方法论体系【东方经济学、中国特色社会主义经济学】、实地调研报告的实践性证明系统论,据此提出:社会聚变经济理论、社会和合经济思 想、社会共同所有制体制、社会公众股份制机制【社会经 济要素全息股份合作制】、全民共建共享【人民共建共享、 全社会共建共享】社会化民生保障股权投资基金【投融资】 模式,建言献策提出根本性解决现实人类社会会经济危机与世界性经济困境,人类社会现实性民生【上学贵、看病 贵、住房贵、养老贵、物价高、就业难】世界性难题具体实施方案、中国式解决办法提出者,希望和各位网友与社会各界人士交流共同探索:中国式解决办法与人类社会危机破解之道,请不吝赐教!本人是武汉市十大热心市民。 老三届回乡知识青年。崇拜毛泽东,邓小平,老子,屈原,雷锋!国家兴亡,匹夫有责。位卑未敢忘忧国是我的信条!毛遂自荐、请缨揭榜解社会经济民生之难,共建共享和谐社会是我的理想!卞和献玉报效社会国家是我的宏愿! 盼望志同者支持,道合者帮助,公民责任建言献策上达党中央与各级政府部门决策者参考,参阅,并广为交流传播 为盼!寻求知音,急盼联系!电子邮箱:xiacizi@126.com 手机号码:13581670996  18627135337
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